首页 > 古籍 > 七修类稿-（明）郎锳

七修类稿目录：

七修類稿原序
卷一　天地類
卷二　天地類
卷三　天地類
卷四　天地類
卷五　天地類
卷六　天地類
卷七　國事類
卷八　國事類
卷九　國事類
卷十　國事類
卷十一　國事類
卷十二　國事類
卷十三　國事類
卷十四　國事類
卷十五　義理類
卷十六　義理類
卷十七　義理類
卷十八　義理類
卷十九　辯證類
卷二十　辯證類
卷二十一　辯證類
卷二十二　辯證類
卷二十三　辯證類
卷二十四　辯證類
卷二十五　辯證類
卷二十六　辯證類
卷二十七　辯證類
卷二十八　辯證類
卷二十九　詩文類
卷三十　詩文類
卷三十一　詩文類
卷三十二　詩文類
卷三十三　詩文類
卷三十四　詩文類
卷三十五　詩文類
卷三十六　詩文類
卷三十七　詩文類
卷三十八　詩文類
卷三十九　詩文類
卷四十　事物類
卷四十一　事物類
卷四十二　事物類
卷四十三　事物類
卷四十四　事物類
卷四十五　事物類
卷四十六　事物類
卷四十七　事物類
卷四十八　奇謔類
卷四十九　奇謔類
卷五十　奇謔類
卷五十一　奇謔類

卷十　國事類

　　藍玉北征

　　洪武二十年冬。聞漠北復立脫古思帖木兒為主。遣永昌侯藍玉討之。玉得降人脫脫等。言故元丞相哈喇章等亦遁入和林。乞進兵共勦。二十一年春。遣定遠侯王弼等七將軍從征。四月。聞虜主在捕魚兒海 【明本作『捕魚海』】 。兼程進至百眼井。哨不見虜。將還。弼曰。吾等深入。徒勞師旅。將何以復命哉。復進。偵知虜營在海東八十里。直薄其營。始虜以我軍乏水草。必不深入。大軍忽至。其酋太尉蠻子率眾拒戰。被殺。虜主與其子天保奴、知院捏怯來等遁去。獲其次子地保奴。妃子等六十人。及故太子妃、公主、吳王、代王等三千六...更多

卷十一　國事類

　　靖難功

　　太祖初封諸王。各以一高僧相之。時姚廣孝預白成祖曰。殿下能討臣輔佐。當使殿下戴一白帽。 【王字上加白字。】 於是奏討之。及至藩。又告曰。浙東袁珙。 【即柳莊。】 天下相法第一。乞假以其名隸尺籍。勾取到燕。使相之。珙因極道天表之盛曰。髯過臍。必登大寶。為二十年太平天子。後建文間。朝廷多大防燕。燕亦逡巡未舉。指揮張玉進曰。安可束手待縛。遂奪九門。殺三司。一鼓而兵出矣。是知成祖之有天下。始於姚。定於袁。成於張也。然非姚則不萌。非袁則不決。非張則不驟。豈非天意有在。而致此...更多

卷十二　國事類

　　本朝內官專權

　　內官專權。自古為然。本朝宣德前無也。正統間王振、天順間曹吉祥、成化間汪直、弘治間李廣、正德間劉瑾。然年久害大。惟王振也。蓋英廟幼冲。即已擅柄。第為張太后所制。盛極。致有土木之變。車駕蒙塵。天下騷動。此固國家之大數。亦振之釀成。而勢移人主故也。曹、李雖權傾一時。九卿執政者尚未俯首。但敢怒不敢言耳。而汪直一時公卿多為屈膝。故有都憲叩頭如搗蒜。侍郎扯腿似燒葱之誚。致人之死尚寡焉。劉瑾則又假公成私。查錢糧。完勘合。動輒抄拿。而又訪察羅織文臣。往往罰米枷號。有錢則生。無錢則死矣。內官一差。即要萬兩謝恩...更多

卷十三　國事類

　　兩郭子興

　　國朝追封滁陽王郭子興。乃太祖初起兵之外父。定遠人也。功臣郭子興。則封鞏昌侯者也。其弟英。亦以開國功。封武定侯。今子孫世襲。事實見功臣錄。

　　黃蔡葉

　　初。張士誠委弟士信為丞相。守杭。後復令潘原明取弟回姑蘇謀國。時士信專用黃敬夫、蔡彥文、葉得新。然三人黃書生、蔡業醫、吳星士也。吳中因作十七字詩。丞相做事業。專用黃蔡葉。一夜西風起。乾癟。至吳元年九月初八日癸未。是日西風。大將軍徐達攻破姑蘇。從西門進兵。擒士誠等。然後知其為讖也。

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卷十四　國事類

　　本朝科場

　　本朝科場。自洪武三年第一場經義一篇。限五百字。四書義一篇。限三百字。第二場禮樂論。限三百字。逮至第三場。時務策一道。務直述。不尚文藻。一千字以上。三場之後。騎。觀其馳驟便捷。射。觀其中數多寡。書。觀其筆畫端楷。律。觀其講解詳審。此鄉試、會試之式也。殿試亦止策一篇。卻是時務。其時取士。各省四十名。廣西二十名。南直隸一百名。不知何年定以今格。然而刊試錄亦尚與今不同。前後序文有三四篇者。經義一題。或刊二文者。永樂十年。錄有減場五篇者。亦中魁選。又殿試一二甲選部屬。三甲選縣佐。今則皆異於前矣。
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卷十五　義理類

　　晉史列女傳未當

　　唐太宗英明之主而有慙德。故修《晉史》雖出於臣下。夫豈不一過目哉。其《列女傳》中。所收不過三十。而無中閨之禮者四人焉。餘或識明才贍。不過一事一藝之美。雖陶侃、周顗之母。可稱曰賢而已。謂之曰烈。可乎。王渾妻鍾琰。已載之於後。實可恥之甚。王凝之妻謝道韞。每不樂夫。致謝安責以何恨之言。且聞叔與客談不勝。則遣婢白之。欲為小郎解圍。後雖為夫報讎被擄。又不聞其死節。諸豈婦人事耶。竇滔妻蘇若蘭。因夫取妾。妬忌特甚。夫怒棄之。則織錦迴文以感動之。文雖奇妙。又豈女人之德耶。至於李玄盛之后尹氏。乃再醮之婦。亦取...更多

卷十六　義理類

　　葬

　　葬。一也。有古之人不如今者。有華之不如胡者。何也。今之葬者。衣衾棺槨之外。雖富貴之極者。不以一物為殉。古人之葬。多殉金玉銅器。故後必為人所發。殘其骸骨。至今尚爾。傷哉。中國葬且樹且封。其圜堂一見知之。胡人之葬。務平實其地。望之則曰陵墓在焉。過時雖子孫亦不知其處也。久之。相化為土。發掘之事何有。

　　天地氣味

　　天以五氣生萬物。氣無臭味。故風雨霜露自天降者。皆無味也。地以五味養萬物。味具形質。故地生者皆有味焉。

　　脾胃視聽
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卷十七　義理類

　　生物

　　萬物之生本乎天。故動植之物。其體皆圓。土石之成形也具乎地。故多方。此地之骨肉也。

　　文景詔

　　三代而下。稱治世莫如文、景。今觀文帝之世。三十六詔。景帝之世。二十五詔。而其除租、賜爵、務農、憂恤者。三之一焉。則其史稱與民休息可知。嗚呼。此後世之所不及也。

　　醫畫不能補

　　《巢氏病源》一書。論證論理。可謂意到而辭暢者矣。予嘗惜其當時元方不附方藥。使再具之。體用俱全。是書真不可及也。《圖繪寶鑑》但紀歷代善畫名人...更多

卷十八　義理類

　　樊樓

　　唐朱泚亂。逼少卿樊系草詔。草成。明日仰藥死。國朝方孝孺不肯草靖難之詔。次召侍讀樓璉。璉入草受命歸。逡巡自縊死。此蓋一時畏害。終心有不安者。此固過其不忠者。較之段、方二公。不有間乎。蓋筆已屈矣。

　　祭物

　　古人祭奠。物薄而意誠。獨取其馨香時鮮之味以薦之焉。故《九歌》以謂蕙肴蒸兮蘭藉。奠桂酒兮椒漿。《左傳》曰。澗溪沼沚之毛。蘋蘩薀藻之菜而已。漢以來。則有斗酒隻雞之說矣。今之祭物眾矣。名亦工文。因紀於左。以見時之不同也。黍曰薌合。稷曰明粢。稻曰嘉蔬。粱曰薌箕...更多

卷十九　辯證類

　　改元

　　上古無年號。不過紀甲子而已。世以始於文帝後元年。不知後元由前有元年。故稱後也。如景帝則又有中元、後元。皆欲延年之意耳。至武帝建元年。方為有號之初。而劉氏據《封禪書》得鼎改元。辯以年號之起。實在元鼎。其前皆有司追補。以足武帝之始。又據元封改元。始有明詔為證。而夾漈鄭氏。亦以為是。予以既為元封改元。始有明詔。則當以元封為始。又何為年號之起。實在元鼎。然則元狩因得白麟而稱。元光因見長星而稱。又何不可乎。至於元封有詔。偶爾因是年巡邊封禪之後。大頒天下。故曰以十月為元封。不當據此即以為始。若以其前有司補稱。則...更多
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