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丽史
明代传奇小说《丽史》
元元统中,天下乱,林丛中多群盗。泉之清溪沃里凌翁,家富百万,以岁甲申,携女无金投城,侨居朝天巷街右。无金姿极艳,通书,能赋,晓音,静慧有操,生十七年矣。一日,私问乳保完婆曰:"我生在于沃,终当为沃人乎"完婆曰:"父母爱女,嫁不离乡。"无金曰:"嗟!绿林之木,吾之死所也。"
城中士有伊生楚玉者,甫弱冠,读书之林寺,常道凌翁门,无金日迎于帘内。先有清溪人李姓者为县掾,坐失囚系,当论史(死),质伊家白金一百,自赎竟没,而家贫。伊为焚券,即楚玉父鹤龛君也。李女如响,鬻入凌家翁为婢,因识生,知生未婚,私达其意。一日,生过凌翁门前,队(坠)扇,如响见而拾之。扇上小景题《浣溪沙》词云:
幽思腾腾半空楼,()台垂袖倚东风,玉箫声在碧桃中。
天上鹊桥何处渡,人间红叶几时通,欲凭消息托丝桐。
无金叹曰:"昔疑财(才)不称[貌),今见貌不称才矣。"付如响,藏之奁中。一夜独坐,手弄梅花一枝,俯栏微吟一绝云:
窥眼谩劳莺探息, 断魂空悟蝶偷(香)。
生成惟有枝头雪, 不着尘埃到粉墙。
如响窃听之,慰之曰:"东君爱操,自解主张也。"生自队(坠)扇之后,杳无息耗,将绝念矣。
无几,上元张灯,间宵出游,过凌门,怱心动。倏如响开东窗,纳生。顷之,以无金至,无金迁延进退,身不自容,障袂,谓生曰:"一念之羞(差),万罪之由也。君谓之何"生曰:"当月不行, 当风不言,何如"无金曰:"此非所愿也。"生曰:"将之以六 礼。"无金曰:"妾敢谅乎"生(曰):"无忧。金可与断,石可 共穿也。"无金拜谢毕,遽揖生还,翻(翩)然而逝。
生归,因诗以记其事:
谁寄阿娇七宝台,金蝉啮锁夜偷开。
红巾日()青鸾舞,玉管吹风紫凤来。
谩(漫)拟茂陵词赋客,更夸京兆安治才。
分明琴瑟叮咛语,云雨巫山那梦猜。
越数夜,如响复纳生,无金献玉轸七枚。已而明,相对不及一语,生未悟也。怱蛾扑灯花,生微笑,无金曰:"君何哂我也"生曰:"灯花无露,蛾空著(招)惹青灯,是以哂之。"无金正色而言曰:"妾闻之:'事君子如事天。'当明以礼。向者一见之间,辞不敢尽,恐不见察,故复屈邀良躅,而献玉轸。一则欲处君之膝上,(一)则欲君以寒玉相照也。君兹以多露见求,岂妾之所望于君哉妾愚幼何知,惟君怜之,君生之,君惠之也。"随泣下,生改颜谢之。自是杳然。
先是,鹤龛有姐氏,幼随外祖任海康令,随外祖入籍不归。因与尉子为婚,嫁于朝(潮)阳,兄弟参商五十年。至是,姐没且葬,甥以书来告日月。鹤龛君悲不致。楚玉请往潮阳会葬。
将行之前一日,寻间告别。无金曰:"季札以剑过徐,徐君心欲之。徐君死,季札不以剑归,心许之也。爱莫重于心欲,义莫重于心许。君果许妾,乞念早归。"言[罢],声泪俱下。生趋而(出)。
生三月出寓潮州港汊,有《凤凰台上[忆]吹箫》词云:
哺母乌啼,离群鸿叫。萧萧江畔兼(蒹)葭,厌隔船辽贾。卷叶听笳,眠时三更渔火。奈江阔,归梦难跨。遽然处,青烟笼月,()泉笼沙。
堪嗟,故园难住,向水驿渔村,作伴鱼虾。令沈腰成瘦,潘鬓欲华。惘(惆)怅当时泰(水旁+勺),自准拟、敖(傲)笑仙家。谁知道,万里今宵,流落天涯。
无金别生既久,儿女之情,不能自饰。乳门完婆疑之,从容屏人,出玉环,曰:"娘子孩时所弄之物也,吾为子藏之,无玷。今长矣,可惜此环也。"无金钠(纳)环银瓶,缄其江(口)而还之,曰:"愿姥终息,此江(口)不密,环与瓶共碎矣。"
夏六月,生至<自>潮州,居少林寺,不得通。题《撷芳词》于屏间:
别神仙,相思月如年。肠曲十回肠转恨,无奈俗缘。回首蓝桥路,迷烟怪。三更月,千山雪。几声谢豹惊蝴蝶,依然隔空。相忆井梧,坐对伤心寒魄。
窗友福有道见词,大惊:"此子必纳于邪!儒者教人:不可以荒田野草之悲,止其流:要当礼义成败之说,防其坏。"乃诏曰:"渎仁不仁,自渎不义。仁义,人之干也,无干不立。故防火水中,避溺山隅者,自脩脩之明也。彼其宫女诵秀才之诗,夫人买《长门》之赋,脱暮之年,坠坑落堑,败名丧躯,足见尤物之无利于人也,览念所为寒心。"生耸然谢之,不能从也。
顷之,有致政平章乔公者,独一女珍珍,极钟爱,授读《二南》,诫《烈女传》。乔公因其姑为伊之从母,来求婚。生惧,亟托父友先乘间言之。鹤龛辞婶而听友,即遣媒以行。凌翁许诺,伊遂纳币焉。
无金之母黄氏,沃人也。为凌后妻,无子。受伊聘有月余,有妪自沃来,为黄氏之侄,请为温峤故事,且愿纳赘。前子凌宵言曰:"婚不可悔,服不可乱。"妪有缓颊,将行,阴说黄曰:"无子而纳赘,以姑而婿侄,此一老婺之利,儿举家固所不欲者也。宜深计之,妪之言不易再得也。"言未毕,黄氏色变曰:"非妪见爱,其谁为我虑之"于氏(是)泣告凌翁,求纳赘。凌年老,不能制,力辞。
伊之友曰:"无听三尺之法,彼何恃儿敢干耶!"鹤龛笑曰:"鼠牙雀角而得妇,吾不为也。"遽命还矜。无金失望,白特纳生,问曰:"殉乱与殉义,孰美"生曰:"殉义哉!"又曰:"成美与成德,孰贤"生曰:"成美哉!"无金再拜,曰:"谨铭君子之命。"生以悟其意,业已许之,不欲悔,而东窗之会遂绝焉。
无金以如响未喻,谓之曰:"始以护人之乱为义,而终掠乱以取之。莺莺处不幸而遇张生也,我以世乱惊心,自谋女萝附松之荫,危如莺莺矣。伊郎之接于东窗,俨然在宾客之间。咨于父母,动于媒妁,以行先人之礼焉。其视张生,何啻犬彘,此我之所以生死而铭心者也。夫人施我以柳下之仁,云长之礼,而我报之以玉箫之信,绿珠之义,求其称耳。若嫁夫不售,自恨以硕其躯,此真淫女子也。吾岂为是哉"如响答曰:"………,[妾罪一也]。伊郎求婚,娘子不会,以妾启之,妾罪二也。东窗见客,娘子以为不可,而妾纳之,妾罪三也。妾阶三罪,以祸娘子。娘子必杀身以报伊郎,妾则杀身以谢娘子。"无金曰:"北堂塞(寒)喧,惟子是赖,子必勉之。"如响曰:"楚宫失火,楚宫不下堂,以就楚宫保教之,以上上也。妾教娘
子不正,反卖娘子,而独存世,宁有是理耶"如响素端谨,复有是言,无金益加爱之。
无金自婚姻改更,无复弄姿,女工俱废。见人每羞颜,常以疾称,自号白石居士云。至是,槐黄在眼,伊生有父(文)战之行,命如响纳生一别。是夜,无金赠绫袜一裲,言曰:"妾望以终身为此,今不然矣。"自诵汉宫女诗:
晋意多添线, 含情更着线。
今生已过了, 重结后生缘。
不觉泪下,不能止。又赠玉钗一双,曰:"睹物思人而已。"如响置酒,生辞,无金曰:"君去后,知事如何倘一日出于迫抑,宁复得见君乎!今夕送君,亦君之送妾也。"自歌《薄命词》以侑之,呜咽而止。生为怛绝,几不能自去,还诗云:
何迫促杯酒,相见短灼。拂拂征衫缘,百年情乖佳偶。千里望迷芳,躅恨正绵绵。愁正续,椎碎心头玉。
楚玉到福州,名士皆集其馆。时朝纲紊乱,名器不惜。寇盗招安,实居朝堂之位。同监试者,招安人之婿也。楚玉同舍生六人,愤不参谒,径游武夷而去,秋尽乃归。其岑、符二生,莆氏也,爱楚玉之才,临别密指蜡枪,谓之曰:"天象如此,胡运可知。稍待天下之清,不亦可乎!他年过莆,幸迁玉趾。"
无金自与如响察其心纯,寝处共之。一日,有小婢自如响卧内,窃奁中扇去,既而扫地,误坠太湖石畔。凌翁晨起,行花得之,见有诗,疑为无金所遗,怒而甚如。以如响侍寝处,拷使言状。如响应对从容,直言:娘子托婚之正,伊家求婚之明,吾家悔婚重婚之非理。凌鞭扑交下,几有不测。
无金将自赴凌所,遇妾璎于阁内。璎教之,曰:"娘子即入,但言不知,小婢不足惜也。"无金曰:"事由无金,安敢重为欺罔夫身为父母所生,心为父母所疑,安用此身为哉"璎止之,先入,泣告于翁曰:"古人有言:'教女无嗷,教女无笑。'大人束温如此,将杀女乎将嫁女乎蹇修之议方成,而中冓之言不隐。譬如临风鲍鱼,计之未详者也。"凌遽舍之,徐再阅扇上诗,不觉叹曰:"背信而失[义],去福而生祸,我为黄氏所误至此。"由是提防甚谨。
伊从母乔氏,闻凌家辞婚,言于生,平章再垦(恳)之主。是乔氏复申前请,鹤龛方悔恨,遂许之。生到家,既闻乔婚已成,又计沃黄聘期亦已迫,无金音问复缺,绝不知其故,欲与无金分弃夙心,乃以诗封所遗玉琴轸还之:
我爱此玉轸, 弦高奈尔何。
无将抱璞意, 勉强向春()。
无金览诗,笑谓如响曰:"项王帐下之歌,欲虞姬效死于樽前耳!守(宁)不悟耶"乃答生诗云:
妾是笆中竹, 苦节生高枝。
君子不我殡, 不受行露欺。
兹志良有感, 仁义在息私。
齿此当自敌, 不齿何生为。
君其勖明德, 黾勉青阳姿。
鸿鹄万里翼, 无为鹊雀垂。
其夜,无金沐浴更衣,就房而缢,如响继之。正宛转间,完婆觉,乃不死。完婆忧,屡苦告之。无金曰:"休!当信者不言死,当义者不信息。"完婆曰:"妇人不自失则信,顺天命则义。违亲殉乱,信义孰有"无金曰:"休!是信义则理当死,非信义则罪当死,当死均也。"黄喻之曰:"吾临老年一女也,吾望汝之身,犹男之重也。吾命不从,死长恨矣。"无金曰:"限在违盟,不在违命。"黄曰:"汝知有身,不知有尊。礼云'在家从父',岂云'在家从盟'乎"无金曰:"母知其一,不知其二。礼云'出嫁从[夫)',岂云'出嫁从兄'乎"黄语塞。
又两月,伊娶乔妇过门。其嫂欧阳氏,亦沃女。沃里有温泉,夏夜妇女咸俗(浴)之。因 夜闻盗,女俗(浴)者惊溃,误坠汤死者数十人。欧阳与无金同此忧,素若无以为之处。间日,待黄洗澡,从容问曰:"孺人淹留起居,亦颇忆温泉之乐乎"黄曰:"不愿顾此陷人坑也。"欧阳曰:"田园久荒,鹅鸭长(常)失。凌宵将归,呼妾同行,妾其别矣。"黄为凄久之,曰:"婢妾较多,遣之可也。"欧阳泣曰:"孺人携妇去虎就麟,何其爱女不如爱妇哉"黄亦泣曰:"吾非不悔之,但无及尔。"
至是,闻伊生别娶,来为小姑筹曰:"伊郎舍小从大,今明矣。姑不转为计,复谁望乎"无金默然而哂。[欧]阳曰:"姑勿哂。世间有白头妻,宁有白头情人乎"无金曰:"有之。"欧阳曰:"试言其理。"无金曰:"丈夫弃小信而就大伦,孝也。父母悔婿而女不悔夫,贞也。男女不同权,彼行其孝,我守其贞,固无相袭之理也。且婚姻之道,主校和顺,先至而求者为婚,后至而夺者为寇。婚则之旧,寇则为虏,虏之人而反事之,何颜而立于世耶是故父母之命,有时而轻;路人之情,有时而重。"欧阳叹息,无言而去。
初,无金从容就义,曲尽其计,欲剖心自明,而难于施手。无何,黄侄以母丧来议娶妇入沃。无金私念,喜曰:"入沃由水,吾志行矣。"
至期,黄家委禽,凌翁迫出见婿。无金拥泣恨绝,扶不能进。黄欲掩其情,亟扶登轿舁出。凌翁驾后舟,及妾璎、完婆皆送之。无金入舟中,黄侄来与载。无金大哭,沃妪美言慰之曰:"沃,尔家也;郎,你兄也。乃患苦哭耶"无金厉声应之曰:"此非人之所也。"妪曰:"今不必论之矣。"无金曰:"沃人虽不论,天下人必论之。"黄侄与妪过别舟。无金与如响推篷而起,顾太阳中天,欣然携手赴水而死。
时霖雨初过,溪流涨急,一漂倏怱二三里。沃人率舟救之,几覆,但束手而已。二尸相携,并浮水面,泛如鸳凫。三入海而不没,四遇石而不伤。至晚,翁后舟继至,二尸漂与相遇。篙师犯浪,接而出之。完婆与璎为更衣,始知皆处子也。凌翁抚尸大哭,曰:"[夫)所不改先结之志者,吾子知其义也。夫所不从中表之亲者,吾子知其礼也。夫强以不义非礼之命,而驱儿以死,老悖之罪也。"即就舟中,与黄子绝。
返棹而归,泊于溪畔。怱觉一老人葫芦挂杖,投村暮宿,逶迤循溪而来。试问之,乃天台医道人也,亟引登舟轸(诊)视。道人曰:"已死矣。"问曰:"处子耶息(媳)妇耶"翁曰:"医处子。"道人曰:"处于巽兑,未开风,迟二十四刻,幸犹可为。"又问:"年几何"翁曰:"长者十九,少者十八。"道人曰:"午时入水,孛裕伏吟。单岁遇格则强,双岁遇格则弱。强者易,而弱者难。"翁曰:"太医但尽心:一女活,酬金四十;二女活,酬金倍之。"道人未及答,璎与完婆且泣曰:"妾非他人,二女之庶母、乳母,慈母、养母也。太医但尽心:一女活,妾益十金:二女活,益倍之。"
道人欣然解囊,取药粉置竹筒中,吹人口鼻耳窍,覆尸凳上,倒垂其首,命人不住手抚而揑之。道人步步牛[斗]作法,绕尸数转,与至约曰:"女子十二而心气荣,心气荣而红铅结英于华池,乃太阴之真金也。金入水火不灭,死则复归于心,入地化为碧。吾药以开周天三千六百五十二之经路,以达于心。吾入斗以修三千七十二万之正气,以还于魄。水乃尽出,而心气乃通,故除沥既尽,金玉自露形也。"
至夜半,中水出尽,二女口角皆有江洙(口沫),如黍朱(米)之珠,光照幌帷。道人抚靠笑曰:"俱活矣。"乃改法安卧于褥,以俟气复。
诘旦开舟,凌翁三人如约以谢。道人曰:"不因有见,不敢有问,请言二女溺水之故。"翁为言之,无隐。道人曰:"二女贵贱不同,而谢无厚薄,何也"翁曰:"吾女父母俱存,此婢父母俱没久矣。吾女专心正色,不羞父母;此婢能专心正色,不羞吾女。吾是不忍其轻于吾子也。"道人叹息曰:"公一家老幼,礼义仁慈如此。此老夫所以天涯而相逢也。"道人自择小金钗一双,收之囊中,百金皆不受。翁曰:"拊掌而救人,而欲(却)步于受赏,此不可识者也,宁嫌少乎吾女妆贿盈舟,随意太医所取。"道人曰:"不然。岂有方寸之药,而直(值)百金者乎岂有百金之人,而弊裘卖药者乎公之财虽无穷,公之分则有定。且二女更生,实天所起,我亦何述(术)之有"挥手不顾而去。
无金归,欲为尼,左右止之:"伊郎得无在乎"无金怒曰:"自今与若辈严约:或以不入耳之言强相聒者,必唾其面。"一日遇节,无金绾妆如平日,左右私心喜之。既而妆罢,一剪而落三,封之箧中,见者无不常涕泣。俟生使来,无金以封箧付之。封识有诗二首,盖谢绝云:
一剪青丝万业消, 双眉不是旧时描。
及看水底秋菰冷, 何用音书到寂寞(寥)。
一卷《密多》一篆香, 飞花永不恋朝阳。
渔郎休记来时路, 万水千山两岸长。
生启箧一怆,举家惊叹,咸为之伤。生与乔氏居一年,夫妇之礼不成,结志成疾。父母以业已成,易轸(诊)无由,惟日善晓之。生非不勉从调护,终身不能喻之于怀。至是启箧一怆,神伤失魄,奄奄伏枕,作诗以自挽云:
洞口花稀琐(锁)碧姻(烟),如今仙路不依然。
自渐鹤瘦长移枕,作(翻)恨难飞已入弦。
万里云霄书卷罢,平生生业酒杯干。
闲情不是风流赋,谁信闲情更可怜。
乔氏侍药卷,问生曰:"妾既待罪箕帚,敢不惟志是从有怀则言,何必动此念耶"生举目长吁,顾内不语。乔极哀之,乃密赠无金膏沐脂粉,劝其蓄发。笺曰:"郎君欲为娘子死,娘子不欲为郎君生耶小星之分,珍珍受教于《召南》矣。保无他也,敢展布。"
无金答笺曰:"无金非不欲事内子也,第腐草朽木,已无阳春之想久矣。不敢拜命之辱,敢展谢。"
乔复请于姑嫜,曰:"后不可以逾先,新不可以间旧。乞迎凌氏纳之,妾不敢以客处,请逐。"乔婢绿鬟见乔欲自屈,共谏曰:"吾家三品之贵也,门第千年,名声重四海。小姐为之女,甘心绿衣之贱,则三品扫地矣。帝秦之议,不敢闻命。"
乔出怀中铍子,谓二鬟曰:"来!郎固属意凌氏矣,不迎则(即)郎君不起:郎君不起,则伊之宗绝,而二亲负。斯时也,我独立于伊氏之门,将为新妇乎将为罪人乎我一自屈,则郎无妻而有妻,凌氏无夫而有夫,舅姑无子而有子矣。古者梁惠公,子为人圉,女为人妾,夫王公非不尊且贵也,而子命不同,莫得而逃。我为伊世之妾,亦命也,何辱之有即有破我者,吾必杀身以成此义。"遂刺缕血以示。
二鬟凛凛,归白于家。平章局局然而叹曰:"珍珍盖知有竹帛而慕之也。"乃移书于鹤龛曰:"晋文公妻赵襄以狄女叔隗,及反口也,复妻以女赵姬。姬请迎叔隗与其子质。以质才为嫡子,使三子下之:以叔隗为内妇,而己下之。《春秋》以为贤。弱[女]有志,愿卒成之。"鹤龛大喜不胜,遗媒修盟。
凌翁乐然,曰:"一贵一贱,一贤一愚,尊卑之分定久矣。"即谓无金曰:"往尔伊家,以报小姐之义可也。"由是无金感激,强自爱,复通书问。粗(且)载一函于此:薄命无金,抚心拜叙。妾闻之: "坠花恋树,逝水望滩。"此理之所无也。偎蒙君子之德,不遗下体之微。倦倦殷殷,矢死不回。噫!人情如此,一何难哉!幽怀易感,涕泣自零。儿女之情,不知所出夫以成就君子改过之由,作式女儿不贞云戒,分之宜也。顺就居室,立成进修,道之正也。拾珠玑以收叱去核,智之累也。负涂泥而溷姬姜之侧,冗之尤也。且当君从顺之辰,是妾掩巾之亏也。即欲强施面目负箕帚,此实难矣。沉迷灭性之途,决计匹夫之谅。以负君子之仁,孤贤姬之让,于义有所不可焉耳。进退由人,自怜女分。呜呼!古人所悲,有含冤而返魂,有赉志而更世。由妾观之,自经不殊,不食不僵,投水不溺,亦何返魂更世之易哉!中间目君数年,离别之苦,幽翕之恨,诟辱之状,此花木禽乌衾枕几席之所共知也。君今不欲闻之,妾亦不欲言之矣。天日在目,顺时珍重。不宣。
至元四年丁丑秋,无金再笄迎妇。珍珍下堂而迎,避堂而寝,虚左而坐,徐后而行,以年相呼为姐妹。
适是时,清溪候山,鸣汀千数。报至,无金失色,珍珍置酒而贺曰:"结义士以托其身,不远嫌而厚于别,卒就大伦,而兑于难。娘子之智,善其节也。夜纳处子之交,周旋而不及乱,卒妻妾序,而上下顺。郎君之义,达其化也。"无金返爵,拜曰:"容父母所不能容之过,成苏张所不能成之好,继此不死之年,无非小姐之生也。"由是二女相爱且笃,昼同杼箧,夜同书烛。时人称为"二乔"。
己卯四月,珍珍有娠,不幸就馆而卒。无金号恸,不能自存,自改衣而殡之。无金生女才数月,乃断女乳,以乳其孤。每晨昏上食悲泣,邻人闻之,辄为之坠泪。大建水陆齐(斋)七日夜,刺血为文以祭之。
珍珍眩眩时,如响抱疾告天,雨中叩头出血,求以身代。府 (俯)伏不能起,移更,乃兴疾,亟七日而亡。临死,谓无金曰:"妾死无恨,惟恩不报为恨耳。妾父罪当刑,郎家赎之以金,父贫,而金不征。此何恩也而妾未报。妾父没,不能殡,妾自鬻其身,娘子悯父为狱吏,既为掩骸,又荐福焉。此何恩也而妾未报。妾投水三日,但知有娘子,主翁诸母念妾幼孤,捐金以救之,无异以救其子,死而复生。此何恩也而妾未报。与娘子未当望有今日也,小姐忘贵屈身,以成郎君之义,引刀刺血,感动六亲,使娘子得归,婢子得随娘子为完。此何恩也而妾未报。妾告天地,愿代小姐而死,冀所以报于众也。天不从人,奈之何哉!娘子善抚其孤,妾为娘子报宣孟矣。"乔公使人临之,赐绫罗以(衤+盍)。呜呼!妇人不妒,其相报有如此者,使巨鳖闻之北海之阴,其愚不亦少瘳哉!
七月,生赴科场,过莆,访岑、符二生以谒之。二生已携家隐逊,不知所之矣。东城楼有诗二首,不书姓名:
风烟相接海天状, 正气消沉杀气流。
景略何心沉北海, 夷吾遗恨见东周。
定知海岛余亡客, 莫遣瓜田溅故侯。
浪静风括(恬)何日待, 壸(壶)公回首五湖舟。
鸡鸣亟(函)谷驾青牛, 垣极妖氛暗九州。
南北堪舆将混沌, 生清气候自春秋。
未知谁出蓝关路, 自拟共登五(王)粲楼。
稚子不须怜远别, 洛阳几度入边愁。
生胃(喟)然叹曰:"伯夷西山之志,仲连北海之心,寥寥百年,见斯人耳。惜楚玉不能处白江之累,负明哲之教,愧何如哉!"
是年,生登首榜,连登第日,扈从上都回,谓人曰:"春秋之世,道不行而义犹在。今世道不行,斯已矣,惟不忍失王之遗民,陷矣,而无与济,代耕而食,岂得已哉!"乃以例乞就惠州宣<宣>教,专以《三礼》、《春秋》教后学,尝曰:"邪世不能乱,此二经大为峻防。"六载,君湖州倅,辞疾不赴,隐居著述。
泉州故多西域人,宋季有蒲寿庚、(山下加成),以平海寇得官。寿庚为招抚使,主市舶,寿(山下加成)为吉州,知宋运迄,录不赴。景炎间,益王南巡,驻跸泉州港口,张世杰以准(淮)兵三千五百授寿庚,武人暴旱无谋,只寿(山下加成)为画计。益王笃临城,教寿庚闭门不纳,尽杀宋室在泉州者三十余人,并准(淮)水军无遗者。与州司马田真子诣杭州,唆都降之。张世杰回攻九十日不能克。
寿(山下+成)部画既定,并着黄冠野服,隐于法名寺。一日昼寝,有书生二人,自称自潮州来,诗二首谒处士云:
梅花落地点苍苔,天意商量要入梅。
蛱蝶不知春已去,双双飞过粉墙来。
剑戟纷纷扶王日,山林寂寂闭门时。
水声乌语皆时事,莫道山翁总不知。
寿(山下加成)睡觉,阍人呈之。寿(山下加成)骇汗失措,亟驰人四出,境(竟)不知所觅。元君制世,以功封寿庚平章,为开平海省于泉州,寿(山下加成)亦居甲第,一时子孙贵显冠天下,泉人被其薰炎者九十年。至是,元政衰,四方兵起,国命不行。其婿西域那吹(口+兀)呐袭作乱,州郡官非蒙古者皆逐之,中州士类咸没。
楚玉遇害,无金属(嘱)其仆伊力曰:"吾为士未(夫)妻,不可辱于犬戎。肆扶孤存后,皆由尔矣。"仰药,而力殡葬毕,负其孤櫹奔福州。那吹(口+兀)呐既据城,大肆淫虐,选民间女儿充其室,为金豆撒楼下,命女子攫取,以为戏笑。即乔平章宅建番佛寺,极其壮丽,掠金帛,伫(贮)积其中。数年间,民无可逃之地,而僧居半城。
至正甲午,遣骑攻兴化。福州行中书省,奏檄浔尾(美)场司亟 (丞)陈(马+玄)、涌州[场)司亟(丞)龚名安,合兵讨之。陈弦(马+玄)、龚名安,皆泉名士,为时儒宗师,以荐辟不得已姑就小官,素得民心,故有是命。
伊橚年十七,随福州军校,见陈(马+玄)曰:"作乱者,那、蒲二氏耳,民皆协(胁)从。若战,必驱协(胁)从者于前,官军杀之何益请入城行间。"城中千户金吉,亦回回种也,守西门。伊橚见之曰:"官兵诛回回,大至。公为守臣,能诛那(口+兀)呐,以迎官兵,不世攻(功)也。若待官兵入,而后迎之,窃恐乱之际,不辨真伪,公进退狼狈也。"金吉大惊,与伊橚约就,夜开西门,密纳陈弦(马+玄)兵入。那(口+兀)呐仓卒突骑出了城,扼战。伊力执巨斧冒阵,砍百余骑,擒那(口+兀)呐,[槛送)京师。
是役也,凡西域人尽歼之,胡发高鼻有误杀者。闭门行诛三日,民间秋毫无所犯。僧大奎大书彩旗,联句云:
将谓一方皆左衽,
岂图今日见王官。
福州军至,发蒲贼诸冢,得诸宝货无计。寿庚长于师文,性残忍,杀宋宗子皆决其手,圹中宝物尤多。圹志,玛瑙石为之,翰林承首撰文,金陵人也。盛称元君恩宠,及归功寿(山下加成)文学智谋云。大蚯 (抵)犬戎叛乱,出其天性,而奸诡饰诬,或目(因)文学所济,亦 有之。凡蒲户皆裸体,面西方,伊橚悉令具五刑而诛之,弃其(载去车加肉)于猪槽,报在宋行拭(弑)逆也。
顷之,伪陈陈有定据福州,不知蒲已败,遣兵循泉州,欲倚为援,遂攻城。金吉与橚分兵固守,南城将陷,伊力战死之。相持月余,闻大明天兵自温州渡海来取福州,乃遁。泉民不遭屠戮者,此三人之力也。
洪武七年,高皇帝大赦天下,圣旨:独蒲氏余孽悉配戎伍,禁锢,世世无得登仕籍,监其祸也。杜子美诗云:"羯胡事主终无奈。"诚哉言也。伊橚辟贤良方正,语在夏西仲《清源杂志》。
或者曰:元稹记《会真》,虞记《娇红》,其事传者,其翰传世。若斯人者,炳其翰,以绍其传,属之谁哉君子闻之曰:言以文乱弗记,智以遂奸弗记,行以诡世弗记。若斯人者,研削何所施哉!惟贵不害明,爱不害义,乔公其贤乎顺可全宗,恭可范俗,乔氏之女其贤乎贞一不二,视死如归,凌氏之女其贤乎智以成美,忠以酬恩,李氏其贤乎执信守义,矢志不回,伊楚玉其贤乎仆夫存孤报仇,童子出奇靖难,伊橚(力)、伊力(橚)其贤乎忠以事君,义以自立,万人之命,金吉其贤乎夫不知而不传犹可也,详其事而扬其辞矣。若斯人者,虽弗记而自见其颠末。善观记者,观其所主,可以为劝,之其所及,可以为戒。如此而已,故题曰《丽史》。
右《丽史》,见于清源之野中,作之为谁,举世无知者。夫事不根于正,而辞不以事淫。文不列于教,而义不以文(女+俞)。奇识奇行,厚德伟勋,足后风导之,实又肆陈焉。其传与否,可不可何如哉!书其后,以贻观者。
南安簿郡莱闇跋
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