首页 > 古籍 > 嶺雲海日樓詩鈔-（清）丘逢甲

嶺雲海日樓詩鈔目录：

書籍簡介
總目
嶺雲海日樓詩鈔序
重編嶺雲海日樓詩鈔小志
卷一（乙未稿）（清光緒二十一年）
卷二（丙申稿）（清光緒二十二年）
卷三（丁酉稿）（清光緒二十三年）
卷四（戊戌稿）（清光緒二十四年）
卷五（已亥稿上）（清光緒二十五年春、夏）
卷六（己亥稿下）（清光緒二十五年秋、冬）
卷七（庚子稿）（清光緒二十六年）
卷八（辛丑、壬寅稿）（清光緒二十七、二十八年）
卷九（癸卯、甲辰稿）（清光緒二十九、三十年）
卷十（乙巳、丙午、丁未稿）（清光緒卅一、卅二、卅三年）
卷十一（戊申稿）（清光緒三十四年）
卷十二（己酉稿）（清宣統元年）
卷十三（庚戌、辛亥稿）（清宣統二年、三年、民國元年）
附民國元年辛亥稿
丘跋
嶺雲海日樓詩鈔選外集
先兄倉海行狀丘瑞甲
丘倉海傳江瑔
倉海先生墓誌銘丘復
倉海先生丘公逢甲年譜
後記

先兄倉海行狀丘瑞甲

　　先兄諱倉海，字仙根，號蟄仙，以逢甲子生，故舊又諱逢甲。生於臺灣苗栗縣銅鑼灣先考設教處。長移居於彰化縣，後台改省分治為臺灣縣者也。性聰顈異人，六歲能詩，七歲能文，十三冠童軍（受知清巡撫丁日昌、唐景崧），十四補廩膳，十六以院試第一人陪拔（台粵籍人士多窮，學雖優，固不得拔士，竟相沿成例），二十四飲鹿鳴，旋捷己丑科南宮。滿清科學沿明舊制。當時種族思想未萌；凡得科學者，雖異族衣冠亦無人不尊榮歆羨。先兄以時勢如此，不得不藉此為說法之具；實非其本意也。故終身不仕滿廷。歸養之後，諸弟皆幼，家計未充，上體親志成家，下教諸弟成學。其掌教全台各書院也，...更多

丘倉海傳江瑔

　　清政不綱，仁人志士揭櫫民主之義，播厥聲於寰宇。辛亥倡義，若疾風滌塵垢，不半載而奠共和之局。數千年之帝制，於焉以熄。故言共和之紀元，必推端辛亥焉。然竊謂共和之制，辛亥之前已有行之者，不徒見諸空言，且徵諸實行。建總統，開議會，定國旗，更官制，遠挹唐虞之遺風，近掇歐美之良制，共和之規模遂麤定。其時，固在辛亥以前十餘年也。不過，兵威不足，國力未充，外無援兵，民無固志，朝廷已棄珠崖，鄰省亦視同秦越。登高而嘯應者無人，遂不旋踵而霧解煙消，等於曇花一現。大好山河，拱手而授於異族。其中之志士仁人，血欲化碧，志已成灰，歸去無家，惟效杞人之大去其國。...更多

倉海先生墓誌銘丘復

　　君丘姓，先世由上杭遷鎮平。逮君曾祖，始遷臺灣。父潛齋先生碩德耆儒，為世模楷，予嘗次其行狀；君其次子也。自幼聰顈絕人，書過目輒成誦。時有丘才子之名。軀乾魁梧，見者疑為武人。君亦樂以武俠自任。

　　乙未，清廷割臺灣畀日本，君帥義師自保，屢電抗爭，且嚙指血為書，上之，清廷終不省。曰：『是與台民恩義斷矣』。建議立臺灣民主國，奉台撫唐景崧為主。台民推唐為總統，君為副。

　　當是時，中國閉關久，泰西民主之說未流衍中土。士民蜷伏專制淫威之下，乍聞君議，皆卷口結舌，不敢贊一語。甚且以危言相悚：建國海上，...更多

倉海先生丘公逢甲年譜

　　前誌

　　公初諱逢甲，以逢甲子年生也。字仙根，號蟄仙，又號仲閼。以詩文常署倉海君，及民國成立，思去舊更新，即以倉海為名。故學者稱倉海先生。詩文又別署南武山人。

　　先世由河南遷福建上杭。宋季，二世祖創兆公參文信國公軍事，始奉父夢龍公遷居廣東梅州之員山，即今蕉嶺之文福鄉也。

　　十八傳至曾祖仕俊公，以鄭氏闢台，始由粵僑居臺灣彰化縣，曾起義佐平林爽文之亂。

　　祖學祥公鄉居鋤強扶弱，有任俠風。

　　父龍章公字誥臣，學者稱潛齋先...更多

後記

　　省立台北圖書館藏有「丘、黃二先生遺稿合刊」一冊，是民國三十一年六月彰化施梅樵編印的。書首列有施氏序文謂：『天地誕降英將，固與國家文獻相維繫者也。國運隆昌、才人輩出，若漢魏之有曹劉、南北之有鮑謝、唐之有李杜、有元白、有韓孟、宋之有蘇黃，類皆以詩歌文辭名世。近代詩學日盛，雖僻壤遐陬、牧夫豎子，亦解歌誦；香閨處女、繡閣名姝，亦嗜吟詠。風雅之感人如此其廣，未始非斯文得延一線之明徵也。丘逢甲進士字仙根，官工部主事，台中州人，詩名聞海內外，與嘉應之黃遵憲（字公度，官臬憲）之詩相伯仲。此二老平生著作宏富，雖已作古人，余讀其遺篇，心為之醉，朝夕不...更多
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