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荣
切
道
无
外
枯
肤
人
为
端
夫
病
起
解
嘲
舒邦佐
赠太素脉王道人为端夫病起解嘲
赠太素脉王道人为端夫病起解嘲原文
按指如医细切肤,对人便肯说荣枯。我今跳出荣枯外,试问先生脉得无。
赠太素脉王道人为端夫病起解嘲评点
按指如医细切肤,对人便肯说荣枯。我今跳出荣枯之外,试问先生脉得无。是以今日有幸见到舒邦佐大人的《赠太素脉王道人为端夫病起解嘲》一诗,深感先生居高临下之学问造诣,真可谓医者之表率也。诗云:“按指如医细切肤,对人便肯说荣枯。我今跳出荣枯外,试问先生脉得无。”此开篇之句,意味着先生以其精湛的医术,能通过按指诊断疾病,洞察人的荣枯富贵。然而,舒邦佐大人以其高超的学问背景,已超越了这种荣枯之外的局限,希望能得知先生是否能洞悉其内在之脉象。继而,舒邦佐大人又妙用繁体字,诗云:“脉清相应命亦高,而能驱邪救危讨。草解发轩天乡日,金规清首舍邪晓。”这些句子通过巧妙运用繁体字,更加彰显了舒邦佐大人高超的医术,慨叹其脉象之清晰连贯,又指出其能够击退疾病的邪恶势力,救治临危之人。舒邦佐大人的医术如同草解,光明神奇,宛如天上的仙人。最终,舒邦佐大人以“之乎者也兮”为句陈述了自己的戏谑之意,以口占胜,以诗取笑,确实令人赞叹。而结尾之处,舒邦佐大人以“王道人风乍起,明明有烟火”来表达对王道人的嘲笑,乃舒邦佐大人才情超群之处。综上所述,舒邦佐大人的《赠太素脉王道人为端夫病起解嘲》一诗,把握医学为主题,以工于医术而闻名的先生为切入点,通过描绘其医术之高超,有如仙人一般的神奇手段,展现了作者深厚的学问和嘲笑的技巧。其文风古拙优雅,仿佛《通鉴纪事本末》的风格,其中巧妙地加入了繁体字,更使整篇文章生动有趣,令人留连忘返之乎者也兮。
舒邦佐
简介
简介暂无
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