【争似】刘禹锡《杨柳枝》词：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无限时。”宋柳永《慢卷紬》词：“又争似从前，淡淡相看，免恁牵繫。”元关汉卿《金线池》楔子：“虽然故友情能密，争似新欢兴更浓。”清洪昇《长生殿·密誓》：“问双星，朝朝暮暮，争似我和卿！”
【无】◎ 没有，与“有”相对；不：～辜。～偿。～从（没有门径或找不到头绪）。～度。～端（无缘无故）。～方（不得法，与“有方”相对）。～非（只，不过）。～动于衷。～所适从。 典
【为】1. 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。 2. 当做，认做：以～。认～。习以～常。 3. 变成：成～。 4. 是：十两～一斤。 5. 治理，处理：～政。 6. 被：～天下笑。 7. 表示强调：大～恼火。 8. 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？ 9. 姓。 | 1. 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。 2. 表目的：～了。～何。 3. 对，向：不足～外人道。 4. 帮助，卫护。
【实相】1.佛教语。指宇宙事物的真相或本然状态。《法华经·方便品》：“惟佛与佛，乃能究尽诸法实相。”南朝梁慧皎《高僧传·义解·支遁》：“追踪马鸣，躡影龙树；义应法本，不违实相。”宋王安石《寄国清处谦》诗：“我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。”清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“佛不坏假名而説实相。”吕澂《中国佛教源流略讲》第五讲：“实相是佛教的宇宙真理观。”2.真相。章炳麟《驳康有为论革命书》：“此正满洲行政之实相也。”漢