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巧对录 卷之四
《金陵琐事》云:顾东桥巡抚湖广,时衙斋菊开,邀数门生赏之。一狂生拣好花摘两三枝戴于头。东桥不悦,因出一对云:“赏菊客来,两手擘残彭泽景。”张太岳对云:“卖花人过,一肩挑尽洛阳春。”东桥曰:“此语已佳,不必更对矣。”遂酌酒,尽欢而罢。
又云:东桥公镇楚时,张太岳仅十余岁,应童子试。东桥曰:“童子能属对乎?”因曰:“雏鹤学飞万里,风云从此始。”张即日:“潜龙奋起九天,雷雨及时来。”东桥大喜,解腰间金带赠之,曰:“他日贵,当过我也。”
又云:尚书吴交石公有二女,长女
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巧对录 卷之五
稗史云:坡公有对云:“栗破凤凰缝黄出;藕断鹭鸶露丝飞。”佛印曰:“无山得似巫山好。”东坡曰:“何叶能如荷叶圆。”子由曰:“不如‘何水能如河水清’。”
又有人以“拘颈葫芦”四字命对者,陈启东方沐浴,偶得“空心萝卜”四字对之,喜跃,盆为破。又陈训导分水时,有人题桥云:“分水桥边分水吃,分分分开。”启东对云:“看花亭下看花来,看看看到。”皆其邑地名也。
《九鲤湖志》云:傅黄门凯出使海外国,祷于九鲤湖仙祠,梦孺子歌云:“青草流沙六六湾。”漫记之而已。及入境,国王曰:“‘黄河跃浪三三曲’,愿天使
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巧对录 卷之六
国初长洲韩慕庐先生,曾考四等,后登会状,故其家有“四等秀才,一甲进士”门灯。当未第时,授读蒙馆,而馆主人识丁不多,复强作解事,往往干与馆政,将经书句读点破。韩偶与争,即谓:“汝是四等秀才,晓得甚事?”韩亦忍受而已。一日,生徒读《曲礼》“临财毋苟得,临难毋苟免”,“毋”字误读作“母”字。有吴中名下士适过门,闻而窃笑。不知是主人所授,非先生意也。遂高声作七字讥之,曰:“曲礼一篇无母狗。”令作对语,韩应声曰:“春秋三传有公羊。”其人大服,询姓名而去。由是知名,或云即健庵先生也。
相传钱虞山有一杖随身,自制铭刻其上云:“用
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巧对录 卷之七
《中桥居士吴敏集句序》云:左史林震,自号介翁,长于集句。其所用诗凡三百八十家。一日与客饮,壁间有题《阳关辞》者,客曰:“试用‘劝君更尽一杯酒’句以侑尊。”因举杯而属对曰:“‘与尔同消万古愁’可乎?”又尝晚春至山光寺览观陈迹,客举“青山有恨花初谢”之句,有间即应云:“流水无言草自春。”前后所集厘为七卷。徐著作师仁跋其后云:“胸次应余五色线,世间争认百家衣。” 按:此书惜不可得,此条系从《福建通志·杂记门》录出。
集句为诗,始于晋傅咸。今载于《艺文类聚》者,不过寥寥数句。有唐一代,无格不备,而是体亦阙如。至北宋石延年、
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巧对录 卷之八
蒲留仙《聊斋志异》所载,事多奇诡,雅俗皆称之。中有数对,颇有巧思,如云:有万福者私一狐,其友孙得言善俳谑,狐亦谐甚,每一语即倾倒宾客。一日,孙戏谓万曰:“一对请君属之:‘妓女出门访情人,来时万福,去时万福。’”合座不能对。狐笑曰:“我有之矣:‘龙王下诏求直谏,龟也得言,鳖也得言。’”四座无不绝倒。
又云:晋人有仇禄者,误入范公子园,失足落池中,惧甚。公子笑曰:“仆有一乐拍名,若能对之,即放君行。”禄唯唯。公子曰:“拍名浑不似。”禄对曰:“银成没奈何。”公子大笑曰:“真石崇也。”禄不知所谓,盖公子有女名蕙娘,夜梦一人
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巧对续录 卷上
杭州裘春湛茮雪先生,乾嘉时有书名,长于文,素不信乩,偶遇之云:“是张紫阳。裘向熟明文金丹,以金丹文最多四百字,故可贵。”正在论文,便喧曰:“‘金丹四百字’,能作一对,则真张耳。”有从旁私议者曰:“莫非‘道德五千言’乎?”乩判曰:“首二字未工,何若‘铜钱廿一文’乎?”群曰:“工则工矣,亦有说乎?”请判,曰:“明日当知。”裘曰:“遁词也!”次日,立门首,见向收字纸者挑一担谓裘曰:“昨从字纸中得一破帖,无首尾,能售乎?”问其价,曰:“三分银,合铜钱廿一文也。”裘心动,索观,乃一张破纸,玉版十三行也。为之心折。
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巧对续录 卷下
昔陶南村避兵云间日,同时偕遁者皆文人高士。因伤司马温公故事作对语云:“百岁光阴,万物乃天地逆旅;四时行乐,我辈亦风月主人。”又云:“尽可傍花随柳;庶几游目骋怀。”又云:“节序骎骎,莫负芒鞋竹杖;杯盘草草,何惭野蔌山肴。”皆可作佳联也。
《清异录》云:商山馆中窗颊有八句诗云:“净君扫浮尘,凉友招清风。炎炎火云节,萧然一堂中。谁知鹿冠叟,心地如虚空。虚空亦莫问,睡起照青铜。”云是坡公作。“净君”、“凉友”是帚与扇明矣。四字正好作对。
世之达官长者,多自历生净行中来,偶现慧业文人,以酬宿愿。湘
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楹联剩话
余撰《楹联丛话》,初刻于桂林,一时颇为纸贵。近闻粤西、湘南两省皆有翻刻本,后至扬州,书坊亦欲谋翻刻,阮云台师为怂恿余,允成之,于是又有扬州翻刻本。既归闽,侨居浦城,汇检后得者,又编成六卷付梓,题曰《楹联续话》,而乞者愈多矣。尚有同人续录见寄者,则细碎不能成编,而竟置之,又复可惜,因附入《归田琐记》之后,庶不负录寄者之盛心云尔。
粤西余小霞州判应松所录寄联话最多,如姜南《蓉塘纪闻》一条云:“正德中,以江都赵鹤为山东按察司提督学校副使,鹤政尚严厉,所至考校生员,多所罢黜,众议纷然,缙绅亦多厌之,竟以此罢官。鹤去,以贵溪
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巧对补录
前录巧对,有未详者,兹复补之云:王禹偁字元之,济州人,擢进士第,事宋太宗、真宗,官至知制诰。年七、八已能文,毕文简为郡从事,始知之,问其家,以磨面为生,因令作磨对。元之不思以对云:“但取心中正;无愁眼下迟。”文简大奇之,留于子弟中讲学。一日,太守席上出诗句云:“鹦鹉能言难似凤。”坐客未有对,文简写之屏间,元之书其下云:“蜘蛛虽巧不如蚕。”文简叹息曰:“经纶之才也。”遂加以衣冠,呼为小友。至文简入相,元之已掌书命矣。此事见《邵氏闻见录》及朱子《名臣言行记》。
吾乡宋时陈北山先生子韡,年十一,器度英伟。朱晦翁过访北山,
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楹联散话
《浪迹丛谈》中散见联话
焦 山
初到邗上,知好即欲招游焦山。忆官苏藩时,以开坝催漕诸役,盖无岁不登金、焦。又于乙未年曾偕逢儿、暎儿信宿焦山松寥阁,备领山中胜事,辄为神往。或言焦山古名樵山,因汉处士焦光隐此,故名。罗茗香曰:“闻之江郑堂藩言,樵字当作谯,不知其义何居?”余曰:“杜佑《通典》载京口有谯山戍,《太平寰宇记》亦以谯山为戍海口之山。《嘉定镇江府志》云,江淹《焦山诗》旧本作谯山。是皆郑堂所据。知北宋以前尚名谯山。谯有望远之义,故戍楼名谯楼,戍山亦名谯山也。宋以后始以焦孝然之事附会
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