【真常】释道用语。真实常住之意。《楞严经》卷十三：“性真常中，求於去来，迷悟生死，了无所得。”唐吕岩《敲爻歌》：“达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。”宋范仲淹《上执政书》：“夫释道之书，以真常为性，以清浄为宗，神而明之，存乎其人。”清黄宗羲《＜翁元铠禅师语录＞序》：“出其语録读之，絶去枝蔓，独露真常。”漢
【须】1. 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。 2. 等待，停留：～留（迟留，留待）。 3. 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。 4. 〔～臾〕片刻，一会儿。 5. 像胡须的东西：～根。触～。
【应】1. 该，当，又引申料想理该如此：～当。～该。～分（fèn ）。～有尽有。 2. 回答：答～。喊他不～。～承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨，～皆平定”。 4. 姓。 | 1. 回答或随声相和：～答。呼～。～对（答对）。～和（hè）。反～（ａ．化学上指物质发生化学变化，产生性质和成分与原来不同的新物质；ｂ．人和动物受到刺激而发生的活动和变化；ｃ．回响，反响）。 2. 接受，允许，答应要求：～邀。～聘。～考。 3. 顺合，适合：顺～。适～。～机。～景。～时。～用文。 4. 对待：～付。～变。
【物】1. 人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 2. 内容，实质：言之有～。 3. 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
twinklingStar42
“真常须应物”是一句道家经典语，含义为“真正的本质需要与物相应”。“真”指的是物在本体上的真实状态，而“常”则是指物在表象上的实质。这句语言中的“须”是指本真的必要作用，“应”则指适应万物的积极作用。“物”则指万物的总和。这句诗言简意赅，无拘无束，是对人们生活中对于真实和表象的探讨。 点评1：这句诗的意义有些深奥，讲起来需要思考一番，但诗意相当高深，让人感受到深刻的启示。感觉读懂这句诗之后，对于好多事情都有了不同的认识，颇有点茅塞顿开的感觉。
PurpleDreams
点评4：这句话虽然指向玄妙，但实际上很容易理解。所有事物都有内在和外在的区别，而这句话引导我们从内在探索事物的真正本质，不再只关注外在的表象。想要跳出决策的局限，从本质找到解决难题的灵感，就可以参照这句话的思路哦。
花开似锦
点评5：感觉这句话对于大家选择职业和投资方向等方面有很大启示作用。人生是漫长的旅程，我们需要做的是不断地适应变化，探寻出真正感兴趣的领域，然后在这个领域中乐此不疲地投入。这才是最重要的事情。
微笑的天使
点评2：超喜欢这句诗，说白了就是生活中物我两忘的境界，即摆脱一切成见，与物融为一体，去掉杂碎的思维，直面真实而不是表象。一个人想要做到这一步，其实挺不容易，毕竟我们总是被旁人的想法和声音所左右。
九华山渡
点评3：这句话虽然听起来有点虚幻，但是给我了极大的启发。感觉这并不是鸡汤式的表面话，而是有实质性的指导的。每天要对待生活中的事情以一种充满好奇心的态度，于物相应，使自己能够关注到物体底层的内在联系，更好的认识世界。