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> 国语-春秋鲁·左丘明
国语目录：
国语
目录
國 語 卷 第 一
國 語 卷 第 二
國 語 卷 第 三
國 語 卷 第 四
國 語 卷 第 五
國 語 卷 第 六
國 語 卷 第 七
國 語 卷 第 八
國 語 卷 第 九
國 語 卷 第 十
國 語 卷 第 十 一
國 語 卷 第 十 二
國 語 卷 第 十 三
國 語 卷 第 十 四
國 語 卷 第 十 五
國 語 卷 第 十 六
國 語 卷 第 十 七
國 語 卷 第 十 八
國 語 卷 第 十 九
國 語 卷 第 二 十
國 語 卷 第 二 十 一
国语
《国语》是关于西周（公元前11世纪～公元前771年）、春秋（公元前770年～公元前476年）时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记，也叫《春秋外传》。原来传说是春秋末期鲁人左丘明所作，与《左传》并列为解说《春秋》的著作。近代学者研究证实，春秋时有盲史官，专门记诵、讲述古今历史。左丘明就是稍早于孔子的著名盲史官，他讲的历史得到过孔子的赞赏。盲史官讲述的史事被后人集录成书，叫做《语》，再按照国别区分，就是《周语》、《鲁语》等，总称《国语》。 西晋时曾在魏襄王墓中发现了大量写在竹简上的古书，其中就有《国语》三
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目录
卷一周語上
祭公諫穆王征犬戎
密康公母論小醜備物終必亡
邵公諫厲王弭謗
芮良夫論榮夷公專利
邵公以其子代宣王死
虢文公諫宣王不籍千畝
仲山父諫宣王立戲
穆仲論魯侯孝
仲山父諫宣王料民
西周三川皆震伯陽父論周將亡
鄭厲公與虢叔殺子頹納惠王
內史過論神
內史過論晉惠公必無後
內史興論晉文公必霸
卷二周語中
富辰諫襄王以狄伐鄭及以狄女為后
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國 語 卷 第 一
周語上１穆王將征犬戎〔一〕，祭公謀父諫曰：「不可〔二〕。先王耀德不觀兵〔三〕。夫兵戢而時動，動則威〔四〕，觀則玩，玩則無震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕：「載戢干戈，載櫜弓矢〔七〕。我求懿德，肆于時夏〔八〕，允王保之〔九〕。」先王之於民也，懋正其德而厚其性〔一０〕，阜其財求〔一一〕而利其器用〔一二〕，明利害之鄉〔一三〕，以文修之〔一四〕，使務利而避害，懷德而畏威，故能保世以滋大〔一五〕。
〔一〕穆王，周康王之孫、昭王之子穆王滿也。征，正也，上討下之稱。犬戎，西戎之別名也，在荒服之中。 〔
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國 語 卷 第 二
周語中１襄王十三年〔一〕，鄭人伐滑〔二〕。王使游孫伯請滑〔三〕，鄭人執之〔四〕。王怒，將以狄伐鄭〔五〕。富辰諫曰：「不可。〔六〕古人有言曰：「兄弟讒鬩、侮人百里〔七〕。」周文公之詩曰：「兄弟鬩于牆，外禦其侮〔八〕。」若是則鬩乃內侮，而雖鬩不敗親也〔九〕。鄭在天子，兄弟也〔一０〕。鄭武、莊有大勳力于平、桓〔一一〕；我周之東遷，晉、鄭是依〔一二〕；子頹之亂，又鄭之繇定〔一三〕。今以小忿棄之，是以小怨置大德也，無乃不可乎〔一四〕！且夫兄弟之怨，不徵於他〔一五〕，徵於他，利乃外矣〔一六〕。章怨外利，不義〔一七〕；棄親即狄，不祥〔一八〕；以
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國 語 卷 第 三
周語下１柯陵之會〔一〕，單襄公見晉厲公視遠步高〔二〕。晉郤錡見其語犯〔三〕。郤犨見，其語迂〔四〕。郤至見，其語伐〔五〕。齊國佐見，其語盡〔六〕。魯成公見，言及晉難及郤犨之譖〔七〕。 〔一〕柯陵，鄭西地名也。經書：「公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。六月乙酉，同盟于柯陵。」在魯成十七年。案攷異卷一：「公序本作「公會尹子、單子、晉侯、齊國佐、邾人于柯陵，以伐鄭。」案公序本是也。「單子」係後人誤增，下注云：單襄公「時命事而不與會，故不書。」是注無此二字矣。韋宏嗣所據之經在魯成公十六年。經書：「公會尹子、晉侯、齊國
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國 語 卷 第 四
魯語上１長勺之役，曹劌問所以戰於莊公〔一〕。公曰：「余不愛衣食於民〔二〕，不愛牲玉於神〔三〕。」對曰：「夫惠本而後民歸之志〔四〕，民和而後神降之福〔五〕。若布德于民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用〔六〕；財用不匱，莫不能使〔七〕共祀〔八〕。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭〔九〕。小賜不咸，獨恭不優〔一０〕。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享者也〔一一〕，故不可以不本〔一二〕。」公曰：「余聽獄雖不能察，必以情斷之〔一三〕。」對曰：「是則可矣〔一四〕。知〔一五
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國 語 卷 第 五
魯語下１叔孫穆子聘於晉〔一〕，晉悼公饗之〔二〕，樂及鹿鳴之三，而後拜樂三〔三〕。晉侯使行人問焉〔四〕，曰：「子以君命鎮撫弊邑〔五〕，不腆先君之禮，以辱從者〔六〕，不腆之樂以節之〔七〕。吾子舍其大而加禮於其細，敢問何禮也〔八〕？」
〔一〕穆子，魯卿，叔孫得臣之子豹也。
〔二〕以饗禮見也。
〔三〕及，至也。悼公先為穆子作肆夏、文王各三篇而不拜，至鹿鳴之三篇，乃後拜樂三也。 〔四〕行人，官名，掌賓客之禮。傳曰：「韓獻子使行人子員問焉。」
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國 語 卷 第 六
齊語１桓公自莒反於齊〔一〕，使鮑叔為宰〔二〕，辭曰：「臣，君之庸臣也〔三〕。君加惠於臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。若必治國家者，則其管夷吾乎〔四〕。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也〔五〕；治國家不失其柄，弗若也〔六〕；忠信可結於百姓，弗若也；制禮義可法於四方，弗若也；執枹鼓立於軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也〔七〕。」桓公曰：「夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死〔八〕。」鮑叔對曰：「夫為其君動〔九〕也〔一０〕。君若宥而反之，夫猶是也〔一一〕。」桓公曰：「若何〔一二〕？」鮑子對曰：「請諸魯〔一三〕。」桓公曰：
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國 語 卷 第 七
晉語一１武公伐翼，殺哀侯〔一〕，止欒共子曰：「苟無死〔二〕，吾以子見天子，令子為上卿，制晉國之政〔三〕。」辭曰：「成聞之：「民生於三，事之如一〔四〕。」父生之，師教之，君食之〔五〕。非父不生，非食不長，非教不知生之族也，故壹事之〔六〕。唯其所在，則致死焉〔七〕。報生以死，報賜以力，人之道也〔八〕。臣敢以私利廢人之道〔九〕，君何以訓矣〔一０〕？且君知成之從也，未知其待於曲沃也〔一一〕。從君而貳，君焉用之〔一二〕？」遂鬥而死。
〔一〕武公，曲沃桓叔之孫、嚴伯之子武公稱也。翼，晉國都也。哀侯，晉昭侯之孫、鄂侯之
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國 語 卷 第 八
晉語二１反自稷桑，處五年〔一〕，驪姬謂公曰：「吾聞申生之謀愈深〔二〕。日，吾固告君曰得眾〔三〕，眾不利，焉能勝狄〔四〕？今矜狄之善，其志益廣〔五〕。狐突不順，故不出〔六〕。吾聞之，申生甚好信而彊〔七〕，又失言於眾矣，雖欲有退，眾將責焉〔八〕。言不可食，眾不可弭〔九〕，是以深謀。君若不圖，難將至矣！」公曰：「吾不忘也，抑未有以致罪焉。」
〔一〕自，從也，從伐東山戰於稷桑而反也。處五年，魯僖之四年也。
〔二〕謀，謀弒公也。愈，益也。
〔三〕日，往日也。 〔
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