【贞符】祯祥的符瑞。指受命之符。唐司空图《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“贞符奉我，诞命惟唐，跨轢三古，牢笼万方。”明宋濂《嘉瓜颂》：“矧此贞符，近在輦轂，王化自邇，远无不服。”清顾炎武《乾陵》诗：“典祏迁新主，司筵扫故宫；贞符疑改卜，大礼竟升中。”王蘧常注：“徐嘉注：《通鑑》：春官尚书李思文诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’，为受命之符……段朝端注：《唐书·五行志》：迨於皇太子治，亦降贞符，具纪姓氏。柳宗元有《贞符序》。”
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
【德】1. 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美～。品～。公～。～行。道～。～性。～育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。～才兼备。度～量力。～高望重。 2. 心意，信念：一心一～。 3. 恩惠：～施。～泽（德化和恩惠）。～惠。感恩戴～。 4. 姓。