首页 > 古籍 > 新五代史-（北宋）歐陽修

新五代史目录：

卷一　梁本紀第一
卷二　梁本紀第二
卷三　梁本紀第三
卷四　唐本紀第四
卷五　唐本紀第五
卷六　唐本紀第六
卷七　唐本紀第七
卷八　晉本紀第八
卷九　晉本紀第九
卷十　漢本紀第十
卷十一　周本紀第十一
卷十二　周本紀第十二
卷十三　梁家人傳第一
卷十四　唐太祖家人傳第二
卷十五　唐明宗家人傳第三
卷十六　唐廢帝家人傳第四
卷十七　晉家人傳第五
卷十八　漢家人傳第六
卷十九　周太祖家人傳第七
卷二十　周世宗家人傳第八
卷二十一　梁臣傳第九
卷二十二　梁臣傳第十
卷二十三　梁臣傳第十一
卷二十四　唐臣傳第十二
卷二十五　唐臣傳第十三
卷二十六　唐臣傳第十四
卷二十七　唐臣傳第十五
卷二十八　唐臣傳第十六
卷二十九　晉臣傳第十七
卷三十　漢臣傳第十八
卷三十一　周臣傳第十九
卷三十二　死節傳第二十
卷三十三　死事傳第二十一
卷三十四　一行傳第二十二
卷三十五　唐六臣傳第二十三
卷三十六　義兒傳第二十四
卷三十七　伶官傳第二十五
卷三十八　宦者傳第二十六
卷三十九　雜傳第二十七
卷四十　雜傳第二十八
卷四十一　雜傳第二十九
卷四十二　雜傳第三十
卷四十三　雜傳第三十一
卷四十四　雜傳第三十二
卷四十五　雜傳第三十三
卷四十六　雜傳第三十四
卷四十七　雜傳第三十五
卷四十八　雜傳第三十六
卷四十九　雜傳第三十七
卷五十　雜傳第三十八
卷五十一　雜傳第三十九
卷五十二　雜傳第四十
卷五十三　雜傳第四十一
卷五十四　雜傳第四十二
卷五十五　雜傳第四十三
卷五十六　雜傳第四十四
卷五十七　雜傳第四十五
卷五十八　司天考第一
卷五十九　司天考第二
卷六十　職方考第三
卷六十一　吳世家第一
卷六十二　南唐世家第二
卷六十三　前蜀世家第三
卷六十四　後蜀世家第四
卷六十五　南漢世家第五
卷六十六　楚世家第六
卷六十七　吳越世家第七
卷六十八　閩世家第八
卷六十九　南平世家第九
卷七十　東漢世家第十
卷七十一　十國世家年譜第十一
卷七十二　四夷附錄第一
卷七十三　四夷附錄第二
卷七十四　四夷附錄第三

卷五十一　雜傳第三十九

　　朱守殷

　　朱守殷，少事唐莊宗為奴，名曰會兒，莊宗讀書，會兒常侍左右。莊宗即位，以其廝養為長直軍，以守殷為軍使，故未甞經戰陣之用。然好言人陰私長短以自結，莊宗以為忠，遷蕃漢馬步軍都虞候，使守德勝。王彥章攻德勝，守殷無備，遂破南城，莊宗罵曰：「駑才，果誤予事！」明宗請以守殷行軍法，莊宗不聽。

　　同光二年，領鎮武軍節度使。是時，莊宗初入洛，守殷巡檢校京師，恃恩驕恣，凌侮勳舊，與伶人景進相為表裏。魏王繼岌已殺郭崇韜，進誣朱友謙與崇韜謀反，莊宗遣守殷圍其第而殺之。

　　是...更多

卷五十二　雜傳第四十

　　杜重威

　　杜重威，朔州人也。其妻石氏，晉高祖之女弟，高祖即帝位，封石氏為公主，拜重威舒州刺史，以典禁兵。從侯益攻破張從賔於汜水，以功拜潞州節度使。范延光反於鄴，重威從高祖攻降延光，徙領忠武，加同平章事。又徙領天平，遷侍衛親軍都指揮使。

　　安重榮反，重威逆戰于宗城，重榮為偃月陣，重威擊之不動。重威欲少却以伺之，偏將王重胤曰：「兩兵方交，退者先敗。」乃分兵為三，重威先以左右隊擊其兩翼，戰酣，重胤以精兵擊其中軍，重榮將趙彥之來奔，重榮遂大敗，走還鎮州，閉壁不敢出。重威攻破之，以功拜重威成德...更多

卷五十三　雜傳第四十一

　　王景崇

　　王景崇，邢州人也。為人明敏巧辯，善事人。唐明宗鎮邢州，以為牙將，其後甞從明宗，隸麾下。明宗即位，拜通事舍人，歷引進閤門使，馳詔方鎮、監軍征伐，必用景崇。後事晉，累拜左金吾衛大將軍，常怏怏人主不能用其材。晉亡，蕭翰據京師，景崇厚賂其將高牟翰以求用。已而翰北歸，許王從益居京師，用景崇為宣徽使、監左藏庫。

　　漢高祖起太原，景崇取庫金奔迎高祖，高祖至京師，拜景崇右衛大將軍，未之奇也。高祖攻鄴，景崇不得從，乃求留守起居表，詣行在一本作宮。見高祖，願留軍中效用，為高祖...更多

卷五十四　雜傳第四十二

　　傳曰：「禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。」善乎，管生之能言也！禮義，治人之大法；廉恥，立人之大節。蓋不廉，則無所不取；不恥，則無所不為。人而如此，則禍亂敗亡，亦無所不至，況為大臣而無所不取不為，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎！予讀馮道長樂老敘，見其自述以為榮，其可謂無廉恥者矣，則天下國家可從而知也。

　　予於五代得全節之士三，死事之臣十有五，而怪士之被服儒者以學古自名，而享人之祿、任人之國者多矣，然使忠義之節，獨出於武夫戰卒，豈於儒者果無其人哉？豈非高節之士惡時之亂，薄其世而不肯出歟？抑君天下者不足...更多

卷五十五　雜傳第四十三

　　劉昫

　　劉昫，涿州歸義人也。昫為人美風儀，與其兄暄、弟皥，皆以好學知名燕、薊之間。後為定州王處直觀察推官。處直為子都所囚，昫兄暄亦為怨家所殺，昫乃避之滄州。

　　唐莊宗即位，拜昫太常博士，以為翰林學士，明宗時，累遷兵部侍郎居職。明宗素重昫而愛其風韻，遷端明殿學士。長興三年，拜中書侍郎兼刑部尚書、同中書門下平章事，昫詣中興殿門謝，是日大祠不坐，昫入謝端明殿。昫自端明殿學士拜相，當時以此為榮。廢帝入立，遷吏部尚書、門下侍郎，監修國史。

　　初，廢帝入，問三司使王玫：「...更多

卷五十六　雜傳第四十四

　　和凝

　　和凝字成績，鄆州須昌人也。其九世祖逢堯為唐監察御史，其後世遂不復宦學。凝父矩，性嗜酒，不拘小節，然獨好禮文士，每傾貲以交之，以故凝得與之游。而凝幼聦敏，形神秀發。舉進士，梁義成軍節度使賀瓌辟為從事。瓌與唐莊宗戰于胡柳，瓌戰敗，脫身走，獨凝隨之，反顧見凝，麾之使去。凝曰：「丈夫當為知己死，吾恨未得死所爾，豈可去也！」已而一騎追瓌幾及，凝叱之不止，即引弓射殺之，瓌由此得免。瓌歸，戒其諸子曰：「和生，志義之士也，後必富貴，爾其謹事之！」因妻之以女。

　　天成中，拜殿中侍御史，累遷主客...更多

卷五十七　雜傳第四十五

　　李崧

　　李崧，深州饒陽人也。崧幼聦敏，能文章，為鎮州參軍。唐魏王繼岌為興聖宮使，領鎮州節度使，以推官李蕘掌書記。崧謂掌書呂柔曰：「魏王皇子，天下之望，書奏之職，非蕘所當。」柔私使崧代為之，以示盧質、馮道，道等皆以為善。乃以崧為興聖宮巡官，拜協律郎。

　　繼岌與郭崇韜伐蜀，以崧掌書記。繼岌已破蜀，劉皇后聽讒者言，陰遣人之蜀，教繼岌殺崇韜，人情不安。崧入見繼岌曰：「王何為作此危事？誠不能容崇韜，至洛誅之何晚？今遠軍五千里，不見咫尺之詔殺大臣，動搖人情，是召亂也。」繼岌曰：「吾亦悔之，奈何？...更多

卷五十八　司天考第一


　　嗚呼，五代禮樂文章，吾無取焉。其後世有欲知之者，不可以遺也。作司天職方考。

　　司天考第一

　　司天掌日月星辰之象。周天一歲，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為曆。而謹察其變者，以為占。占者，非常之兆也，以驗吉凶，以求天意，以覺人事，其術藏於有司。曆者，有常之數也，以推寒暑，以先天道，以勉人事，其法信於天下。術有時而用，法不可一日而差。差之毫釐，則亂天人之序，乖百事之時，蓋有國之所重也。然自堯命羲、和見於書，中星閏餘，略存其大法。而三代中間千有餘歲，遺文曠廢，六...更多

卷五十九　司天考第二

　　昔孔子作春秋而天人備。予述本紀，書人而不書天，予何敢異於聖人哉！其文雖異，其意一也。

　　自堯、舜、三代以來，莫不稱天以舉事，孔子刪詩、書不去也。蓋聖人不絕天於人，亦不以天參人。絕天於人則天道廢，以天參人則人事惑，故常存而不究也。春秋雖書日食、星變之類，孔子未甞道其所以然者，故其弟子之徒，莫得有所述於後世也。

　　然則天果與於人乎？果不與乎？曰：天，吾不知，質諸聖人之言可也。易曰：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」此聖人極論天人之際，最詳而明者也。其於天...更多

卷六十　職方考第三

　　嗚呼，自三代以上莫不分土而治也。後世鑒古矯失，始郡縣天下。而自秦、漢以來，為國孰與三代長短？及其亡也，未始不分，至或無地以自存焉。蓋得其要，則雖萬國而治，失其所守，則雖一天下不能以容，豈非一本於道德哉！唐之盛時，雖名天下為十道，而其勢未分。旣其衰也，置軍節度，號為方鎮，鎮之大者連州十餘，小者猶兼三四，故其兵驕則逐帥，帥彊則叛上，土地為其世有，干戈起而相侵，天下之勢，自茲而分。然唐自中世多故矣，其興衰救難，常倚鎮兵扶持，而侵凌亂亡，亦終以此。豈其利害之理然歟？自僖、昭以來，日益割裂。梁初，天下別為十一國，南有吳、浙、荊、湖、閩、漢，...更多
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