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文选注目录：

提要
序
卷一赋甲
卷二赋甲
卷三赋乙
卷四赋乙
卷五赋丙
卷六赋丙
卷七赋丁
卷八赋丁
卷九赋戊
卷十赋戊
卷十一赋己
卷十二赋己
卷十三赋庚
卷十四赋庚
卷十五赋辛
卷十六赋辛
卷十七赋壬
卷十八赋壬
卷十九赋癸
卷二十诗甲
卷二十一诗乙
卷二十二诗乙
卷二十三诗丙
卷二十四诗丙
卷二十五诗丁
卷二十六诗丁
卷二十七诗戊
卷二十八诗戊
卷二十九诗己
卷三十诗己
卷三十一诗庚
卷三十三骚下
卷三十四七上
卷三十五 七下
卷三十六 令
卷三十七表上
卷三十八表下
卷三十九上书
卷四十弹事、笺、奏记
卷四十一书上
卷四十二书中
卷四十三书下
卷四十四檄
卷四十五对问、设论、辞、序上
卷四十六序下
卷四十七颂、赞
卷四十八符命
卷四十九史论上
卷五十史论下、史述赞
卷五十一论一
卷五十二论二
卷五十三论三
卷五十四论四
卷五十五论五连珠
卷五十六箴、铭、诔上
卷五十七诔下、哀上
卷五十八哀下、碑文上
卷五十九碑文下、墓志
卷六十行状、吊文、祭文

提要

《文选注》六十卷，案：《文选》旧本三十卷，梁昭明太子萧统撰，唐文林郎守太子右内率府录事参军事、崇贤馆直学士江都李善为之注。始每卷各分为二。《新唐书·李邕传》称，其父善始注《文选》，释事而忘义，书成以问邕；邕意欲有所更，善因令补益之，邕乃附事见义，故两书并行。今本事义兼释，似为邕所改定。然《传》称善注《文选》在显庆中，与今本所载进表题：显庆三年者合。而《旧唐书·李邕传》称，天宝五载，坐柳勣事杖杀，年七十馀。上距显庆三年凡八十九年，是时邕尚未生，安得有助善注书之事？且自天宝五载，上推七十馀年，当在高宗总章、咸亨间，而旧书称，善《文选》之学...更多

序

○序（梁昭明太子撰） 式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易》曰：“观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。”文之时义远矣哉！若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质？增冰为积水所成，积水曾微增冰之凛，何哉盖踵其事而增华，变其本而加厉。物既有之，文亦宜然。随时变改，难可详悉。尝试论之曰：《诗序》云：“诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”至於今之作者，异乎古昔。古诗之体，今则全取赋名。荀、宋表之於前，贾、马继之...更多

卷一赋甲

赋甲者，旧题甲乙，所以纪卷先后。今卷既改，故甲乙并除，存其首题，以明旧式。 ◎京都上 ○班孟坚《两都赋》二首自光武至和帝都洛阳，西京父老有怨。班固恐帝去洛阳，故上此词以谏。和帝大悦也。 ※班孟坚范晔《后汉书》曰：班固，字孟坚，北地人也。年九岁能属文，长遂博贯载籍。显宗时除兰台令史，迁为郎，乃上两都赋。大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军，宪败，固坐免官，遂死狱中。 △《两都赋》序 或曰：赋者，古诗之流也。《毛诗序》曰：诗有六义焉，二曰赋，故赋为古诗之流也。诸引文证，皆举先以明后，以示作者凶有所祖述也，他皆类此。昔成康没而颂声寝，...更多

卷二赋甲

○京都上 【西京赋】 ※张平子善曰：范晔《后汉书》曰：张衡，字平子，南阳西鄂人也。少善属文，时天下太平日久，自王侯以下，莫不逾侈，衡乃拟班固两都，作二京赋，因以讽谏。十年乃成。安帝雅闻衡善术学，公车徵拜郎中，出为河间相。乞骸骨，徵拜尚书，卒。杨泉《物理论》曰：平子二京，文章卓然。（薛综注）善曰：旧注是者，因而留之，并於篇首题其姓名，其有乖缪，臣乃具释，并称臣善以别之。他皆类此。 有凭虚公子者，凭，依讬也。虚，无也。言无有此公子也。善曰：《博物志》曰：王孙公子，皆古人相推敬之辞。心侈体忲奓忲，言公子生於贵戚，心志侈溢，体安骄泰也。...更多

卷三赋乙

○京都中京都有三卷，此卷居中，故曰京都中。 【东京赋】东京谓洛阳。其赋意与班固东都赋同。 ※张平子（薛综注） 安处先生於是似不能言，怃然有间。有间，谓有顷之间也。先生闻公子称西京奢泰之事，心怪其所贵者谓违礼失道，故愕然有顷，乃能言也。善曰：安，犹乌也。处，处也。言何处有此先生，盖虚假之也。《论语》曰：孔子似不能言者。孟子曰：夷子怃然为间也。赵岐曰：怃然，犹怅然也。乃莞尔而笑曰：若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也！莞尔，舒张面目之貌也。末学，谓不经根本。肤受，谓皮肤之不经於心胸。贵耳，谓东京先生笑公子以西京为贵，以东为贱也。善曰：《...更多

卷四赋乙

○京都中 【南都赋】挚虞曰：南阳郡，治宛，在京之南，故曰南都。 ※张平子 於显乐都，既丽且康。毛苌《诗传》曰：於，欢辞。《诗》曰：適彼乐国。陪京之南，居汉之阳。京，谓洛阳也。《尚书》曰：嶓冢导漾，东流为汉。郑玄曰：漾水至武都为汉。割周楚之丰壤，跨荆豫而为疆。《西京赋》曰：周即豫而弱。《吕氏春秋》曰：河汉之间为豫州也。《汉书·地理志》注曰：南阳属荆州。又曰：荆州，楚故都。体爽垲以闲敞，纷郁郁其难详。爽垲，已见《西京赋》。杨雄《豫州箴》曰：郁郁京河，伊洛是经也。 尔其地势则武阙关其西，桐柏揭其东。武阙山为关，在西也。《汉书·音义》...更多

卷五赋丙

○京都下 【吴都赋】吴都者，苏州是也。后汉末，孙权乃都於建业，亦号吴。 ※左太冲（刘渊林注） 东吴王孙冁然而咍。冁，大笑貌。庄周云：齐桓公冁然而笑。楚人谓相笑为咍。《楚辞》曰：众兆所咍。曰：夫上图景宿，辨於天文者也；下料物土，析於地理者也。谓天垂其象，而分野形。地以别土，而区域殊。料，度也。善曰《文子》曰：天道为文，地道为理。古先帝代，曾览八纮之洪绪，一六合而光宅，翔集遐宇，鸟策篆素，玉牒石记。乌闻梁岷有陟方之馆，行宫之基欤？《淮南子》曰：九州外有八泽，方千里。八泽之外有八纮，亦方千里，盖八索也。一六合而光宅者，并有天下而一家也...更多

卷六赋丙

○京都下 【魏都赋】 魏曹操都邺，相州是也。太冲赋三都，以吴蜀递相顿折，以魏都依制度。 ※左太冲 魏国先生，有睟其容，乃盱衡而诰曰：异乎交益之士！《孟子》曰：君子所性，仁义礼智根於心，其生色睟然见於面，不言而喻。赵歧曰：睟，润泽貌也。眉上曰衡。盱，举眉大视也。异，异也。《尚书·尧典》，四岳曰：异哉。善曰：《汉书》曰：武帝置交州，又改梁曰益，有益州。又曰：公盱衡厉色，振扬武怒。《音义》曰：眉上曰衡，谓举眉扬目也。《字林》曰：盱，张目也。《尔雅》曰：诰，告也。盖音有楚夏者，土风之乖也。善曰：《孙卿子》曰：人居楚而楚，居夏而夏，非天...更多

卷七赋丁

◎郊祀 祭天曰郊。郊者，言神交接也。祭地曰祀。祀者，敬祭神明也。郊天正於南郊，郭外曰郊。 【甘泉赋》（并序）】 ※杨子云善曰：《汉书》曰：杨雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少好学，年四十馀，自蜀来游京师，大司马王音召以为门下史，荐雄待诏。岁馀，为郎中，给事黄门，卒。桓谭《新论》曰：雄作《甘泉赋》一首，始成，梦肠出，收而内之，明日遂卒。然旧有集注者，并篇内具列其姓名，亦称臣善以相别，佗皆类此。 孝成帝时，客有荐雄文似相如者。善曰：雄《答刘歆书》曰：雄作成都城四隅铭，蜀人有杨庄者，为郎，诵之於成帝，以为似相如，雄遂以此得见。上方郊祀甘...更多

卷八赋丁

◎畋猎中 【上林赋】 ※司马长卿（郭璞注） 亡是公听然而笑，善曰：《说文》曰：听，笑貌也曰：楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。郭璞曰：诸侯朝於天子，曰述职。善曰：《尚书大传》曰：古者诸侯之於天子，五年一朝见，述其职。述职者，述其所职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。郭璞曰：天下有道守在四夷，立境界者，欲以杜绝淫放耳。善曰：《小雅》曰：淫，过也。今齐列为东藩，而外私肃慎。郭璞曰：私与通也。捐国逾限，越海而田，其於义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争於游戏之乐，苑囿之大，欲以奢...更多
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