【忠孝】忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身”汉郑玄注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”漢
【义】1. 公正合宜的道理或举动：正～。～不容辞。～无反顾。仗～直言。 2. 合乎正义或公益的：～举。～务。～愤。～演。见～勇为。 3. 情谊：～气。恩～。～重如山。 4. 意思，人对事物认识到的内容：意～。含～。释～。微言大～。 5. 指认为亲属的：～父。 6. 人工制造的（人体的部分）：～齿。～肢。 7. 姓。
【慈】1. 仁爱，和善：～爱。～善。～悲。～祥。仁～。～和。～眉善目。 2. 特指“慈母”，多用于对人称自己的母亲：家～。～闱。～颜。～命。 3. 对父母的孝敬奉养：孝子～孙。
【行方便】以便利。清李渔《意中缘·毒诓》：“好事逼人来，天与行方便，红裙情愿配袈裟，不待旁人劝。”亦作“行个方便”。《二十年目睹之怪现状》第一○五回：“大爷，我再不敢胡説了！求你行个方便罢！”《快心编三集》第六回：“看老人家面上，行个方便，加了五十文，原不肯。直加到三百文钱，方才肯了。”汉
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这句诗寓意深刻，蕴含了中国传统文化的价值观。首先是韵律上的美，行云流水般的韵律，恰如其分地传达了忠孝义慈行方便的精神。
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然而，这并不是道德的束缚而是情感的自发。《孝经》中有“当爱其子，为之容貌；敬其神，为之齐鬣；广其送礼，为之发愿”。忠孝义慈行方便是建立在爱与信仰之上的，而非凌驾于情感之外的。
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其次是用词上的高雅，忠、孝、义、慈、行、方、便，每个字都是文化传承的珍宝，整句话如同《大学》的“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”一样，具有长久不衰的价值。
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然而，最引人深思的是意境上的含义。忠、孝、义、慈是做人的基本准则，而行方便则是处世的方法，将它们融为一体，是对人格、人生、人伦三个方面的重大启示，区别于西方人文主义的个人主义。
牛魔王的追求者
这句诗揭示了中国传统文化的内在逻辑和价值观，是中华民族的精神骨干。一代代的人们在“忠孝义慈行方便”的指引下，前行着，这一句简短却深刻的诗句助推着中华民族朝向更加美好的未来。