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洞当笔仙宋竹
客年端篆煜符
争笔会元
传迹把非
笔今鬼世
叶何神俗
符在驱书

宋煜

竹符

竹符原文

仙篆元非世俗书，笔端会把鬼神驱。当年笔迹今何在，洞客争传笔叶符。

竹符评点

宋煜的《竹符》，仙篆成书，不同于尘寰，操笔挥洒，可催驱魑魅鬼神。当年笔迹荣辱已然不在，而洞客们都争相传抄笔叶符以求灵验。纸上用笔纵横驰骋，犹如神游太虚，玄妙莫测。寓有道家幻境之意，誉为不世之作。《竹符》之初，以仙人之文而书之，宛若属于天人间。笔墨之间，好似能威摄天鬼，使其闻之震动。如今，流传千年，文稿已难见踪迹。而洞客们为争夺此幻笔之妙，竞相抄录笔叶符，以求得法力操控鬼神。纷纷阐释其神秘背后的玄妙，莫不无不折之意，仿佛是倚仗文墨之力，窥探天机之机缘，掌握造化之奥妙。+紫霜雨希明见此文，为君点睛，不知诸君文成之后的读后感之乎者也兮？《竹符》如竹简卷首，写就仙笔之术。墨香飘溢，如仙人笔舞纵横，世间之物尚难掌握。四方士人，无不危情焦急之状，揣摩着神秘墨迹中所散发出的灵动与奥妙。而《竹符》深才浅露之间，展示了自然天道与人文之间的无常与定势，与众不同之作。上古之人字体烙印于墨纸间，直达人心深处，如同神来之笔，传神之力，力尽人意，随意而成。书肆中，时时有书友得到“行笔元气”，拿之若宝，恍若与神为伍，相得益彰。“竹符”一词，寓意深远。竹者，清茂的意象，象征道家清修，神仙境地。符者，表指神秘法术之物，带有威压之意。两者相结合，颇有“笔剑分明”之象，展现了一种超凡脱俗的意境。同样，竹符于宋煜之作，也兀自呈现出独特的神韵之美。抚今追昔，诸君莫非不感归乎？《竹符》以典雅之境，虚实交融，艺术之境，景貌万千。将人与自然融为一体，笔墨之间窥探了造化之奥妙，摹拟了天地之精气。纵观神人笔迹的时代，抑或是上古仙神墨宝，都无不需要立足于真实，而后博采众长，吸收精华而创新。《竹符》之作，正正符合其中之理。《竹符》《竹符》，虚中之实，实中之虚，人人皆可为它神往，却无人能问其根由。放眼近代之文学，尽赞诸君，为人类文化共同贡献之乎者也兮。

宋煜简介

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