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> 汉书-班固
汉书目录:
卷一上高帝纪第一上
卷一下高帝纪第一下
卷二惠帝纪第二
卷三高后纪第三
卷四文帝纪第四
卷五景帝纪第五
卷六武帝纪第六
卷七昭帝纪第七
卷八宣帝纪第八
卷九元帝纪第九
卷十成帝纪第十
卷十一哀帝纪第十一
卷十二平帝纪第十二
卷十三异姓诸侯王表第一
卷十四诸侯王表第二
卷十五上王子侯表第三上
卷十五下王子侯表第三下
卷十六高惠高后文功臣表第四
卷十七景武昭宣元成功臣表第五
卷十八外戚恩泽侯表第六
卷十九上百官公卿表第七上
卷十九下百官公卿表第七下
卷二十古今人表第八
卷二十一上律历志第一上
卷二十一下律历志第一下
卷二十二礼乐志第二
卷二十三刑法志第三
卷二十四上食货志第四上
卷二十四下食货志第四下
卷二十五上郊祀志第五上
卷二十五下郊祀志第五下
卷二十六天文志第六
卷二十七上五行志第七上
卷二十七中之上五行志第七中之上
卷二十七中之下五行志第七中之下
卷二十七下之上五行志第七下之上
卷二十七下之下五行志第七下之下
卷二十八上地理志第八上
卷二十八下地理志第八下
卷二十九沟洫志第九
卷三十艺文志第十
卷三十一陈胜项籍传第一
卷三十二张耳陈馀传第二
卷三十三魏豹田儋韩王信传第三
卷三十四韩彭英卢吴传第四
卷三十五荆燕吴传第五
卷三十六楚元王传第六
卷三十七季布栾布田叔传第七
卷三十八高五王传第八
卷三十九萧何曹参传第九
卷四十张陈王周传第十
卷四十一樊郦滕灌傅靳周传第十一
卷四十二张周赵任申屠传第十二
卷四十三郦陆朱刘叔孙传第十三
卷四十四淮南衡山济北王传第十四
卷四十五蒯伍江息夫传第十五
卷四十六万石卫直周张传第十六
卷四十七文三王传第十七
卷四十八贾谊传第十八
卷四十九爰盎晁错传第十九
卷五十张冯汲郑传第二十
卷五十一贾邹枚路传第二十一
卷五十二窦田灌韩传第二十二
卷五十三景十三王传第二十三
卷五十四李广苏建传第二十四
卷五十五卫青霍去病传第二十五
卷五十六董仲舒传第二十六
卷五十七上司马相如传第二十七上
卷五十七下司马相如传第二十七下
卷五十八公孙弘卜式儿宽传第二十八
卷五十九张汤传第二十九
卷六十杜周传第三十
卷六十一张骞李广利传第三十一
卷六十二司马迁传第三十二
卷六十三武五子传第三十三
卷六十四上严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上
卷六十四下严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下
卷六十五东方朔传第三十五
卷六十六公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六
卷六十七杨胡朱梅云传第三十七
卷六十八霍光金日磾传第三十八
卷六十九赵充国辛庆忌传第三十九
卷七十傅常郑甘陈段传第四十
卷七十一隽疏于薛平彭传第四十一
卷七十二王贡两龚鲍传第四十二
卷七十三韦贤传第四十三
卷七十四魏相丙吉传第四十四
卷七十五眭两夏侯京翼李传第四十五
卷七十六赵尹韩张两王传第四十六
卷七十七盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七
卷七十八萧望之传第四十八
卷七十九冯奉世传第四十九
卷八十宣元六王传第五十
卷八十一匡张孔马传第五十一
卷八十二王商史丹傅喜传第五十二
卷八十三薛宣朱博传第五十三
卷八十四翟方进传第五十四
卷八十五谷永杜邺传第五十五
卷八十六何武王嘉师丹传第五十六
卷八十七上扬雄传第五十七上
卷八十七下扬雄传第五十七下
卷八十八儒林传第五十八
卷八十九循吏传第五十九
卷九十酷吏传第六十
卷九十一货殖传第六十一
卷九十二游侠传第六十二
卷九十三佞幸传第六十三
卷九十四上匈奴传第六十四上
卷九十四下匈奴传第六十四下
卷九十五西南夷两粤朝鲜传第六十五
卷九十六上西域传第六十六上
卷九十六下西域传第六十六下
卷九十七上外戚传第六十七上
卷九十七下外戚传第六十七下
卷九十八元后传第六十八
卷九十九上王莽传第六十九上
卷九十九中王莽传第六十九中
卷九十九下王莽传第六十九下
卷一百上叙传第七十上
卷一百下叙传第七十下
卷一上高帝纪第一上
高祖,沛丰邑中阳里人也,姓刘氏。母媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,父太公往视,则见交龙于上。已而有娠,遂产高祖。
高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。宽仁爱人,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。及壮,试吏,为泗上亭长,延中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒,时饮醉卧,武负、王媪见其上常有怪。高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。
高祖常徭咸阳,纵观秦皇帝,喟然大息,曰:“嗟乎,大丈夫当如此矣!”
单父人吕
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卷一下高帝纪第一下
五年冬十月,汉王追项羽至阳夏南,止军,与齐王信、魏相国越期会击楚。至固陵,不会。楚击汉军,大破之,汉王复入壁,深堑而守。谓张良曰:“诸侯不从,奈何?”良对曰:“楚兵且破,未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立,非君王意,信亦不自坚。彭越本定梁地,始,君王以魏豹故,拜越为相国。今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信,信家在楚,其意欲复得故邑。能出捐此地以许两人,使各自为战,则楚易散也”。于是汉王发使使韩信、彭越。至,皆引兵来。
十一月,刘贾入
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卷二惠帝纪第二
孝惠皇帝,高祖太子也,母曰吕皇后。帝年五岁,高祖初为汉王。二年,立为太子。十二年四月,高祖崩。五月丙寅,太子即皇帝位,尊皇后曰皇太后。赐民爵一级。中郎、郎中满六岁爵三级,四岁二级。外郎满六岁二级。中郎不满一岁一级。外郎不满二岁赐钱万。宦官尚食比郎中,谒者、执楯、执戟、武士、驺比外郎。太子御骖乘赐爵五大夫,舍人满五岁二级。赐给丧事者,二千石钱二万,六百石以上万,五百石、二百石以下至佐史五千。视作斥上者,将军四十金,二千石二十金,六百石以上六金,五百石以下至佐史二金。减田租,复十五税一。爵五大夫、吏六百石以上及宦皇帝而知名者有罪当盗械
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卷三高后纪第三
高皇后吕氏,生惠帝。佐高祖定天下,父兄及高祖而侯者三人。惠帝即位,尊吕后为太后。太后立帝姊鲁元公主女为皇后,无子,取后宫美人子名之以为太子。惠帝崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制,大赦天下。乃立兄子吕台、产、禄、台子通四人为王,封诸吕六人为列侯。语在《外戚传》。
元年春正月,诏曰:“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令,议未决而崩。今除之。”
二月,赐民爵,户一级。初置孝弟力田二千石者一人。夏五月丙申,赵王宫丛台灾。立孝惠后宫子强为淮阳王,不疑为恒山王,弘为襄城侯,朝为轵侯,武为壶
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卷四文帝纪第四
孝文皇帝,高祖中子也,母曰薄姬。高祖十一年,诛陈豨,定代地,立为代王,都中都。十七年秋,高后崩,诸吕谋为乱,欲危刘氏。丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等共诛之,谋立代王。语在《高后纪》、《高五王传》。
大臣遂使人迎代王。郎中令张武等议,皆曰:“汉大臣皆故高帝时将,习兵事,多谋诈,其属意非止此也,特畏高帝、吕太后威耳。今已诛诸吕,新喋血京师,以迎大王为名,实不可信。愿称疾无往,以观其变。”中尉宋昌进曰:“群臣之议皆非也。夫秦失其政,豪杰并起,人人自以为得之者以万数,然卒践天子位者,刘氏也,天下绝望,一矣。高帝
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卷五景帝纪第五
孝景皇帝,文帝太子也。母曰窦皇后。后七年六月,文帝崩。丁未,太子即皇帝位,尊皇太后薄氏曰太皇太后,皇后曰皇太后。
九月,有星孛于西方。
元年冬十月,诏曰:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。歌者,所以发德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏《武德》、《文始》《五行》之舞。孝惠庙酎,奏《文始》、《五行》之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方;除诽谤,去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以遂群生;减耆欲,不受献,罪人不帑,不诛亡罪,不私其利也;除宫刑,出美人,重绝人之世也。朕既不敏,弗能胜识
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卷六武帝纪第六
孝武皇帝,景帝中子也,母曰王美人。年四岁立为胶东王。七岁为皇太子,母为皇后。十六岁,后三年正月,景帝崩。甲子,太子即皇帝位,尊皇太后窦氏曰太皇太后,皇后曰皇太后。三月,封皇太后同母弟田蚡、胜皆为列侯。
建元元年冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。丞相绾奏:“所举贤良,或治申、商、韩非、苏秦、张仪之言,乱国政,请皆罢。”奏可。
春二月,赦天下。赐民爵一级。年八十复二算,九十复甲卒。行三铢钱。
夏四月己已,诏曰:“古之
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卷七昭帝纪第七
孝昭皇帝,武帝少子也。母曰赵婕妤,本以有奇异得幸,及生帝,亦奇异。语在《外戚传》。
武帝末,戾太子败,燕王旦、广陵王胥行骄嫚,后元二年二月上疾病,遂立昭帝为太子,年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军,受遗诏辅少主。
明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位,谒高庙。帝姊鄂邑公主益汤沐邑,为长公主,共养省中。
大将军光秉政,领尚书事,车骑将军金日磾、左将军上官桀副焉。
夏六月,赦天下。
秋七月,有星孛于东方。
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卷八宣帝纪第八
孝宣皇帝,武帝曾孙,戾太子孙也。太子纳史良娣,生史皇孙。皇孙纳王夫人,生宣帝,号曰皇曾孙。生数月,遭巫蛊事,太子、良娣、皇孙、王夫人皆遇害。语在《太子传》。曾孙虽在襁褓,犹坐收系郡邸狱。而邴吉为廷尉监,治巫蛊于郡邸,怜曾孙之亡辜,使女徒复作淮阳赵征卿、渭城胡组更乳养,私给衣食,视遇甚有恩。
巫蛊事连岁不决。至后元二年,武帝疾,往来长杨、五柞宫,望气者言长安狱中有天子气,上遣使者分条中都官狱系者,轻、重皆杀之。内谒者令郭穰夜至郡邸狱,吉拒闭,使者不得入,曾孙赖吉得全。因遭大赦,吉乃载曾孙送祖母史良娣家。语在
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卷九元帝纪第九
孝元皇帝,宣帝太子也。母曰共哀许皇后,宣帝微时生民间。年二岁,宣帝即位。八岁,立为太子。壮大,柔仁好儒。见宣帝所用多文法吏,以刑名绳下,大臣杨惲、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛,尝侍燕从容言:“陛下持刑太深,宜用儒生。”宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也!”由是疏太子而爱淮阳王,曰:“淮阳王明察好法,宜为吾子。”而王母张婕妤尤幸。上有意欲用淮阳王代太子,然以少依许氏,俱从微起,故终不背焉。
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