【拙】1. 笨,不灵巧:笨~。弄巧成~。~劣。 2. 谦辞,称自己的:~作。~见。~笔。~著。
【赋】1. 旧指田地税:田~。~税。 2. 中国古典文学的一种文体。 3. 念诗或作诗:登高~诗。 4. 给予,亦特指生成的资质:~予。~有。天~。禀~。 5. 古同“敷”,铺陈,分布。
【偏】1. 歪,不在中间:~斜。~离。~旁。~僻。~远。~锋(a.书法上指用毛笔时笔锋斜出的笔势;b.泛指做文章从侧面着手的方法)。不~不倚。 2. 不全面,不正确:~爱。~见。~激。~狭。~执。~废。~颇。~听~信。 3. 与愿望、预料或一般情况不相同:~~。~巧。 4. 谦辞,向人称自己已用过茶饭等:我~过了,您请吃吧。 典
【闻】1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。 2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。 3. 出名,有名望:~人。~达。 4. 名声:令~(好名声)。丑~。 5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿? 6. 姓。
【镌】1. 雕刻,凿:~刻。~镂。 2. 规劝:~说(劝说)。~谕(规劝晓谕)。 3. 降级,削职:~级。~罚。~汰(裁减冗官)。
【印】1. 图章,戳记:~章。~玺。~记。~把子(亦喻政权)。 2. 痕迹:手~。指~。~子(a.痕迹;b.高利贷的一种,全称“~~钱”)。 3. 用油墨、染料之类把文字或图画留在纸、布、器皿等材料上:~刷。排~。~制。~发(fā)。 4. 彼此符合:~证。心心相~。 5. 外界事物反映在脑中所留下的形象:~象。 6. 姓。
【卖】1. 拿东西换钱,与“买”相对:~菜。~身。买~。~方。~狗皮膏药(喻说得好听,实际上是骗人)。 2. 叛卖,出卖国家、民族或别人的利益:~友,~国求荣。~身投靠。 3. 尽量使出力气:~力。~命。~劲儿。 4. 显示自己,表现自己:~弄。~乖。倚老~老。
alwaysSmiling93
对于诗人而言,偏闻或者打听并不可取。这种方式也许只能得到一些杂乱无章的信息或者无法辨别真假的信息。如果诗人自己亲身去感受一些物事,并将之变成自己的灵感,从中汲取诗歌来表达,也许会有更好的效果。 "镌印"这个动作是将文字打印或者刻划下来,前后相连。这就像魔法一样使人类的文化和知识能够一直流传下去。这个动作无限地提高了文学作品的生命力。
夜里看珠宝
打印或雕刻文字拉近了距离,让诗歌得以长久传承,在诗人已经逝去的情况下仍然能够传承下去。这或许也是诗人卖诗集的初衷之一。 "卖"体现了诗人为了生活所迫而不得不去贩卖的艰难处境。这让人联想到很多现今的艺术家们,为了艺术而作品长期不能被大众接受,于是在生计方面挣扎求生存。
灿烂的彩虹
拙赋偏闻镌印卖,这句诗体现了一个写作者迫切为了生计而去贩卖自己的作品的窘境,令人不禁感慨诗人的深情和劳作的不易。这句诗也引发了大家对生计与艺术的平衡和价值的思考。 这句诗中的“拙赋”表明了作者自己对自己作品的看法,体现了深深的自卑心理,这种不自信的心态也可能会影响到其它方面的生活和表现。
DancingButterfly
诗人把自己的作品称之为"拙赋",或许是因为自己过于谨慎,不愿意让自己的作品被别人唾弃。但是,从某种角度上讲,这种不自信的心态也是一种悲哀。 "偏闻"表明诗人似乎只是随便听到的一些事情,那么这表明诗人并没有亲身经历过,而是依据周遭的环境打听来的一些信息。这可能也解释了他为了生计而去贩卖自己的诗集的举动。
没有语言的文字
对于现今的艺术家也有类似的困境,艺术家们在艺术的道路上也好像是在灰色地带艰难挣扎。他们为了保证日常赡养自己的生活,可能会用很多方式去筹集钱款,这其中也有卖画或卖诗集等方式来维持生计。当然,这也并不一定是坏事。