Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋词
> 祝英台(成都牡丹会)
上一卷
下一卷
任
红
可
花
痛
风
乐
最
宛
燕
等
应
旧
天
开
聚
丘
祝
春
妆
堪
也
饮
流
岁
好
然
脂
闲
也
日
巧
绝
春
{
英
在
归
银
为
连
剩
台
是
印
微
一
只
京
信
艳
工
宗
台
、
去
烛
人
宵
欢
府
、
点
尺
如
华
无
山
(
宝
烧
醉
意
官
昭
娇
此
比
}
成
钗
残
闲
阳
红
都
云
玉
牡
髻
指
丹
会
)
丘{宗山}
祝英台(成都牡丹会)
祝英台(成都牡丹会)原文
聚春工,开绝艳,天巧信无比。旧日京华,应也只如此。等闲一尺娇红,燕脂微点,宛然印、昭阳玉指。最好是。乐岁台府官闲,风流剩欢意。痛饮连宵,花也为人醉。可堪银烛烧残,红妆归去,任春在、宝钗云髻。
祝英台(成都牡丹会)评点
聚春工,开绝艳,天巧信无比之乎者也兮。此为丘宗山佳作《祝英台(成都牡丹会)》之诗也。故以文辞古拙优雅之乎者也兮,述其赏析者之意也。君当知丘宗山,以其笔墨之巧妙而闻名也。是以此篇亦开书照艳,字字皆震撼心灵之之乎者也兮。旧日京华,乘风破浪之花朝也。而丘宗山,以一尺娇红之巧思,点染着燕脂之微点,使之宛然如昭阳玉指般动人之乎者也兮。盖吾观此詹事乐岁台府,闲游花边,有风流之姿,曾得此惜时之馀欢之乎者也兮。叹息之情之于文笔中,溢于文字之间。使得读者之心有如被酒醉之花枝扫面,入了乡村山水之间也。若夫显眼睛而不见,谓之愚;听耳朵而不闻,谓之聋。我之赏析之于此诗,恐词穷之乎者也兮。因此,自觉敷陈之尽善无悔。唯盼天巧信之如湛水明镜般之光,渡过时空历久弥新,悦美人之目兮。细数丘宗山之笔锋,宛若书画之技艺兮。始终弥散着草堂诗余之风骨,于篇章之间展露兮。对牡丹之欣赏,不仅仅是一种艺术而已,更是一份心灵之静谧兮。愿能用繁体字,使之更加华美兮。然而,以双醴归朝,归陈善者良久兮。总之,此篇《祝英台(成都牡丹会)》是丘宗山借牡丹之美,借草堂之风,用温婉雅致之文笔,述尽人间之繁华与欢乐,表达对美好事物的痴迷之情,展现了作者文辞的高妙巧思,传递了读者的心灵共鸣之乎者也兮。
丘{宗山}
简介
简介暂无
丘{宗山}
的其它诗歌
西河(饯钱漕仲耕移知婺州奏事,用幼安韵)
诉衷情(荆南重湖作)
夜合花
水调歌头(登赏心亭怀古)
朝中措
蝶恋花(西堂竹阁,日气温然,戏作)
沁园春
如梦令
鹧鸪天(采莲曲)
柳梢青(和胡夫人)
鹧鸪天
醉花阴(木犀)
一翦梅(梅)
谒金门
千秋岁
夜行船
满江红(和范石湖)
浪淘沙(朱都大和荆州作,次韵谢之)
垂丝钓(戊戌迓客。自入淮南,多所感怆作)
洞仙歌(辛卯嘉禾元夕作)
浣溪沙(迎春日作)
菩萨蛮(次朱都大韵送王漕行)
卜算子
点绛唇
好事近(留斡家咏方响)
江城梅花引(枕屏)
天仙子
愁倚阑(丙申重九和钱守)
祝英台(成都牡丹会)
谒金门(为尤郎中延之寿)
水调歌头(鄂渚忆浮远)
好事近(辛酉二月望日雨中作)
黄河清(为史帅寿)
朝中措(绍兴未太学作)
洞仙歌(元宵词)
汉宫春(和辛幼安秋风亭韵,癸亥中秋前二日)
扑蝴蝶(蜀中作)
诉衷情(丙申中秋)
祝英台(成都牡丹会)诗句
任春在、宝钗云髻
红妆归去
可堪银烛烧残
花也为人醉
痛饮连宵
风流剩欢意
乐岁台府官闲
最好是
宛然印、昭阳玉指
燕脂微点
等闲一尺娇红
应也只如此
旧日京华
天巧信无比
开绝艳
聚春工
可能你会感兴趣
度浮桥至南台
朝中措
朝中措
卜算子
钗头凤
剑门道中遇微雨
书愤
游山西村
孤雁儿/御街行
[汉宫春]初自南郑来成都作
最近文章
醉卧凉阴沁骨清是什么诗?
艺术的语言之美:剖析诗句“争得嫦娥仔细知”在《中秋夜玩月》中的意义
春江树杪船中的心境和寓意
江月上清岑中的心境和寓意
专家评点“野店难投宿”
什百成朋俦经典翻译和点评
剖析诗句“不将清瑟理霓裳”在《仙子洞中有怀刘阮》中的意义
揭秘《兴善寺贝多树》中蕴含的名句“远根穿古井”
曹唐《送康祭酒赴轮台》中的名句赏析
千秋辇毂尘——张乔