【振振】貌；盛貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮；宜尔子孙，振振兮。”马瑞辰通释：“振振，盛也。振振与下章绳绳、蛰蛰皆为众盛，故《序》但以子孙众多统之……《传》训为仁厚失之。”陆德明释文：“振音真。”《后汉书·章帝八王传赞》：“振振子孙，或秀或苗。”唐欧阳詹《曲江池记》：“皇皇后辟，振振都人，遇佳辰於今月，就妙赏乎胜趣。”明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“积久愈昌，数世之后，将振振绳绳，悬龟繫鱼，秉钧当轴。”清恽敬《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“自古高望华阀，品升於朝，门地著於天下，振振绳绳。”2.信实仁厚貌。
【君子】◎君子jūnzǐ(1)[gentleman]∶对统治者和贵族男子的通称彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》君子不齿。——唐·韩愈《师说》君子寡欲。——司马光《训俭示康》君子多欲。(2)[amanofnoblecharacter]∶古代指地位高的人,后来指人格高尚的人不亦君子乎。——《论语》君子有不战。——《孟子·公孙丑下》君子博学。&m
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在孔子看来，“振振君子”这种行为失去了做人的本质，因为道德和行为规范，道德高尚的人不会虚伪，他们实现“己所不欲，勿施于人”的道德要求。而自以为是的人则具有双重标准，往往不会如此行事。
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此句诗切中现实社会中众多人的弊病，通过阐释“振振君子”这一词语，讽刺那些虚伪的人，强调应该切实做人，而不是虚伪表演。
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就像本质上忠诚的骑士，一旦自尊心受伤，就会变得不择手段，残暴无情。孔子的“振振君子”，也是这种人的典型代表，他们因自己的自尊而愚蠢，因此尽管装作文雅，其实是愚蠢的人。
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应当正视“振振君子”存在的价值，正视自己存在的问题，以此为例，反思自己是否会存在同样问题。只有摒弃自己的虚荣，才能真正成为内心强大而又兼具谦卑和睿智的人。
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振振君子，喻自以为是之人。此句出自《论语·述而第九》：“或问子产。子曰：‘振振者，菜菜也。与其食藿菜也，宁吴肝疟，无吴越王。’”。子产称赞“振振君子”是在讽刺洛阳人爱崇礼仪却不讲道德，自以为高尚的愚蠢行为。