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潘重规文章精选

以下为潘重规文章的精选集，欢迎大家品鉴！

敦煌變文集新書 - 變文集附錄一　小兒論

　　孔子一日領眾徒出遊見諸兒戲一兒獨不戲乃駐車而問之答曰凡戲無益衣破裏空必有鬥爭勞而無功虧體辱親誠亦偽事故乃不戲遂低頭以瓦石作城夫子責其何不避車答曰城當避車乎車當避城乎夫子勒車偏道下而問曰小子汝年尚幼何多詐乎答曰人生三日別於父母魚生三日遊于江湖天生自然豈為詐乎夫子嘆曰善哉汝居何鄉何里何名何字小兒答曰在敝鄉賤里姓項名託尚未有字子曰我欲與遊戲汝意若何答曰家有父母當事兄長當敬幼弟可教名師可學焉可戲也子曰吾車中有十二棋子欲與賭博未知可乎答曰天子好博其事不理諸侯好博不利於己君子好博學問荒廢小人好博失卻家計奴婢好博必被鞭笞農夫好博耕種失時是以無博 ...更多

敦煌變文集新書 - 變文集附錄二　新編小兒難孔子

　　昔文宣王姓孔名丘字仲尼。魯國昌平鄉闕里人。聖人身長九尺六寸。靈王二十一年己酉生於魯國之西。置一學堂。教三千徒弟七十二賢儒。一日領諸徒弟出遊。路途數個小兒作戲。其中一個不戲。孔子住車而問曰。汝緣何不戲。小兒答曰。凡戲無益。衣破則縫。傷我父母。不及門中必有爭對。勞而無功。豈是好事。故乃不戲。小兒回頭將瓦子作城，孔子曰何不避車乎。小兒答曰。為車當避於城。惟以城避車。我輩年幼何以避之。孔子曰。你有多大年紀。如何詐作。小兒答曰。人生三日當別父母。兔生一日走於郊野。魚生三日遊於江湖。龍生三日張牙舞爪。天生自然有何詐乎。孔子曰。...更多

敦煌變文集新書 - 二、晏子賦

　　昔者齊晏子使於梁國為使，梁王問左右曰：「其人形容何似？」左右對曰：「使者晏子，極其醜陋，面目青黑。且脣不附齒，髮不附耳，腰不附踝，既貌觀占（瞻），不成人也。」

　　梁王見晏子，遂喚從小門而入。

　　梁王問曰：「卿是何人，從吾狗門而入？」晏子對王曰：「王若置造人家之門，即從人門而入；君是狗家，即從狗門而入。有何恥乎？」

　　梁王曰：「齊國無人，遺卿來〔也〕！」晏子對曰：「齊國大臣七十二相，並是聰明智惠，故使向智量之國去；臣最無智，遣使無智國來〔也〕。」
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敦煌變文集新書 - 三、鷰子賦（一）

　　仲春二月，雙鷰翱翔，欲造宅舍，夫妻平章。東西步度，南北占詳，但避將軍太歲，自然得福無殃。取高頭之規，壘泥作窟，上攀樑使，藉草為床。安不慮危，不巢於翠暮（幕）；卜勝〔而〕處，遂託弘梁。鋪置纔了，蹔往坻塘；乃有黃雀，頭腦峻削，倚街傍巷，為強凌弱，睹鷰不在，入來皎（挍）掠。見他宅舍鮮淨，便即兀自占著。婦兒男女，共為歡樂，自誇樓玀。「得伊造作：耕田人打兔，蹠履人喫臛，古語分明，果然不錯，硬努拳頭，偏脫胳膊。鷰若入來，把棒撩腳。伊且單身獨手，嘍我阿莽●斫，更被唇口囁嚅，與你到頭尿卻。」言語未定，鷰子即迥，踏地叫喚，雀兒出來，不問好惡，拔拳即 ...更多

敦煌變文集新書 - 四、鷰子賦（二）

　　此歌身自合，天下更無過。

　　雀兒和鷰子，合作開元歌。

　　鷰子實難及，能語復嘍羅。一生心快健，禽裏更無過。居在堂梁上，銜泥來作窠。追朋伴親侶，濫鳥不相過。秋冬石窟隱，春夏在人間。二月來投藂，八月卻●（歸）山。口銜長命草，餘事且閑閑。經冬若不死，今歲重迴還。遊颺雲中戲，宛轉在空飛；還來歸舊室，冬自本窠依。藂中逢一鳥，稱名自雀兒，搖頭徑野說，語裏事●●。

　　雀兒實囋唸，變弄別浮沉。知他窠窟好，乃即橫來侵。問鷰何山鳥？掇地作音聲：「徒勞來索窟，放你且收心。」
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敦煌變文集新書 - 五、茶酒論一卷并序

　　鄉貢進士王敷撰

　　竊見神農曾嘗百草，五穀從此得分；軒轅製其衣服，流傳教示後人。倉頡致其文字，孔丘闡化儒因。不可從頭細說，撮其樞要之陳。蹔問茶之與酒，兩箇誰有功勳？阿誰即合卑小，阿誰即合稱尊？今日各須立理，強者先飾一門。

　　茶乃出來言曰：「諸人莫鬧，聽說些些。百草之首，萬木之花，貴之取●，重之擿芽，呼之茗草，號之作茶。貢五侯宅，奉帝王家，時新獻入，一世榮華。自然尊貴，何用論誇！」

　　酒乃出來：「可笑詞說！自古至今，茶賤酒貴。單（簞）醪投河，三軍告醉。君王飲之，叫 ...更多

敦煌變文集新書 - 六、下女〔夫〕詞一本

　　〔兒家初發言〕：　賊來須打，客來須看，報道姑●，出來相看。

　　女答：　　門門相對，戶戶相當，通問刺史，是何祗當？

　　兒答：　　心遊方外，意遂恒娥。日為西至，更蘭至此。人先馬乏，蹔欲停流（留），幸願　　　　　　姑●，請垂接引！

　　女答：　　更深月朗，星斗齊明，不審何方貴客，侵夜得至門庭？

　　兒答：　　鳳凰故來至此，合得百鳥參迎。姑●若無疑□，火急反身卻迴。

　　女答：　　本是何方君子，何處英才？精神磊朗，因何到來？<...更多

敦煌變文集新書 - 七、四獸因緣

　　過去久遠，往昔世時，有一大國，號曰迦尸。人則安樂，五稼豐稔，四序調和，無諸災疫。其王稱云：「是我之福感德如此，國界清平。」其王夫人亦去：「是妾之福。」太子云：「是●（寡）人福。」三箇各爭不定。王遂問修道仙人，決曉所疑。仙人答曰：「非王所感，亦非夫人太子之福。彼是山林之中，迦毗羅鳥、兔、及獼猴、象等四獸，結為兄弟，行恩布義，互相遵（尊）敬，感此事也。」王遂往看，果如其言。國內人民，盡知此事，其象鳥等，以何因由識得大小？鳥問象云：「汝先到此樹邊之時，其樹大小？」白象答云：「我到樹邊之時，倚樹揩痒，樹纔勝我也。」次問獼猴：「汝見樹時，其 ...更多

敦煌變文集新書 - 八、齖書一卷

　　夫齖●新婦者，本自天生，鬥脣閤舌，務在暄（喧）爭。欺兒踏?，罵詈高聲，翁婆共語，殊總不聽。入廚惡發，翻粥撲羹，轟盆打●，雹釜打鐺。嗔似水牛料鬥，笑似轆轤作聲。若說軒裙撥尾，直是世間無比。鬥亂親情，欺鄰逐里。阿婆嗔著，終不合觜。將頭自●，竹天竹地，莫（摸）著臥床，佯病不起。見?入來，滿眼流淚。夫問來由，有何事意。沒可分梳，口稱是事。翁婆罵我，作奴作婢之相，只是擔眠夜睡，莫与●喫，餓急自起。阿婆向兒言說，索得●屈期醜物入來，与我作底。新婦聞之；從床忽起，當初緣甚不嫌，便即下財下禮，色我將來，道我是底。未許之時，求神拜鬼，及至入來，說我 ...更多

敦煌變文集新書 - 九、百鳥名君臣儀仗

　　是時二月向盡，纔始三春。百鳥林中而弄翼，魚翫水而躍鱗，花照勺（灼），色輝鮮，花初發而笑日，葉含芳而起津。山有大蟲為長，鳥有鳳凰為尊。是時之（諸）鳥即至，雨集雲奔，排備儀仗，一●（倣）人君。

　　白鶴身為宰相，山●●（鷓鴣）直諫忠臣，

　　翠碧鳥為紈壇（糾彈）侍御，鷂子為遊奕將軍，

　　鶬（蒼）鷹作六軍神策，孔雀王專知禁門，

　　護澤鳥偏知別當，細●子通事舍人，

　　鴻雁專知禮部，鴻鶴太史修文，

　　日 ...更多

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