太平御览 - 卷六百一十七 学部十一

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　　○谈论

　　《史记·儒林传》云：清河王太傅辕固以治《诗》，孝景时为博士。与黄生争论，黄生曰："汤、武非受命，乃弑也。"辕固曰："不然。桀、纣虐乱，天下之人心归汤、武，汤、武诛桀、纣，非受命谓何？"黄生曰："冠虽弊必加於首，履虽新必关於足。何者？上下之分也。今桀、纣虽失，君上也；汤、武虽圣，臣下也。臣下不能匡过以尊主而诛代，非弑而何？辕固曰："必若云，是高祖代秦耶？"于是帝曰："食肉不食马肝，不为不知味也；学者不言汤、武受命，不为非也。"

　　《汉书·儒林传》曰：武帝时，江公与董仲舒并通五...更多

太平御览 - 卷六百一十八 学部十二

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　　○叙图书

　　《尚书·序》曰：古者，伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政。由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之《五典》，言常道也；至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅语奥义，其归一揆。是故历代宝之，以为大训。八卦之说，谓之《八索》，求其义也。九州之志，谓之《九丘》；丘，聚也，言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。《春秋左氏传》曰："楚左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。"即谓上世帝王遗书也。

　　《...更多

太平御览 - 卷六百一十九 学部十三

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　　○采来遗逸

　　《史记》曰：高祖入咸阳，萧何先收秦图书。

　　刘歆《七略》曰：武帝广开献书之路，百年之间，书积如丘山。故外有太史、博士之藏，内则延阁、广内、秘室之府。

　　《物理论》曰：鲁恭王坏孔子旧宅，得《周书》，阙无《冬官》，汉武购千金而莫有得者，遂以《考工记》备其数。

　　《汉书》曰：孝帝河平三年，遣谒者陈农求遗书于天下。

　　《东观汉记》曰：杜林於河西得漆书古文《尚书》经一卷，每遭困厄，握抱此经。
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太平御览 - 卷六百二十 治道部一

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　　○君

　　《尔雅》曰：林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯，君也。

　　《易·师卦》曰：大君有命，开国承家。

　　《尚书·泰誓》曰：嗟我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓：惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。

　　又曰：《洪范》曰：惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。

　　《毛诗》曰：天保，下报上也。君能下下以成其政，臣能归美以报其上焉。

　　《礼记·礼运》曰：礼者，君之大柄也。政者，...更多

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