首页 > 古籍 > 契丹國志-（宋）叶隆礼

契丹國志目录：

點校說明
契丹國志卷之一
契丹國志卷之二
契丹國志卷之三
契丹國志卷之四
契丹國志卷之五
契丹國志卷之六
契丹國志卷之七
契丹國志卷之八
契丹國志卷之九
契丹國志卷之十
契丹國志卷之十一
契丹國志卷之十二
契丹國志卷之十三
契丹國志卷之十四
契丹國志卷之十五
契丹國志卷之十六
契丹國志卷之十七
契丹國志卷之十八
契丹國志卷之十九
契丹國志卷之二十
契丹國志卷之二十一
契丹國志卷之二十二
契丹國志卷之二十三
契丹國志卷之二十四
契丹國志卷之二十五
契丹國志卷之二十六
契丹國志卷之二十七
附錄一 跋
附錄二評論
附錄三 本書校勘引用及參攷書目

契丹國志卷之二十

　　晉表

　　晉出帝降表

　　孫男臣重貴言：頃者，唐運告終，中原失馭，數窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有衆一旅，兵連禍結，力屈勢孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲冑，深入寇場。犯露蒙霜，度鴈門之險；馳風擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢凌宇宙，義感神明，功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造於石氏也。旋屬天降鞠凶，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒闇之初，荒迷失次，凡有軍國重事，皆委將相大臣。至於擅繼宗祧，既非稟命；輕發文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運盡天亡。十萬師徒，...更多

契丹國志卷之二十一

　　南北朝饋獻禮物

　　契丹賀宋朝生日禮物

　　宋朝皇帝生日，北朝所獻：刻絲花羅御樣透背御衣七襲或五襲，七件紫青貂鼠翻披或銀鼠鵝項鴨頭納子，塗金銀裝箱，金龍水晶帶，銀匣副之[一]，錦緣帛皺皮鞾，金玦束皂白熟皮鞾鞵[二]，細錦透背清平內製御樣、合線摟機綾共三百匹[三]，塗金銀龍鳳鞍勒、紅羅匣金線方韉二具，白楮皮黑銀鞍勒、氈韉二具，綠褐楮皮鞍勒、海豹皮韉二具[四]，白楮皮裹筋鞭一條[五]，紅羅金銀線綉雲龍紅錦器仗一副，黃樺皮纒楮皮弓一，紅錦袋皂雕翎羱角骲頭箭十，青黃鵰翎箭十八[六]，法漬法麯麪麴...更多

契丹國志卷之二十二

　　州縣載記

　　契丹自太祖、太宗初興，戰爭四十餘年，吞併諸番，割據燕、雲，南北開疆五千里，東西四千里，共二百餘州。

　　建五京五處

　　燕京三司西京轉運中京度支上京鹽鐵東京戶部錢鐵司

　　大藩府六處

　　南大王府北大王府乙室王府黃龍府興中府奚王府

　　錢帛司三處

　　長春路[一]遼西路平州

　　節鎮三十三處

　　奉聖州雲內州長春州龍化州海...更多

契丹國志卷之二十三

　　族姓原始

　　契丹部族，本無姓氏，惟各以所居地名呼之，婚嫁不拘地里。至阿保機變家為國之後，始以王族號為「橫帳」，仍以所居之地名曰世里著姓。世里者，上京東二百里地名也。今有世里沒里，以漢語譯之，謂之耶律氏。復賜后族姓蕭氏。番法，王族惟與后族通婚，更不限以尊卑；其王族、后族二部落之家，若不奉北主之命，皆不得與諸部族之人通婚；或諸部族彼此相婚嫁[一]，不拘此限。漢人等亦同此。故北番惟耶律、蕭氏二姓也。

　　國土風俗

　　契丹國在庫莫奚東，唐所謂黑水靺鞨者，今其地也。有七十...更多

契丹國志卷之二十四

　　王沂公行程錄

　　初，奉使者止達幽州，後至中京，又至上京，或西涼淀、北安州、炭山、長泊。

　　自雄州白溝驛度河，四十里至新城縣，古督亢亭之地。又七十里至涿州[一]。北度涿水、范水、劉李河，六十里至良鄉縣。度盧溝河[二]，六十里至幽州，號燕京。子城就羅郭西南為之，正南曰啟夏門，內有元和殿、洪政殿，東門曰宣和。城中坊門皆有樓。有閔忠寺，本唐太宗為征遼陣亡將士所造；又有開泰寺，魏王耶律漢寧造，皆邀朝士遊觀。城南門外有于越王廨[三]，為宴集之所。門外永平館，舊名碣石館，請和後易之。南即桑乾河。<...更多

契丹國志卷之二十五

　　胡嶠陷北記

　　同州郃陽縣令胡嶠，居契丹七年，周廣順三年，亡歸中國，略能道其所見。云：「自幽州西北入居庸關。明日，又西北入石門關，關路崖狹，一夫可以當百，此中國控扼契丹之險也。又三日，至可汗州，南望五臺山，其一峯最高者，東臺也。又三日，至新武州，西北行五十里有雞鳴山，云唐太宗北伐聞雞鳴于此，因以名山。明日，入永定關北，此唐故關也。又四日，至歸化州。又三日，登天嶺，嶺東西連亘，有路北下，四顧冥然，黃雲白草，不可窮極。契丹謂嶠曰：『此辭鄉嶺也，可一南望而為永訣。』」同行者皆慟哭，往往絕而復蘇。又行三四日，至黑榆林...更多

契丹國志卷之二十六

　　諸蕃記

　　奚國

　　太祖初興，擊奚滅之，復立奚王，而使契丹監其兵，後為中京。詳見前志。

　　古肅慎國

　　古肅慎城，方五里，在渤海國三十里[一]，遺堞尚在。

　　室韋國

　　室或為「失」，蓋契丹之類，其南者為契丹，在北者號為室韋。路出和龍北千餘里，入契丹國[二]。與奚、契丹同。夏則城居，冬逐水草，有南室韋、北室韋。其俗，丈夫皆披髮，婦人皆盤髮，衣服與契丹同，乘牛車...更多

契丹國志卷之二十七

　　歲時雜記

　　正旦

　　正月一日，國主以糯米飯、白羊髓相和為團，如拳大，於逐帳內各散四十九箇，候五更三點，國主等各於本帳內牎中擲米團在帳外，如得雙數，當夜動蕃樂，飲宴；如得隻數，更不作樂，便令師巫十二人，外邊遶帳撼鈴執箭唱呌，於帳內諸火爐內爆鹽，并燒地拍鼠，謂之「驚鬼」。本帳人第七日方出。乃穰度之法。北呼此謂之「妳揑離」，漢人譯云，「妳」是「丁」，「揑離」是「日」。

　　立春

　　立春日，婦人進春書，以青繒為幟，刻龍象銜之，或為蝦蟆。
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附錄一 跋

　　契丹國志提要

　　契丹國志二十七卷浙江鮑士恭家藏本。宋葉隆禮撰。隆禮號漁林，嘉興人，淳祐七年進士，由建康府通判，歷官祕書丞，奉詔撰次遼事為此書，凡帝紀十二卷，列傳七卷，晉降表、宋、遼誓書、議書一卷，南北朝及諸國饋貢禮物數一卷，雜載、地理及典章制度二卷，行程錄及諸雜記四卷。錢曾讀書敏求記稱其書法謹嚴，筆力詳贍，有良史風；而蘇天爵三史質疑則謂隆禮不及見國史，其說多得於傳聞，譏其失實甚多。今觀其書，大抵取前人紀載原文，分條採摘，排比成編。穆宗以前紀、傳，則本之資治通鑑；穆宗以後紀、傳，則本之李燾長...更多

附錄二評論

　　葉隆禮和契丹國志

　　李錫厚

　　契丹國志在元修遼史之外，是現在僅存的一部紀傳體遼史。然而它的作者，成書年代及史料價值等問題，均有爭議。本文擬就這些問題談談個人一得之見，以期專家、讀者們教正。

　　一

　　四庫提要史部別史類對本書有這樣的介紹：

　　契丹國志二十七卷，宋葉隆禮撰。隆禮號漁林，嘉興人，淳祐七年進士，由建康府通判歷官秘書丞，奉詔撰次遼事為此書。

　　如依提要所論，此書當是隆禮奉理宗之命編纂...更多
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