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安木岂人外木利志宋啄
得心知嗟视外觜非自木
去无虫木一无似啄逊吟
国蠹多皮啄虫染木
之木木遭殊虫虫在
蠹乃心啮不在血啄
如荣死毁空中红虫
此
觜

宋自逊

啄木吟

啄木吟原文

志非啄木在啄虫，利觜似染虫血红。木外无虫虫在中，外视一啄殊不空。人嗟木皮遭啮毁，岂知虫多木心死。木心无蠹木乃荣，安得去国之蠹如此觜。

啄木吟

啄木吟评点

宋自逊之《啄木吟》之乎者也兮，斯乎啄木之诗也。此诗之旨在歌咏啄木之志与益觜之功，以抒发木心之深沉红血之赤诚也。壶中天地之大，寄身一木之微，虫啮木皮，世人戏观，不知木心之痛也。木心之无蠹，乃是其生旅国之蠹之去也。人之所以为人者，在于有志于不断进取之事。啄木之志在啄取其所需之食，用以养生于众多虫属之中，而非啄取虫类之命也。岂知之者，内视其木心之含义乎！善哉啄木之圣下，尽其所能啄取以为生也。馈食之木虫，受其利觜之血红，而外观者，何啄木之外无虫乎！然而，啄木啄虫，内视而外啄，一啄之时，虫满其空间也。人嗟木皮之啮毁，岂知木心所受虫害乎！古人有云：“木乃荣耳，人乃舍焉。”木心之无虫，乃是其生旅国之蠹之去也。安得化去人心之蠹，如啄木之饥渴啄虫之势之乎！啊，啄木之志，岂止为啄取而已哉！啄木之心，乃有苦心研习于此。木乃之中国之蠹，虫乃之人心之蠹。木皮之啄毁，与人心之折损有何不同！人乃宜从啄木之志以求真理之得、修心之荣。而木木之虫，则当不再多如之今也！愿人心乃若木心之无蠹，爱国之志亦如啄木之纯粹啄心矣！之乎者也兮。

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啄木吟诗句

志非啄木在啄虫

利觜似染虫血红

木外无虫虫在中

外视一啄殊不空

人嗟木皮遭啮毁

岂知虫多木心死

木心无蠹木乃荣

安得去国之蠹如此觜

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