治功尚论唐虞际释义


【治功】订法则并有效实施之政绩。《周礼·夏官·司勋》:“治功曰力。”郑玄注:“制灋成治,若咎繇。”2.泛指治理国家的政绩。《汉书·王嘉传》:“居是国也,累世尊重,然后士民之众服焉,是以教化行而治功立。”宋陆游《雨夜书感》诗:“谁能举其要,治功端可復。”明方孝孺《学孔斋记》:“由周汉而来,得孔子之道以为君者,视其治功可考矣。”

【尚论】追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。”陈寅恪《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。”典

【唐虞】与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。《论语·泰伯》:“唐虞之际,於斯为盛。”《史记·汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”宋刘过《沁园春·寿》词:“平章处,看人如伊吕,世似唐虞。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》诗:“我好像置身在唐虞时代以前。”汉

【际】1. 交界或靠边的地方:无边无~。天~。春夏之~。  2. 彼此之间:校~互助。人~关系。  3. 时候:值此生死存亡之~。  4. 当,适逢其时:~此盛会。  5. 交接,接近:善于交~。  6. 遭遇(多指好的):遭~。~遇。  7. 中间,里边:胸~。脑~。 汉

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