【赞功】辅助创业的功劳。《汉书·叙传下》：“受命之初，赞功剖符，奕世弘业，爵土乃昭。”颜师古注：“赞功，佐命之功也。”
【论道】1.谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。”郑玄注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“汤禹儼而祗敬兮，周论道而莫差。”宋王安石《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”2.议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。”唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”
【鄙】1. 中国周代地方组织单位之一，五百家为一鄙：～师（古官名，周制每县五鄙，“鄙师”掌其鄙之政令祭祀）。 2. 郊野之处，边远的地方：边～。 3. 粗俗：～陋。～俗。～夫。～近（庸俗浅近）。 4. 轻蔑，看不起：～视。～夷。～弃。～薄。 5. 品质低劣：卑～。 6. 谦辞，用于自称：～人。～老。～见。 7. 吝啬：～吝。～诈（贪吝诈伪）。
【萧曹】《史记·张丞相列传》：“昌（周昌）为人彊力，敢直言，自萧曹等皆卑下之。”唐高适《自淇涉黄河途中作》诗之十二：“力争固难恃，骄战曷能久。若使学萧曹，功名当不朽。”明汪廷讷《种玉记·赠玉》：“怎能树萧曹旧日勋猷，还念鸞皇偶何年好逑。”清邵长蘅《杂诗》：“萧曹自刀笔，樊灌奋駑駘。”
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在这首诗中，鲁迅成功地将人类智慧、崇高品德和人类行为实践融为一体。这三个方面，构成了我们走向成功和幸福、走向更高领悟的重要动力。
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这句诗的韵律非常优美，字里行间透着深刻的内涵。萧、曹两人的赞功论道，孜孜不倦，德行高尚。
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这句诗中的“鄙萧曹”，则表示了杜甫对于那些空谈功名，对于百姓不闻不问的腐败官员的鄙视之情。这样的人不仅对于良政毫无贡献，更是害苦了百姓，使得社会无法和谐发展，这样的人被杜甫视作是社会的罪人。
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这句诗词是杜甫的警告，也是他对于逆行不道之人的唾弃。它告诉我们，应该以责任、勤政、为民的精神做事，舍弃功名利禄的扰动，这样的境界才符合民心，更能凝聚众人的力量。
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赞功论道鄙萧曹，这句诗是出自于唐代诗人杜甫的《江洲司马水部赞述圣录事贾舍人赋》中。这句诗表达了杜甫对贾舍人清正廉明、勤政为民的赞赏与称赞，并对那些只空谈功名而不关心百姓的萧、曹等人表示鄙视。