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> 第1部分-说文解字注
第1部分
说文解字注
段玉裁
(说文黑色段注绿色)
第一一部
一yīp1上
注解:惟初大极,道立于一,造分天地,化成万物。《汉书》曰:“元元本本。数始于一。”凡一之属皆从一。一之形,于六书为指事。凡云凡某之属皆从某者,自序所谓分别部居,不相杂厕也。尔雅、方言所以发明转注假借。仓颉、训纂、□熹及凡将、急就、元尙、飞龙、圣皇诸篇,仅以四言七言成文。皆不言字形原委,以字形为书。俾学者因形以考音与义,实始于许,功莫大焉。于悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部,以至十七部者,谓古韵也。玉裁作六书音均表,识古韵凡十七部。自仓颉造字时至唐虞三代秦汉,以及许叔重造说文曰某声,曰读若某者,皆条理合一不紊,故旣用徐铉切音矣。而又某字志之曰古音第几部,又恐学者未见六书音均之书,不知其所谓,乃于说文十五篇之后,附六书音均表五篇,俾形声相表里,因端推究,于古形、古音、古义可互求焉。弌,古文一。凡言古文者,谓仓颉所作古文也。此书法后王,尊汉制,以小篆为质,而兼录古文、籒文。所谓今叙篆文,合以古籒也。小篆之于古,籒或仍之,或省改之。仍者十之八九,省改者十之一二而已。仍则小篆皆古、籒也,故不更出古、籒。省改则古、籒非小篆也,故更出之。一二三之本古文明矣,何以更出弌弍弎也,葢所谓卽古文而异者,当谓之古文奇字。
元yuán
注解:始也。见尔雅释诂。九家易曰:元者,气之始也。从一兀声。徐氏锴云:不当有声字。以髡从兀声,□从元声例之。徐说非。古音元兀相为平入也,凡言从某某声者,谓于六书为形声也。凡文字有义有形有音,尔雅已下,义书也;声类巳下,音书也;说文,形书也。凡篆一字,先训其义,若始也,顚也是。□释其形,若从某某声是。次释其音,若某声及读若某是。合三者以完一篆,故曰形书也。愚袁切。古音第十四部。
天tiān
注解:顚也。此以同部叠韵为训也。凡门闻也、户护也、尾微也,发拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆于六书为转注而微有差别。元始可互言之,天顚不可倒言之,葢求义则转移皆是。举物则定名难假,然其为训诂则一也。顚者,人之顶也,以为凡高之偁。始者,女之初也,以为凡起之偁。然则天亦可为凡顚之偁。臣于君,子于父,妻于夫,民于食皆曰天是也。至高无上,从一大。至高无上,是其大无有二也,故从一大。于六书为会意,凡会意合二字以成语,如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。
丕pīp1下
注解:大也。见释诂。从一不声。敷悲切。古音在第一部。铺怡切。丕与不音同,故古多用不为丕,如不显卽丕显之类。于六书为假借,凡假借必同部同音。○丕,隶书中直引长,故云丕之字不十。汉石经作□,可证。非与丕殊字也。
吏lì
注解:治人者也。治与吏同在第一部,此亦以同部叠韵为训也。从一从史。此亦会意也。天下曰从一大,此不曰从一史者,吏必以一为体,以史为用,一与史二事,故异其词也。史者,记事者也。史亦声。凡言亦声者,会意兼形声也。凡字有用六书之一者,有兼六书之二者。力置切。一部。文五 重一此葢许所记也。每部记之,以得其凡若干字也。凡部之先后,以形之相近为次。凡每部中字之先后,以义之相引为次。颜氏家训所谓檃栝有条例也。说文每部自首至尾次弟井井,如一篇文字,如一而元,元,始也。始而后有天,天莫大焉,故次以丕。而吏之从一终焉,是也。雍熙校刊部首某字说解为大字,己下说解皆为夹行小字,绝非旧式。
□shàng
注解:高也。此古文丄。古文上作二,故帝下□下示下皆云从古文上,可以证古文本作二,篆作丄,各本误以丄为古文,则不得不改篆文之上为?,而用上为部首,使下文从二之字皆无所统,示次于二之恉亦晦矣。今正丄为□,?为丄,观者勿疑怪可也。凡说文一书,以小篆为质,必先举小篆,后言古文作某。此独先举古文后言小篆作某,变例也。以其属皆从古文上,不从小篆上,故出变例而别白言之。指事也。凡指事之文绝少,故显白言之。不于一下言之者,一之为指事不待言也。象形者实有其物,日月是也。指事者不泥其物而言其事,丄丅是也。天地为形,天在上,地在下。地在上,天在下。则皆为事。凡丄之属皆从丄。时掌切。时掌、时亮二切。古音第十部。丄,篆文上。谓李斯小篆也。今各本篆作?,后人所改。
帝dìp2上
注解:谛也。见春秋元命苞、春秋运斗枢。毛诗故训传曰:审谛如帝。王天下之号。从□朿声。都计切。古音第十六部。□,古文帝。古文诸丄字皆从一,篆文皆从□。□,古文上字。古文从一,小篆从古文上者,古今体异。必云□古上字者,明非□字也。徐锴曰:古文上两画,上短下长。一二之二,则两画齐等。□俗本□下有言,非也。言从□,举□可以包言。示辰龙童音章皆从古文上。古文示作□,古文礼作□,古文辰作□,此古文从一,小篆从二之证。然则古文以一为二,六书之假借也。〖注〗□□□(下)二(上)。
旁páng
注解:溥也。司马相如封禅文曰:□魄四塞。张揖曰:□,衍也。广雅曰:□,大也。按□读如□,与溥双声。后人训侧,其义偏矣。从□。阙。阙谓从门?之说未闻也。李阳冰曰:门?象□达之形也。按自序云:其于所不知,葢阙如也。凡言阙者,或谓形,或谓音,或谓义,分别读之。方声。凡徐氏铉锴二本不同,各从其长者,如此处锴作方声阙。阙字在方声下,于未闻从门?之说不瞭,故不从之是也。后不悉注。步光切。十部。□,古文□。以许说推之,亦小篆从二,古文从一也。□,亦古文□。李斯改一为二,则为小篆。雱,籒文。诗:雨雪其雱。故训传曰:雱,盛皃。卽此字也。籒文从雨,众多如雨意也。毛云盛,与许云溥正合。今人不知□、雱同字,音读各殊,古形、古音、古义皆废矣。
□xià
注解:底也。底也,指事,胡雅切。底当作氐。广部曰:底者,山凥也。一曰下也。许氏解字多用转注。转注者,互训也。底云下也,故下云底也,此之谓转注,全书皆当以此求之。抑此底字当作氐。广部一曰下也四字,疑后人所缀。何者,许书无低字,日部下昏下曰从氐省。氐者,下也,正与此下者氐也为转注。上,高也。下,氐也。高氐亦正相反相对。今本氐篆解云至也,亦当本作下也。如是正之,乃见许氏发挥转注之恉。有好学深思者,当能心知其意也。从反□为□。有物在一之下也。此古文下本如此,如□字从古文下是也。后人改□为丅,谓之古文,则不得不改丅为?,谓之小篆文矣。胡雅、胡驾二切。古音在第五部。丅,篆文下。今各本篆文作?,后人所改。。〖注〗□zhèn,登也。□。
文四 重六
第一示部
示shìp2下
注解:天□象,见吉凶。见周易□辞。所□示人也。从二。古文上。三□,谓川。日月星也。观乎天文□察时变。见周易□彖传。示神事也。言天县象箸明以示人,圣人因以神道设敎。凡示之属皆从示。神至切。古音第十五部。中庸、小雅以示为寘。□,古文示。所谓古文诸丄字皆从一也。
祜hù
注解:上讳。候古切。言上讳者五。禾部秀,汉世祖名也。艹部庄,显宗名也。火部炟,肃宗名也。戈部肈,孝和帝名也。祜,恭宗名也。殇帝名隆不与焉。伏矦古今注曰:隆之字曰盛。亦当言上讳明矣。而五经异义云:汉幼小诸帝皆不庙祭,而祭于陵。旣不庙祭矣,则不讳可知。此许冲奏上时,于隆字不曰上讳所由也。讳止于世祖者,记曰:旣卒哭。宰夫执木铎以徇于宫曰:舍故而讳新。故,谓高祖祖之父当迁者。杜预亦言自父至高祖皆不敢厈言。计许君卒于恭宗已后,自恭宗至世祖适五世,世祖已上虽高帝不讳,葢汉制也。此书之例,当是不书其字,但书上讳,二字。书其字则非讳也。今本有篆文者,后人补之。不书故其诂训形声俱不言。假令补之,则曰祜福也,从示古声。祜训福,则当与禄禠等为类,而列于首者,尊君也。古音第五部。
礼lǐ
注解:□也。见礼记祭义、周易序卦传。□,足所依也。引伸之凡所依皆曰□,此假借之法。屦,□也。礼,□也。□同而义不同。所□事神致福也。从示,从□。礼有五经,莫重于祭,故礼字从示。丰者,行礼之器。□亦声。灵启切。十五部。□,古文礼。
禧xī
注解:礼吉也。行礼获吉也。释诂曰:禧,福也。从示喜声。许其切。一部。
禛zhēn
注解:□眞受福也。从示眞声。此亦当云从示,从眞,眞亦声。不言者省也。声与义同原,故龤声之偏□多与字义相近,此会意、形声□兼之字致多也。说文或偁其会意,略其形声。或偁其形声,略其会意。虽则渻文,实欲互见。不知此则声与义隔,又或如宋人字说,只有会意,别无形声,其失诬诬矣。侧邻切。十二部。
禄lùp3上
注解:福也。诗言福禄多不别。商颂五篇,□言福,三言禄,大恉不殊。释诂,毛诗传皆曰:禄,福也。此古义也。郑旣醉笺始为分别之词。从示彔声。卢谷切。三部。
禠sī
注解:福也。见释诂。张衡东京赋曰:祈禠禳灾。从示虒声。息移切。字林弋尔反。十六部。
祯zhēn
注解:祥也。从示贞声。陟盈切。十一部。
祥xiáng
注解:福也。凡统言则灾亦谓之祥,析言则善者谓之祥。从示羊声。似羊切。十部。铉本此下有一云善三字,浅人所增。一书中此类不少。
祉zhǐ
注解:福也。见释诂。从示止声。敕里切。一部。
福fú
注解:备也。祭统曰:贤者之祭也,必受其福。非世所谓福也。福者,备也。备者,百顺之名也。无所不顺者之谓备。按福备古音皆在第一部,叠韵也。铉本作祜也,非。祜正世所谓福也。从示畐声。方六切。古音在一部。
佑yòu
注解:助也。古只作右。从示右声。于救切。古音在一部。
祺qí
注解:吉也。周颂曰:维周之祺。释言曰:祺,祥也。祺,吉也。从示其声。渠之切。一部。禥,籒文从基。基声也。古其基通用,如尚书丕丕基,伏生作□其是也。
祗zhī
注解:敬也。见释诂。从示氐声。旨夷切。古音凡氐声字在第十五部,凡氏声字在第十六部。此广韵祇入五支,祗入六脂所由分也。铉所据唐韵:祗,旨移切。是孙愐祗入五支,远逊于宋广韵所改定矣。经典释文于商颂上帝是祗诸时反,则又□入七之。于孔子闲居诸夷反,则固不误。此等学者所当审定画一也。
禔zhī
注解:安也。本安下有福,今依李善文□注。从示是声。司马贞引说文市支反。此说文音隐所载也。唐韵切同。十六部。《易》曰:“禔旣平。”市支切。周易坎九五:祇旣平。释文曰:祇,京作禔。按许自序所偁易孟氏,京房受易焦延寿,延寿尝从孟喜问易。虞翻自言臣高祖光,曾祖成,祖凤父歆,皆治孟氏易,至臣五世。翻注此爻云:祇,安也。然则孟易作禔训安甚明。翻本作祇,谓祇卽禔之假借,与何人斯郑笺正同。氏,是同在第十六部,得相假借。
神shén
注解:天神,引出万物者也。天、神、引三字同在古音第十二部。从示□声。食邻切。
祇qí
注解:地祇,提出万物者也。地祇提三字同在古音第十六部。地本在十七部,而多转入十六部用。从示氏声。巨支切。古音十六部。凡假借必取诸同部,如周易无祇悔,释文云:祇,辞也。马同,音之是反。此读祇为语辞,适也。五经文字。广韵作只者是也,又云:郑云病也。此读祇为疧,与何人斯同也。又云:王肃作禔,时支反。陆云安也。九家本作□字,音支。韩伯祁支反,云大也。音读皆在第十六部。通志堂刻作无祗悔,则误。〇又祇旣平,唐石经作只。释文云:京作禔,说文同,音支。又上支反,安也。其读亦皆在十六部。又云:郑云当为坻小□也。此则改为第十五部字。古人云当为者皆是改其形误之字。云当为者,以音近之字易之。云读如者,以同音之字拟之。此云当为,则郑谓祇为字之误也。〇五经文字衣部曰:只,止移切,适也。广韵五支曰:只,章移切,适也。唐石经:只旣平。左传:只,见疏也。诗:只搅我心。诗、论语亦只以异,字皆从衣,正用张参字□。而张参以前颜师古注窦婴传曰:只,适也,音支,其字从衣。岂师古太宗朝刊定经籍皆用此说欤。宋类篇则只祇皆云适也,不画一。韵会则从示之祇训适也。近日经典训适者皆不从衣,与唐不合。
秘mìp3下
注解:神也。鲁颂閟宫有侐笺曰:閟,神也。此谓假借閟为秘也。从示必声。兵媚切。古音在第十二部。质栉韵。
斋zhāi
注解:戒絜也。祭统曰:斋之为言齐也,齐不齐以致齐者也。斋戒或析言,如七日戒,三日斋是。此以戒训斋者,统言则不别也。从示,齐省声。谓减□之二画,使其字不□重也。凡字有不知省声,则昧其形声者,如融蝇之类是。侧皆切。十五部。□,籒文斋,从□省。凡籒文多□重。
禋yīn
注解:絜祀也。韦昭注周语同。释诂:禋,祭也。孙炎曰:洁敬之祭也。各本作洁,依玉篇作絜。一曰精意□享为禋。凡义有两岐者,出一曰之例。山海经、韩非子、故训传皆然,但说文多有浅人疑其不备而窜入者。周语:内史过曰:精意以享,禋也。絜祀二字已苞之,何必更端偁引乎,举此可以隅反。从示垔声。于眞切。古音在十三部。尚书大传以湮为禋。□,籒文从宀。
祭jì
注解:祭祀也。统言则祭祀不别也。从示,□手持肉。此合三字会意也。子例切。十五部。
祀sì
注解:祭无巳也。析言则祭无巳曰祀。从巳而释为无巳,此如治曰乱,徂曰存,终则有始之义也。释诂曰:祀,祭也。从示巳声。详里切。一部。禩,祀或从异。周礼大宗伯、小祝注皆云故书祀作禩。按禩字见于故书,是古文也。篆隶有祀无禩,是以汉儒杜子春、郑司农不识,但云当为祀,读为祀,而不敢直言古文祀,葢其愼也。至许乃定为一字。至魏时乃入三体石经。古文巳声、异声同在一部,故异形而同字也。
祡cháip4上
注解:烧柴尞乃祭天也。此从尔雅音义。尞各本作燎,非也。火部曰:尞祡祭天也。此曰祡尞祭天也,是为转注冣较然者。柴与祡同此声,故烧柴祭曰祡。释天曰:祭天曰燔柴。祭法曰:燔柴于泰坛,祭天也。孝经说曰:封乎泰山,考绩祡尞。郊特牲曰:天子适四方,先祡。注:所到必先燔柴,有事于上帝。从示此声。仁皆切。十五部。凡此声亦多转入十六部。《虞书》曰:虞书当为唐书,说见七篇禾部。“至于岱宗,祡。”许自序偁书孔氏,知古文尚书作祡,不从木作柴也。王制、郊特牲、大传同。□,古文祡,从隋省。此葢壁中尚书作□也。旣偁古文尚书作祡矣,何以云壁中作□也。凡汉人云古文尚书者,犹言古本尚书,以别于夏矦、欧阳尚书,非其字皆仓颉古文也。仪礼有古文今文,亦犹言古本今本,非一皆仓颉古文,一皆隶书也。如此字壁中□作□,孔安国以今文读之,知□卽小篆祡字,改从小篆作祡是。孔氏古文尚书出于壁中云尔,不必皆仍壁中字形也。缀□于祡下者,犹周礼旣从杜子春易字,乃缀之云故书作某也。隋声古音在十七部,此声古音在十六部,音转冣近。□之为祡,犹玼瑳姕傞皆同字。
禷lèi
注解:□事类祭天神。五经异义曰:今尚书夏矦、欧阳说:禷,祭天名也。以禷祭天者,以事类祭之。以事类祭之何,天位在南方,就南郊祭之是也。古尚书说非时祭天谓之禷,言以事类吿也。肆禷于上帝,时舜告摄,非常祭也。许君谨按。周礼郊天无言禷者,知禷非常祭。从古尚书说。玉裁按:郊天不言禷,而肆师类造上帝,王制天子将出,类于上帝,皆主军旅言。凡经传言禷者,皆谓因事为兆,依郊礼而为之。说文亦从古尚书说。从示类声。此当曰从示类,类亦声,省文也。力遂切。十五部。礼以类为禷。
祪guǐ
注解:祔、祪,祖也。见释诂。祔谓新庙,祪谓毁庙,皆祖也。说文并祔字连引之,故次之以祔。从示危声。过委切。十六部。〖注〗祖:迁主。
祔fùp4下
注解:后死者合食于先祖。士虞礼:卒哭,明日以其班祔。春秋左氏传曰:凡君薨,卒哭而祔。祔而作主,特祀于主,蒸尝禘于庙。春秋榖梁传曰:作主坏庙有时日于练焉。士虞礼注与榖梁同。从示付声。符遇切。古音在第四部。
祖zǔ
注解:始庙也。始兼两义,新庙为始,远庙亦为始。故祔祪皆曰祖也。释诂曰:祖,始也。诗毛传曰:祖,为也。皆引伸之义。如初为衣始,引伸为凡始也。从示且声。则古切。五部。〖注〗□,古文。
□bēng
注解:门内祭先祖所□皇也。旧所下有以,今依诗、尔雅音义。□或作彳□、□、彷,皇或作徨,皆俗。《诗毛传》曰:祊,门内也。《郊特牲》曰:索祭祝于祊,不知神之所在,于彼乎,于此乎;或诸远人乎。祭于祊,尚曰求诸远者与。此□皇之说也。□、□、皇三字迭韵。从示彭声。补盲切。古音在十部。《诗》曰:祝祭于□。《小雅□楚茨》文。今作于祊。祊,□或从方。彭声、方声同部。
祰kǎo
注解:告祭也。自祪以下六字皆主言祖庙,故知吿祭谓王制天子诸矦将出,造乎祢。曾子问诸矦适天子,必吿于祖,奠于祢。诸矦相见,必吿于祢。反必亲告于祖祢,伏生尚书归假于祖祢。皆是也。周礼六祈二曰造,杜子春云:造祭于祖也。当许时,礼家造字容有作祰者。从示告声。苦浩切。古音在第三部。
祏shí
注解:宗庙主也。五经异义:今春秋公羊说:祭有主者,孝子以主系心,夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。今论语说:哀公问主于宰我,宰我对曰:夏后氏以松,夏人都河东,河东宜松也。殷人以柏,殷人都亳。亳宜柏也。周人以栗,周人都丰镐。丰镐宜栗也。古周礼说:虞主用桑。练主用栗。无夏后氏以松为主之事。许君谨按,从周礼说。论语所云,谓社主也。郑君无驳。五经要义曰:木主之状四方,穿中央以达四方。天子长尺二寸,诸矦长尺,皆刻谥于其背。春秋左氏传:典司宗祏。又曰:使祝史徙主祏于周庙。又曰:反祏于西圃。皆谓木主也。主当同宀部作宔。宔字下曰:宗庙宔,祏也。祏字下曰:宗庙宔也。是为转注。蓺文类聚引作宗庙之木主曰祏。《周礼》有郊宗石室。五经异义:古春秋左氏说:古者日祭于祖考,月荐于高曾,时享及二祧,岁祫及坛墠,终禘及郊宗石室。终者,谓孝子三年丧终,则禘于大庙,以致新死者也。又春秋左氏曰:徙石主于周庙。言宗庙有郊宗石室,所以藏栗主也。玉裁按:郊宗石室,葢谓天子有之。郊宗,葢谓郊鲧宗禹、郊冥宗汤、郊稷宗武王之类,远祖之宔为石室藏之。至祭上帝于南郊,祭五帝于明堂,则奉其宔以配食,故谓之郊宗石室,祭法、周语皆言禘郊祖宗。此举郊宗以包禘祖也。其余毁庙之主亦附藏焉。至褅祫而升,合食于大祖,故曰禘及郊宗石室。云周礼者,说左氏家谓成周之礼,非谓周官经有此也。一曰大夫□石为主。五经异义:今春秋公羊说:卿、大夫、士非有土子民之君,不得祫享序昭穆,故无木主。大夫束帛依神,士结茅为菆。许君谨按。春秋左氏传曰:卫孔悝反祏于西圃。祏,石主也,言大夫以石为主。今山阳民俗,祭皆以石为主。郑君驳之曰:大夫、士无昭穆,不得有主。少牢馈食,大夫礼也,束帛依神。特牲馈食,士祭礼也,结茅为菆。大夫以石为主,礼无明文,孔悝之反祏有主者,祭其所出之君为之主耳。玉裁按:异义先出,说文晚成,多所□定,故说文之说多有异于异义,同于郑驳者。祏以宗庙主为本义,以大夫石主为或义是也。从示石。许言周礼有石室,言大夫以石为主,皆证明从石会意之恉。玉裁谓:宗庙本木宔,而字从石者,葢取如石不可转意,石室自别是一事。春秋之末,大夫僭侈,作宔不可知。云反祏者,犹言反宔耳,不必以石为之也。挚虞决疑注曰:凡庙之主藏于戸外北牖下,有石□,故名宗祏。石亦声。常只切。古音在五部。
□bǐp5上
注解:□豚祠司命也。郑注周礼曰:求福曰祷,得求曰祠。此祠与春祭之祠异。祭法注曰:司命小神,居人之闲,司察小过,作谴吿者,主督察三命。今时民家或春秋祀司命。风俗通义曰:周礼。司命,文昌也。今民闲祀司命,刻木长尺二寸为人像,行者担箧中,居者别作小屋。齐地大尊重之,汝南余郡亦多有,皆祠以□,率以春秋之月。按□同猪,许所谓豚也。应说司命为文昌,郑说人闲小神,未知许意何居也。许君□字下说周礼以□祀祝融,用贾逵句□祀于户,祝融祀于□,蓐收祀于门,□冥祀于井,后土祀于中□之说。郑则云老妇之祭,报先炊之义,□非祝融。然则许不必同郑也。从示比声。卑□切。初学记引俾利反。十五部。《汉律》曰:“祠□司命。”高帝时,萧何攈摭秦法,取其宜于时者。作律九章。至孝武时,律令凡三百五十九章。
祠cíp5下
注解:春祭曰祠。品物少,多文辞也。上言祠司命,故次以祠。辞与祠叠韵。周礼,以祠春享先王。公羊传曰:春曰祠。注:祠犹食也,犹继嗣也。春物始生,孝子思亲,继嗣而食之,故曰祠。许与何异。从示司声。似兹切。一部。仲春之月,祠不用牺牲,用圭璧及皮币。此引月令证品物少,多文辞也。礼记祠作祀,吕览同,淮南作祭。及,礼记、吕览、淮南皆作更。郑曰:更犹易也。高诱曰:更,代也,以圭璧、皮币代牺牲也。说文祠、及二字疑皆字之误。或曰:汉时月令,郑君谓之今月令,或与记不同。说文□雨、舫人皆今月令也。〇江沅曰:言用不用,代义已瞭。或更字卽及字义,许据本作及也。郑训易,高训代,寘圭壁、皮币中间,似未妥。
礿yuè
注解:夏祭也。周礼,以禴夏享先王。公羊传曰:夏曰礿。注:始熟可汋,故曰礿。释天曰:春祭曰祠,夏祭曰礿,秋祭曰尝,冬祭曰蒸。孙炎曰:祠之言食。礿,新菜可汐。尝,尝新谷。蒸,进品物也。汋与礿叠韵,汋卽说文□字。王制:春曰礿,夏曰禘。与周礼异。从示勺声。以灼切。古音在第二部。礿亦作禴。勺龠同部。
禘dì
注解:谛祭也。言部曰:谛者,审也。谛祭者,祭之审谛者也。何言乎审谛,自来说者皆云审谛昭穆也。谛有三,有时谛,有殷禘,有大禘。时禘者,王制:春曰礿,夏曰禘,秋曰尝,冬曰蒸,是也,夏商之礼也。殷禘者,周春祠,夏禴,(卽礿字)秋尝,冬蒸,以禘为殷祭。殷者,盛也。禘与祫皆合羣庙之主祭于大祖庙也。大禘者,大传、小记皆曰王者禘其祖之所自出,以其祖配之,谓王者之先祖皆感大微五帝之精以生,皆用正岁之正月郊祭之,孝经郊祀后稷以配天,配灵威仰也。毛诗言禘者二,曰雝,禘大祖也,大祖谓文王,此言殷祭也;曰长发,大禘也,此言商郊祭感生帝汁光纪以□王配也。云大禘者,葢谓其事大于宗庙之禘。春秋经言诸矦之礼:僖八年禘于太庙。太庙谓周公庙,鲁之太祖也,天子宗庙之禘,亦以尊太祖,此正礼也。其它经言吉禘于庄公,传之禘于武公,禘于襄公,禘于僖公,皆专祭一公。僭用禘名,非成王赐鲁重祭,周公得用禘礼之意也。昭穆固有定,曷为审谛而定之也。禘必羣庙之主皆合食,恐有如夏父弗忌之逆祀乱昭穆者,则顺祀之也。天子诸矦之礼,兄弟或相为后,诸父诸子或相为后,祖行孙行或相为后,必后之者与所后者为昭穆。所后者昭则后之者穆,所后者穆则后之者昭。而不与族人同昭穆。以重噐授受为昭穆,不以世系蝉聮为昭穆也。故曰宗庙之礼所以序昭穆也。宗庙之礼谓禘祭也。禘之说大乱于唐之陆淳、赵匡。后儒袭之,不可以不正。从示帝声。特计切。十六部。《周礼》曰:“五岁一禘。”五经异义:今春秋公羊说:五年而再殷祭。古春秋左氏说:古者日祭于祖考,月祀于高曾,时享及二祧,岁祫及坛墠,终禘及郊宗石室。许君谨案。叔孙通宗庙有日祭月荐之礼,知自古而然也。三岁一祫,此周礼也。五岁一禘,疑先王之礼也。郑君驳之曰:三年一祫,五年一禘,百王通义。以为礼谶云:殷之五年,殷祭亦名禘也。玉裁按:此与公羊五年而再殷祭说正合。今闽县陈氏恭甫名寿祺云。初学记、艺文类聚引许异义,文有讹脱,当作三岁一祫,五岁一禘,此周礼也。三岁一禘,疑先王之礼也。今脱四字,讹一字,陈说是也。
祫xiáp6上
注解:大合祭先祖亲疏远近也。春秋文二年八月丁卯,大事于大庙。公羊传曰:大事者何,大祫也。大祫者何,合祭也。毁庙之主陈于大祖,未毁庙之主皆升。合食于大祖。(兼上二者)五年而再殷祭。郑康成曰:鲁礼三年丧毕而祫于大祖,明年春禘于羣庙,自此之后,五年而再殷祭,一祫一禘。春秋经书祫谓之大事,书禘谓之有事。商颂□鸟:祀高宗也。郑云:祀当为祫。高宗崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。曾子问:祫祭于祖,则祝迎四庙之主。许言合祭先祖亲疏远近,正用公羊大事传。禘之合食盖同,而以审禘、会合分别其名,亦分别其岁有三年、五年之殊,分别其时有夏、秋之殊。禘卽周礼之肆献祼追亯,祫卽周礼之馈食朝亯。夏殷有时禘,有时祫。周礼禘、祫皆为殷祭,非四时祭。毛公传曰:诸矦夏禘则不禴,秋祫则不尝,谓周礼诸侯禘在夏,祫在秋,则皆废时祭,天子则不废时祭。从示合。会意。不云合亦声者,省文,重会意也。矦夹切。古音弟七部。士虞礼今文祫为合。《周礼》曰:“三岁一祫。”□云周礼者,以别于夏殷之礼。□曰字皆衍文也。
祼guàn
注解:灌祭也。诗毛传曰:祼,灌鬯也。周礼注曰:祼之言灌。灌以郁鬯,谓始献尸求神时,周人先求诸阴也。从示果声。古玩切。按此字从果为声,古音在十七部。大宗伯玉人字作果,或作淉。注两言祼之言灌。凡云之言者皆通其音义以为诂训,非如读为之易其字,读如之定其音。如载师,载之言事。族师,师之言帅。襢衣,襢之言亶。翣桺,桺之言聚。副编次,副之言覆。禋祀,禋之言烟。卄人、卄之言矿。皆是。未尝曰禋卽读烟,副卽读覆也,以是言之,祼之音本读如果。卝之音本为卵,读如鲲,与灌矿为双声。后人竟读灌,读矿,全失郑意。古音有不见于周人有韵之文,而可意知者,此类是也。
□cuìp6下
注解:数祭也。广雅释诂曰:□,谢也。释天曰:□,祭也。数读数罟之数,双声也。从示毳声,读若“舂麦为□”之□。凡言读若者,皆拟其音也。凡传注言读为者,皆易其字也。注经必兼兹二者,故有读为,有读若。读为亦言读曰,读若亦言读如。字书但言其本字本音,故有读若,无读为也。读为、读若之分,唐人作正义已不能知。为与若两字,注中时有讹乱。为□之□字从木,各本讹从示,不可解。广雅:□,舂也,楚芮反。说文无□字,卽臼部舂去麦皮曰臿也。江氏声云:说文解说内或用方言俗字,篆文则仍不载。□,此芮切。十五部。
祝zhù
注解:祭主赞□者。从示,从儿口。此以三字会意,谓以人口交神也。一曰从兑省。《易》曰:“兑为口,为巫。”此字形之别说也。凡一曰,有言义者,有言形者,有言声者。引易者,说卦文。兑为口舌,为巫,故祝从兑省,此可证虙羲先仓颉制字矣。凡引经传,有证义者,有证形者,有证声者,此引易证形也。之六切。三部。〖注〗□,古文。
□liù
注解:祝□也。惠氏士奇曰:素问黄帝曰:古之治病,可祝由而已。祝由,卽祝□也。已,止也。玉裁按:玉篇曰:古文作□。从示留声。力救切。玉篇除□切。三部。
祓fú
注解:除恶祭也。从示犮声。□勿切。十五部。
祈qí
注解:求福也。祈、求双声。从示斤声。渠稀切。古音在十三部。音芹。此如旗字。古今音异。
祷dǎo
注解:告事求福也。祷、告、求三字叠韵。从示寿声。都浩切。古音在三部。□,祷或省。□,籒文祷。以眞致福意。疑下从攵,非从夊也。攵,陟侈切。
禜yǒng
注解:设绵蕝为营,□禳风雨雪霜水旱疠疫于日月星辰山川也。《史记》、《汉书》、《叔孙通传》皆云:为绵蕞,野外习之。韦昭云:引绳为绵,立表为菆。菆卽蕝也,详艹部。凡环帀为营,禜营叠韵。左氏传:子产曰:山川之神,则水旱疠疫之灾,于是乎禜之。日月星辰之神,则雪霜风雨之不时,于是乎禜之。许与郑司农周礼注引皆先日月星辰,与今本不同也。从示,从营省声。下从字,度他字下皆当有,后人□之。为命切。十一部。一曰禜,卫使灾不生。此字义之别说也。上言禳之于已至,此言御之于未来。铉本此下引礼记雩禜祭水旱,误用锴语为正文也。
禳rángp7上
注解:磔禳,祀除厉殃也。厉殃,谓厉鬼凶害,各本作疠,误。月令:三月,命国难,九门磔禳,以毕春气。○此月之中,日行历昴,昴有大陵积尸气,佚则厉鬼随而出行。命方相氏驱疫,又磔牲以禳于四方之神,所以毕止其灾。又十二月,命有司大难□磔。○此月之中,日历虚危,虚危有坟墓四司之气,为厉鬼将随强阴出害人也。□磔于四方之门,磔禳也。按许与月令注合。周礼注曰:却变异曰禳。禳,攘也。与许异。古者燧人禜子所造。未闻。禜子,为其子禜灾也。从示襄声。汝羊切。十部。
禬guì
注解:会福祭也。周礼注曰:除灾害曰禬。禬,□去也。与许异。从示从会,会亦声。此等皆举形声包会意。古外切。十五部。《周礼》曰:“禬之祝号。”周礼诅祝文。
禅shàn
注解:祭天也。从示单声。凡封土为坛,除地为墠。古封禅字葢只作墠。项威曰:除地为墠,后改墠曰禅,神之矣。服虔曰:封者,增天之高,归功于天。禅者,广土地。应劭亦云:封为增高,禅为祀地。惟张晏云:天高不可及,于泰山上立封,又禅而祭之,冀近神灵也。元鼎二年纪云:望见泰一,修天文□。□卽古禅字,是可证禅亦祭天之名。但禅训祭天,似当与祡为伍,不当厕此。时战切。十四部。
御yù
注解:祀也。从示御声。后人用此为禁御字。疑举切。五部。古只用御字。
□huó
注解:祀也。从示□声。古末切。周礼注:禬,刮去也。疑□乃禬字之或体也。十五部。已上三篆疑后人所增。
禖méi
注解:祭也。谓祭名也。商颂传曰:春分□鸟降,汤之先祖,有娀氏女□狄配高辛氏帝,帝率与之祈于郊禖而生契,故本其为天所命,以□鸟至而生焉。大雅传曰:古者必立郊禖焉。□鸟至之日,以大牢祀于郊禖,天子亲往,后□率九□御,乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于郊媒之前。玉裁按:据此则禖神之祀不始于高辛明矣。郑注月令云:□鸟,媒氏之官以为□。高辛氏之世,□鸟遗卵,娀□吞之而生契,后王以为媒官嘉祥而立其祠焉。变媒言禖,神之也。注礼记时未专信毛诗,故说鉏铻尔。郑志焦乔之荅,回护郑公,殊为词费。从示某声。莫桮切。古音在一部。
□xǔp7下
注解:祭具也。山海经、离骚经皆作糈。玉逸曰:糈,精米,所以享神。郭璞曰:糈,祭神之米名。疑许君所据二书作□。从示胥声。私吕切。五部。
祳shèn
注解:社肉,盛之□蜃,故谓之祳。五经异义曰:古左氏说:脤,祭社之肉,盛之以蜃。郑注掌蜃、杜注左传皆同。蜃、祳叠韵。经典祳多从肉作脤。诗绵笺、掌蜃注径用蜃为祳字。天子所□亲遗同姓。大宗伯以脤膰之礼,亲兄弟之国。大行人归脤以交诸矦之福。从示辰声。时忍切。古音在十三部。《春秋传》曰:“石尚来归祳。”春秋经定公十四年文。凡说文引春秋经皆□诸传,谓左氏春秋有此文也。
祴gāi
注解:宗庙奏祴乐。宗庙中宾醉而出,奏祴夏,故字从示。从示戒声。古哀切。一部。
禡mà
注解:师行所止,恐有慢其神,下而祀之曰禡。释天曰:是禷是禡,师祭也。王制注云:为兵祷。周礼肆师、甸祝皆作貉。杜、郑读貉为十百之百,云为师祭造军法者,祷气势之十百增倍。许说不同者,许时古今说具在,五经异义今已亾。又贾氏周礼解诂亦亾,不详其所本也。从示马声。莫驾切。古音在五部。《周礼》曰:“禡于所征之地。”王制文。
禂dǎo
注解:祷牲马祭也。甸祝:禂牲禂马。杜子春云:禂,祷也。为马祷无疾,为田祷多获禽牲。诗云:旣伯旣祷。尔雅曰:旣伯旣祷。伯,马祭也。玉裁按:此许说所本。杜引诗者,以伯证祷马。毛传云:伯,马祖也。重物愼微,将用马力,必先为之祷其祖,此周礼之禂马也。又云:祷,祷获也。此释旣祷,周礼之禂牲也。杜本毛说,郑君易杜说云:禂读如伏诛之诛,今侏大字也。为牲祭求肥充,为马祭求肥健。郑以上文旣有表貉释为祷气势之十百,而多获不当禂牲,又云祷多获禽牲,故必易为侏大而后安。今本尔雅、周礼注马祭之上皆脱伯字。从示周声。都皓切。五经文字直由反。又音诛。古音在三部。○锴引《诗》曰:旣禡旣禂。《诗》无此语,铉又误入正文。□,铉本作□。或从马,寿省声。此字从马则不该,云□声足矣,不当取省声。
路径:段注说文□第一卷□示部
社shèp8上
注解:地主也。五经异义:今孝经说曰:社者,土地之主。土地广博,不可徧敬,封五土以为社。古左氏说:共工为后土,为社。许君谨案曰:春秋称公社,今人谓社神为社公,故知社是上公,非地祇。郑驳之云:社祭土而主阴气。又云:社者,神地之道,谓社神但言上公,失之矣。人亦谓雷曰雷公,天曰天公,岂上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五。 稷之神若是句龙、柱、弃,不得先五岳而食。又引司徒五土名,又引大司乐五变而致介物及土示。土示,五土之緫神,卽谓社也。六乐于五地无原隰而有土祇,则土祇与原隰同用乐也。玉裁按:许训社为地主,此用今孝经说,而以地主也,从示土之云,先于左氏传,则与异义从左氏说者不符,葢许君异义先成,说文晚定,往往有说文之说早同于郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三愙等皆是也。从示土。锴土下本无声字,韵会所引是也。地主为社,故字从示土。《春秋传》曰:“共工之子句龙为社神。”左氏传昭公廿九年:史墨曰:共工氏有子曰句龙,为后土,后土为社。许旣从今孝经说矣,又引古左氏说者,此与心字云土藏也,象形,博士说以为火藏一例,兼存异说也。郑驳异义,以为社者,五土之神,能生万物者,以古之有大功者配之。然则句龙配五土之神祭于社。周礼二十五家为社,风俗通义曰:周礼说二十五家为社,但为田祖报求。许云周礼者,周礼说也。贾逵、杜预注左传、高诱注吕览、薛瓒注五行志皆同。晏子春秋桓公以书社五百里封管仲,吕览越以书社三百里封墨子,史记将以书社七百里封孔子皆谓二十五家为里,里有社,故云书社若干里。郑驳异义引州长职曰:以岁时祭祀州社,是二千五百家为社也。祭法:大夫以下成羣立社,曰置社。注云:大夫以下,谓下至庶人也。大夫不得特立社,与民族居。百家以上则共立一社,今时里社是也。引郊特牲唯为社事单出里。是郑不用周礼说,与许异。各树其土所宜木。大司徒:设其社稷之壝而树之田主,各以其野之所宜木,遂以名其社与其野。○所宜木,谓若松、柏、栗也。若以松为社者,则名松社。五经异义:许君谨案:论语所云,谓社主也。郑无驳,注周礼从许义。按庄周书之擽社,高祖所祷之枌榆社皆以木名社之遗。韩非子云:社木者,树木而涂之,鼠穿其闲,堀穴托其中,熏之则恐焚木,灌之则恐涂阤,此可见树木为主之制。○社为地主而尊天亲也,二十五家得立之,故字不与祡禷为伍。常者切。古音在五部。□,古文社。各本从示,非古文也,今依夏氏竦古文四声韵所引。从木者,各树其土所宜木也。〖注〗□,□,古文。
禓yángp8下
注解:道上祭。史游急就篇曰:谒禓塞。王伯厚曰:周礼注:衍祭,羡之道中,如今祭殇。从示昜声。与章切。十部。按郊特牲:乡人禓,孔子朝服立于阼。即论语乡人难,朝服而立于阼阶也。○禓或为献,或为傩。凡云或为者,必此彼音读有相通之理。昜声与献傩音理远隔,记当本是禓字。从示易声,则与献傩差近。徐仙民音禓为傩,当由本是禓字,相传读傩也。
祲jìn
注解:精气感祥。气气古今字。周礼视祲注:祲,阴阳气相侵渐成祥者。魏志高堂隆传:孔子曰:灾者修类应行,精祲相感。从示,□省声。子林切。七部。《春秋传》曰:“见赤黑之祲。”是。左氏传昭公十五年:梓愼知为丧氛。
祸huò
注解:害也。祸、害双声。神不福也。从示呙声。胡果切。十七部。〖注〗旤,□,□,□,古文。
祟suì
注解:神祸也。释□应众经音义曰:谓鬼神作灾祸也。从示出。按出亦声。虽遂切。十五部。□,籒文祟,从□省。渎于鬼神则致祟,故从□省。
□yāo
注解:地反物为□也。左氏传:伯宗曰:天反时为灾,地反物为妖,民反德为乱,乱则妖灾生。释例曰:此传地反物惟言妖耳。洪范五行传则妖孽祸痾眚祥六者,以积渐为义。按虫部云:衣服歌□艹木之怪谓之□,禽兽虫蝗之怪谓之□。此葢统言皆谓之□,析言则□、□异也。□省作祅,经传通作妖。从示芺声。于乔切。二部。
祘suàn
注解:明视□筭之。从二示。示与视,筭与祘皆叠韵也。明视故从二示。《逸周书》曰:艺文志:周书七十一篇,周史记也。刘向曰:葢孔子所论百篇之余,故许君谓之逸周书,亦以别于偁尚书之周书,免学者惑也。“士分民之祘。”今逸周书无此语,当在亾篇内。均分□祘之也。”此释逸周书语。或曰:本典解均分以利之则民安,卽此句也。读若筭。苏贯切。十四部。
禁jìnp9上
注解:吉凶之忌也。禁忌双声。忌古亦读如记也。曲礼曰:入竟而问禁。从示林声。居荫切。七部。禁当次祘之前。
禫dàn
注解:除服祭也。士虞礼记曰:中月而禫。○中犹闲也。禫,祭名也,与大祥闲一月,自丧至此凡二十七月。禫之言澹,澹然平安意也。从示覃声。徒感切。古音在七部。玉裁按:说文一书,三言读若三年导服之导。考士虞礼注曰:古文禫或为导。丧大记注曰:禅或皆作道。许君葢从古文,不录今文禫字,且祘字重示,当居部末,如□聑聂骉猋皆居部末是也。祘字下出禫字,疑是后人增益。郑君从禫,许君从导,各有所受之也。
文六十三 重十三六十三,锴本作六十五。禫下有祢□二字,云:祢,秋畋也,从示尔声。□,祝也,从示虘声。卽犬部之□,言部之诅也。用此知说文多为浅人增窜,部末凡数多非原文。示部铉六十三,锴六十五,可证。又铉新附有祢祧祆祚四字。祢训亲庙,泥米切,据五经文字序,若祧祢逍遥之类,说文漏略,今得之于字林。祢庙之字,许意葢欲以尔迩槩之。周礼故书祧作濯,郑司农濯读为祧。或许君意在别裁,谓祧字不古,当从故书。祆则后人杜□,祚则胙之俗也。然则今可用乎,曰祆于经无所用之,祚则用胙,祧则郑时礼经固尔,吕忱已补入字林。祢字自今文尧典早有此字,何休云:父死称考,入庙称祢。旧说云虽入庙而犹冣近于己,故从示□尔。行之久远,安可不用也。
第一三部
三sān
注解:数名。天地人之道也。陈焕曰:数者,易数也。三兼阴阳之数言。一下曰道立于一,二下曰地之数,王下曰三者,天地人也。老子曰:一生二,二生三,三生万物。此释三之义,下释三之形,故以于文二字别言之。于文一耦二为三,成数也。此依韵会所引,韵会多据锴本,今锴本又非旧矣。耦,各本作偶,今正。二下曰从一耦一,以一俪一也。此曰一耦二为三,以一俪二也。今又皆脱一字。三书而三才之道在焉,故谓之成数。又字下曰:手之列多,略不过三。凡三之属皆从三。稣甘切。古音在七部。弎,古文三。
文一 重一
第一王部
王wángp9下
注解:天下所归往也。见白虎通。王、往叠韵。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者,王也。”见春秋□露。引之说字形也。韦昭注国语曰:参,三也。孔子曰:“一贯三为王。”又引孔子语证董说。凡王之属皆从王。雨方切。十部。□,古文王。
闰rùn
注解:余分之月,五岁再闰也。戴先生原象曰:日循黄道右旋,邪络乎赤道而南北,凡三百六十五日。小余不满四分日之一,日发敛一终,月道邪交乎黄道,凡二十七日。小余过日之半,月逡其道一终,日月之会,凡二十九日。小余过日之半以起朔,十二朔凡三百五十四日,有奇分而近。岁终积其差数置闰月,然后时序之从乎日行发敛者以正。故尧典曰:朞三百有六旬有六日,以闰月正四时成岁,言六日者举成数。玉裁按:五岁再闰而无余日。告朔之礼,天子居宗庙,闰月居门中,从王在门中。周礼:闰月王居门中,终月也。此说字形也。周礼大史:闰月诏王居门终月。注谓:路,寝门也。郑司农云:月令十二月分在靑阳、明堂、緫章、□堂左右之位,惟闰月无所居,居于门,故于文,王在门谓之闰。玉藻:天子□端而朝日于东门之外,听朔于南门之外,闰月则□门左扉,立于其中。玉裁按:古路寝、明堂、大庙,异名而实一也,当云告朔之礼,天子居明堂。如顺切。十三部。〖注〗再,两次。□,古文闰。
皇huáng
注解:大也。见诗毛传。从自王。依韵会补王字。自,始也。始王者,三皇。王,各本讹皇,今正。先郑注周礼云:四类三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚书大传:燧人为燧皇,伏羲为羲皇,神农为农皇。谯周说同。白虎通曰:三皇者何,伏羲、神农、燧人。则改燧人居第三,恐非旧也。郑依春秋纬,伏羲、女娲、神农为三皇。皇甫谧说同。大君也。始王天下,是大君也,故号之曰皇,因以为凡大之称。此说字形会意之恉,幷字义训大之所由来也。皇本大君,因之凡大皆曰皇,假借之法准此矣。自,读若鼻。自下曰鼻也,则自鼻二字为转注。此曰自读若鼻,言皇字所从之自读若鼻,其音同也。今俗□始生子为鼻子,是。杨氏雄方言曰:鼻,始也。嘼之初生谓之鼻,人之初生谓之首。许谓始生子为鼻子,字本作鼻,今俗乃以自字为之,径作自子。此可知自与鼻不但义同,而且音同,相假借也。今俗,谓汉时也。铉本无作字,误。锴本有,新刻□之。胡光切。十部。
文三 重一
第一玉部
玉yùp10上
注解:石之美有五德者。者字新补。润泽□温,仁之方也。□理自外,可□知中,义之方也。其声舒扬,专□远闻,专,锴作尃,音敷,布也。玉裁按:汲古阁毛氏刊铉本,初作专,后改作尃,非也。管子曰:叩之其音清抟彻远,纯而不杀。抟,古专壹字,今本作搏,葢非。此专谓专壹也。上云舒扬矣,则不必更云尃。智之方也。不桡而折,谓虽折而不挠。管子、孙卿皆作折而不硗。勇之方也。锐廉而不忮,忮,很也。絜之方也。絜取圜转之义,凡度直曰度,围度曰絜。管子、孙卿皆作廉而不刿行也。已上礼记聘义、管子水地、孙卿法行辞皆不同。象三玉之连。谓三也。丨,其贯也。贯谓如璧有纽,杂佩有组,聘圭有系,瑬有五采丝绳,荀偃以朱丝系玉二□之类。。凡玉之属皆从玉。鱼欲切。三部。□,古文玉。〖注〗阳冰曰:三画正均如贯玉也。〖注〗□,□字之伪。又玊,朽玊。
璙liáo
注解:玉也。谓玉名也。如毛传凫山也、绎山也之例,不言山名也。古传注多不言名。从王尞声。洛箫切。二部。
瓘guàn
注解:玉也。左氏传:齐有陈瓘,字子玉。从王雚声。工玩切。十四部。《春秋传》曰:“瓘斝。”左氏传昭公十七年:禆灶曰:我用瓘斝玉瓒,郑必不火。〖注〗灶字原作穴下黾。裨灶。
璥jǐng
注解:玉也。从王敬声。居领切。十一部。
琠tiǎn
注解:玉也。从王典声。多殄切。古音在十三部。玉篇曰:古文作□。
□náo
注解:玉也。从王夒声。读若柔。耳尤切。三部。
□lìp10下
注解:玉也。从王毄声,读若鬲。郞击切。十六部。
璠fán
注解:璠与,与,各本作玙。铉本有篆文玙字,云说文阙载,依注所有增为十九文之一。锴本则张次立补之。考左传释文曰:玙,本又作与,音余。此可证古本左传、说文皆不从王。后人辄加篆文之玙,可勿补也。又各本作玙璠,今依太平御览所引作璠玙。法言亦作璠玙。鲁之宝玉。左氏传定公五年:季平子卒,阳虎将以与璠敛。今本左传上与下璠,许君所据不同。从王番声。附袁切。十四部。孔子曰:“美哉与璠。远而望之,奂若也。文采之皃。御览作焕。近而视之,瑟若也。瑟同璱。一则理胜,谓奂若。二则孚胜。”谓瑟若。此葢出逸论语,御览引正作逸论语。
瑾jǐn
注解:瑾瑜,美玉也。左氏传曰:瑾瑜匿瑕。山海经:黄帝乃取密山之玉,荣而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良。王逸注九章云:瑾瑜,美玉也。从王堇声。居隐切。十三部。
瑜yú
注解:瑾瑜也。凡合二字成文,如瑾瑜、玟瑰之类,其义旣举于上字,则下字例不复举,俗本多乱之。此也字之上有美玉二字是。从王俞声。羊朱切。古音在四部。
玒hóng
注解:玉也。从王工声。戸工切。九部。
□lái
注解:□瓄,玉也。广雅玉类有□瓄。按说解有瓄而无篆文瓄者,葢古只用卖,后人加偏□。许君书或本说解内作卖,或说解内不妨从俗,而篆文则不录也。从王来声。落哀切。一部。瓄,曹宪音渎。
琼qióng
注解:亦玉也。亦各本作赤,非。说文时有言亦者,如李贤所引诊亦视也,鸟部鸾亦神灵之精也之类。此上下文皆云玉也,则琼亦当为玉名。倘是赤玉,当厕璊、瑕二篆闲矣。离骚曰:折琼枝以为羞。广雅玉类首琼支。此琼为玉名之证也。唐人陆德明、张守节皆引作赤玉,则其误已久。诗琼琚、琼瑶、琼华、琼莹、琼英、琼瑰,毛传云:琼,玉之美者也。葢琼支为玉之最美者,故广雅言:玉,首琼支。因而引伸凡玉石之美皆谓之琼。应劭曰:琼,玉之华也。是其理也。从王敻声。渠营切。古音在十四部。招□与奸安轩山连寒湲兰筵韵。璚,琼或从矞。巂声也。矞为□之入声,角部觼或作鐍,此十四部与十五部合音之理。瓗,琼或从瓗。巂声也。此十四部与十六部合音之理。虫部蠵亦作□。
珦xiàngp11上
注解:玉也。从王向声。许亮切。十部。
□là
注解:玉也。从王剌声。卢达切。十五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珣xún
注解:医无闾之珣□璂。《尔雅》曰:东北之美者,有医无闾之珣玗琪焉。璂琪同。医无闾,山名,在今盛京锦州府广宁县西十里,屈原赋谓之于微闾。珣玗璂合三字为玉名,玗璂二字又各有本义,故不连举其篆也,葢医无闾,珣玗璂皆东夷语。《周书》所谓夷玉也。夷玉,顾命文。郑注云:东北之珣玗琪也。从王旬声。相伦切。十二部。一曰玉器。此字义别说也。周礼玉瑞玉器注曰:礼神曰器。尔雅:璧大六寸谓之宣。郊祀志:有司奉瑄玉。诅楚文:□用吉王□璧。皆卽珣字。读若宣。谓训器则读若宣也,音转入十四部,如毛诗于嗟洵兮,韩诗洵作□之比。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璐lù
注解:玉也。九章:被明月兮佩宝璐。玉逸注:宝璐,美玉也。从王路声。洛故切。五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瓒zàn
注解:三玉二石也。从王赞声。徂赞切。十四部。《礼》:“天子用全,纯玉也。上公用駹,四玉一石。侯用瓒。伯用埒,玉石半相埒也。”考工记玉人曰:天子用全,上公用龙,矦用瓒,伯用将。注:郑司农云:全,纯色也。龙当为尨,尨谓杂色。□谓:全,纯玉也。瓒读如□□之□。龙、瓒、将皆杂名也。卑者下尊以轻重为差,玉多则重,石多则轻。公矦四玉一石,伯子男三玉二石。按许君龙作駹,从先郑易字也。埒,许、郑同,皆不作将。倘是将字,郑不得释为杂,郑已后传写失之。郑云:公矦四玉一石。则记文不当公矦分别异名。许说为长。戴先生曰:此葢泛记用玉为饰之等。玉裁谓:此与祼圭之瓒异义。许不言祼圭之瓒者,葢其字古只作赞。黄金为勺,不用玉也。诗谓之玉赞。圭赞者,以赞助祼圭也。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑛yīng
注解:玉光也。山海经言玉荣,离骚、孝经援神契、□书皆言玉英。淮南鸿烈曰:龙渊有玉英。高注:英,精光也。从王英声。于京切。古音在十部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璑wú
注解:三采玉也。周礼故书:璑玉三采。注曰:璑,恶玉名。江沅曰:恶王者,亚次之玉也。古恶、亚字通。广雅玉类有璑。玉裁按:天子纯玉,公四玉一石,侯三玉二石,故书作璑。新书作珉,皆谓石之次玉者。诸公之冕,璑玉三采,谓以璑杂玉备三采,下于天子纯玉备五采也。许云:三采玉谓之璑。误矣。从王无声。武无切。徐坚引说文音舞。五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
玊珛xiù(字形有误)p11下
注解:朽玉也。从王有点,读若畜牧之畜。各本篆文作珛,解云:从王有声。今订正。史记:公玉带。索隐曰:三辅决录注云:杜陵有玉氏,音肃。说文以为从王,音畜牧之畜。此可证唐本但作玉,不作珛。广韵一屋云:玉音肃,朽玉。此说文本字。四十九宥云:珛音齅。此从俗字。玉篇:玉,欣救、思六二切。此说文本字。珛,许救切,引说文朽玉也,此后人据俗本说文所增。佩觿曰:玉有欣救、鱼录、息足、相逐四翻,俗别为玊。郭云:别为玊者,谓玉石字点在三画之侧。欣救、息足、相逐三切,点在二画之侧也。葢后人以朽玉字为玉石字,以别于帝王字。复高其点为朽玉,玉姓字,以别于玉石字。又或改说文从王加点为从王有声,作珛,亦以别于玉石字也。朽玉者谓玉有瑕□,故从玉加点以象形。淮南书云:夏后之璜不能无考。考、朽古音同。史记:蔺相如曰:璧有瑕,请指示王。从王加点谓可指示也。畜牧字,依说文本作嘼。许救、许六二切,玉音同之。杜陵玉姓音肃,双声也。三部。〖注〗玊。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璇xuán
注解:美玉也。山海经:西王母之山,有璇瑰瑶碧。郭传:璇瑰,玉名。竹书穆天子传:重□氏之所守曰枝斯璇瑰。郭注:璇瑰,玉名。引左传:赠我以璇瑰。按左传成公十八年。今本作琼瑰。僖公廿八年璇弁,今本作琼弁。张守节史记璇玑作琼玑。璇与琼,古书多相乱。璇瑰,郭音旋回,合二字为美玉名。山海经单言琁者,亦美玉也。从王睿声。似沿切。十四部。《春秋传》曰:“璇弁玉缨。”见上。张衡西京赋:璇弁玉缨。薛敬文解:弁,马冠也,叉髦以璇玉作之。缨,马鞅也,以玉饰之。锴本弁作冠,讳李昪嫌名也。琁,璇或从旋省。各本厕琼璚瓗三字之下,解云:琼或从旋省。考文□陶征士诔:璇玉致美。李善注曰:山海经云:升山,黄酸之水出焉,其中多琁玉。说文云:琁亦璇字。李氏以琁注璇,引说文为证,然则李所据说文,不同今本,今据以订正。杨倞注孙卿引说文:琁,赤玉,音琼。则同今本矣。中山经、海内西经言琁者皆美玉也。郭云:琁,石次玉者也。又云:琁,玉类。又云:璇瑰亦玉名。是未知璇、琁同字矣。□,籒文璇。□部曰:壡,籒文叡。疑此籒当作〈壡下玉〉,壡声。小篆叡字省大篆为之也。□,古文璇。疑当古文作璇,小篆作□。
路径:段注说文□第一卷□玉部
球qiúp12上
注解:玉也。铉本:玉罄也。非。尔雅释器曰:璆,美玉也。禹贡、礼器郑注同。商颂:小球大球。传曰:球,玉也。按磬以球为之,故名球,非球之本训为玉磬。从王求声。巨鸠切。三部。璆,球或从翏。求翏二声。同三部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琳lín
注解:美玉也。高注淮南、王注楚辞、李、孙、郭注尔雅皆曰:琳,美玉名。某氏注尚书曰:琳,玉名。从王林声。力寻切。七部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璧bì
注解:瑞玉圜也。瑞,以玉为信也。释器:肉倍好谓之璧,边大孔小也。郑注周礼曰:璧圜象天。从王辟声。比激切。十六部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑗yuàn
注解:大孔璧。释器曰:好倍肉谓之瑗,孔大于边也。人君上除陛以相引。未闻。瑗、引双声。孙卿曰:聘人以珪,召人以瑗。《尔雅》曰:“好倍肉谓之瑗,肉倍好谓之璧。”释器文。好谓孔,肉谓边也。从王爰声。王眷切。十四部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
环huán
注解:璧肉好若一谓之环。亦见释器。古者还人以环,亦瑞玉也。郑注经解曰:环取其无穷止。肉上旧衍也字。从王睘声。戸关切。十四部。环引伸为围绕无端之义,古只用还。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璜huáng
注解:半璧也。郑注周礼、高注淮南同。按大戴礼佩玉下有双璜,皆半规,似璜而小。古者天子辟廱,筑土雝水之外圜如璧。诸矦泮宫,泮之言半也,葢东西门以南通水,北无也。郑笺诗云尔。然则辟廱似璧,泮宫似璜,此黉字之所由制欤。从王黄声。戸光切。十部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琮cóng
注解:瑞玉,大八寸,似车釭。郑注周礼曰:琮,八方象地。玉人曰:大琮尺二寸,射四寸。○射,其外鉏牙。疏云:角各出二寸,两相并,四寸也。玉裁按:除去射四寸,则大琮八方之径八寸。许云瑞玉大八寸者,谓大琮也,其它琮不言射,惟瑑琮大八寸。如车釭者,葢车毂空中不正圜,为八觚形,琮似之。琮、釭叠韵。从王宗声。藏宗切。九部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琥hǔ
注解:发兵瑞玉。周礼:牙璋以起军旅,以治兵守。不以琥也。汉与郡国守相为铜虎符,铜虎符从第一至第五。国家当发兵,遣使者至郡国合符,符合乃听受之,葢以代牙璋也。许所云未闻。为虎文。瑑虎为文也。郑注周礼:琥猛象秋严。从王虎声。呼古切。五部。《春秋传》曰:“赐子家子双琥。”是。昭公卅二年左传文。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珑lóngp12下
注解:祷旱玉也。未闻。为龙文。瑑龙为文也。左传:昭公使公衍献龙辅于齐矦。正义引说文为说。从王龙声。力锺切。九部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琬wǎn
注解:圭有琬者。此当作圭首宛宛者,转冩讹脱也。琬、宛叠韵。先郑云:琬圭无锋□,故以治德结好。后郑云:琬犹圜也,王使之瑞节也。戴先生曰:凡圭剡上寸半,直剡之,倨句中矩,琬圭穹隆而起,宛然上见。玉裁谓:圜剡之,故曰圭首宛宛者,与□上有□为宛□同义。尔雅又云:宛中、宛□。此与毛传四方高中央下曰宛□,释名□宛宛如偃器正同,谓窊其中宛宛然也。二义相反,俱得云宛。尔雅兼采异说。郭说宛中,失之。。从王宛声。于阮切。十四部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璋zhāng
注解:剡上为圭,聘礼记曰:圭剡上寸半。杂记曰:剡上左右各半寸。半圭为璋。见诗毛传及公羊传注、周礼注。从王章声。诸良切。十部。《礼》:六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。见周礼小行人注。六币,所以享也。享天子用璧,享后用琮,皆有庭实。以马若皮,皮,虎豹皮也。用圭璋者,二王之后也。二王后尊,故享用圭璋而特之。其于诸矦亦用璧琮耳。子男于诸矦则享用琥璜,下其瑞也。按六玉皆见上文,圭见璋字下,故引礼总言其所用之币。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琰yǎn
注解:璧上起美色也。璧当为圭,也当为者。周礼注云:凡圭剡上寸半,琰圭剡半以上,又半为瑑饰。许云起美色,葢与郑意同。或当作圭剡上起美饰者,若高注淮南、颜注司马相如传皆云:琬琰,美玉名。此当合二字为一名,别是一物。尚书玉五重,琬琰亦是一物,非周礼之二圭也。从王炎声。以冄切。古音第八部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
玠jiè
注解:大圭也。考工记:天子鎭圭,诸矦命圭。戴先生曰:二者皆谓之介圭。尔雅:圭大尺二寸为玠。据鎭圭言也。诗:锡尔介圭,以作尔宝。据命圭言也。介者,大也。礼器:大圭不瑑,以素为贵。亦谓此也。从王介声。古拜切。十五部。《周书》曰:“称奉介圭。顾命曰:大保承介圭。又曰:宾称奉圭兼币。葢许君偶误合二为一,如或簸或舀,竷竷舞我之类。韵会引介圭作玠玉。”
路径:段注说文□第一卷□玉部
玚chàng
注解:圭尺二寸,有瓒,以祠宗庙者也。玉人曰:祼圭尺有二寸,有瓒,以祀庙。祼圭谓之玚圭,玚读如畅,鲁语谓之鬯圭,用以灌鬯者也。祠,玉篇作祀。从王昜声。丑亮切。十部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瓛huánp13上
注解:桓圭,公所执。大宗伯曰:公执桓圭。〖汪〗公,二王之后及王之上公。双植谓之桓。桓,宫室之象,所以安其上。桓圭葢亦以桓为瑑节。玉裁按:锴本作三公,韵会引亦无三。从王献声。胡官切。十四部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珽tǐng
注解:大圭,长三尺,抒上,终葵首。见玉人。注曰:王所搢大圭也,或谓之珽。终葵,椎也。为椎于其杼上,明无所屈也。杼,杀也。按玉藻谓之珽。注云:此亦笏也,珽之言挺然无所屈也。典瑞曰王晋大圭以朝日,鲁语曰天子大采朝日,管子曰天子执玉笏以朝日皆谓此。司马相如赋有晁采。晁,古朝字。朝采卽朝日之大采也,长三尺,博三寸,葢自其中已上杀之,其杀六分而去一,至其首则仍博三寸而方之。郑去:方如椎头是也。珽,玉逸引相玉书作珵。抒,今周礼作杼,玉藻注同,杼是也。从王廷声。他鼎切。十一部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑁mào
注解:诸矦执圭朝天子,天子执玉以冒之,似犂冠。《周礼》曰:“天子执瑁四寸。”玉人曰:天子执冒四寸以朝诸矦。○名玉曰冒者,言德能覆葢天下也。四寸者方,以尊接卑,以小为贵。尚书大传曰:古者圭必有冒,不敢专达也。天子执冒以朝诸矦,见则覆之,故冒圭者,天子所与诸矦为瑞也。诸矦执所受圭以朝于天子。瑞也者,属也。□冠,尔雅注作犂錧,谓耜也。周礼匠人:耜广五寸,二耜之伐广尺,耜刃方,瑁上下方似之。从王冒,冒亦声。莫报切。古音在三部。考工记以冒为瑁。□,古文从冃。各本篆作□,云古文从目,惟玉篇不误,此葢壁中顾命字。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑞ruì
注解:以玉为信也。典瑞,掌玉瑞玉器之藏。注云:人执以见曰瑞,礼神曰器。又云:瑞,节信也。说文卪下云:瑞信也。是瑞、卪二字为转注。礼神之器亦瑞也。瑞为圭璧璋琮之总偁,自璧至瑁十五字皆瑞也,故总言之。引伸为祥瑞者,亦谓感召若符节也。从王端声。端声在十四部,而瑞揣圌字音转入十五部。唐韵是伪切,又入十六部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璬jiǎo
注解:玉佩。璬珩玦三字,铉本在□下瑞上,锴本则珩玦又缀于部末,皆非旧次。凡一书内旧次可考者订正之,此自璬至瑵九篆皆饰之类。古者杂佩谓之佩玉,见周礼玉府、大戴礼保传篇、礼记玉藻。亦谓之玉佩,见诗秦风。璬之言皦也,玉石之白曰皦。从王敫声。古了切。二部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珩héngp13下
注解:佩上玉也。诗毛传曰:杂佩者,珩璜琚瑀冲牙之类。韩传曰:佩玉上有葱衡,下有双璜、冲牙,蠙珠以纳其闲。按衡卽珩字。晋语白玉之珩六双注:珩,佩上饰。楚语楚之白珩注:珩,佩上之横者。玉藻曰:一命、再命幽衡,三命葱衡。○衡,佩上之衡也,其制珩上横为组三,系于珩,系于中组者曰冲牙,系于左右组者曰璜,皆以玉。璜似半璧而小,亦谓之牙。系于中者触牙而成声,故曰冲牙。蠙珠琚瑀贯于珩之下,璜冲牙之上,故毛、韩、大戴皆曰:以纳其闲。云佩上玉者,谓此乃玉佩最上之玉也。统言曰佩玉,析言则珩居首,以玉为之。依玉藻所言,则当天子白玉珩,公矦山□玉珩,大夫水苍玉珩,所谓三命葱珩。士瑌玟,则以石。月令:春仓玉,夏赤玉,中央黄玉,秋白玉,冬□玉。○凡所服玉,谓冠饰及所佩之珩璜,则又随时异色矣。从王行。所以节行止也。依韵会所引订。从王行者,会意。所以节行止也者,谓珩所以节行止。故字从玉行,发明会意之恉也。周语改玉改行注:玉,佩玉,所以节行步也。此字行亦声。戸庚切。古音在十部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
玦jué
注解:玉佩也。九歌注曰:玦,玉佩也。先王所以命臣之瑞,故与环卽还,与玦卽去也。白虎通曰:君子能决断则佩玦。韦昭曰:玦如环而缺。从王夬声。古穴切。古音在十五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珥ěr
注解:瑱也。战国策:孟尝君进五珥,以请立后。李斯上书曰:宛珠之簪,傅玑之珥。从王耳,耳亦声。仍吏切。一部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑱tiàn
注解:□玉充耳也。诗毛传曰:瑱,塞耳也。又曰:充耳谓之瑱。天子玉瑱,诸矦以石。按瑱不皆以玉,许专云以玉者,为其字之从玉也。凡字从某为某之属,许君必言其故。从王眞声。佗甸切。十二部。《诗》曰:“玉之瑱兮。”墉君子偕老文,今诗兮作也。女部又引邦之媛兮,可知此篇也字古皆作兮。孙毓诗评亦引玉之瑱兮。□,瑱或从耳。考工记注引左传:縳一如瑱。释文曰:瑱本或作□,耳形眞声。不入耳部者,为其同字异处,且难定其正体或体。凡附见之例□此。〖注〗《诗□墉风□君子偕老》。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琫běng
注解:佩刀上饰也。小雅鞞琫有珌传:鞞,容刀鞞也。琫,上饰。珌,下饰。大雅鞞琫容刀传:下曰鞞,上曰琫。戴先生疑瞻彼洛矣之珌下饰,当为鞞下饰。珌,文饰皃。有珌与首章有奭句法同。说文训鞞为刀室,误也。玉裁按:鞞之言裨也,刀室所以裨护刀者,汉人曰削,俗作鞘。琫之言奉也,奉俗作捧,刀本曰环,人所捧握也,其饰曰琫。珌之言毕也,刀室之末,其饰曰珌,古文作□。传云:鞞,容刀鞞也,谓刀削。其云琫上饰,珌下饰者,上下自全刀言之,琫在鞞上,鞞在琫下,珌在鞞末。公刘诗不言珌,故云下曰鞞,举鞞以该珌。鞞琫有珌,言鞞琫而又加珌也。王莽传:玚琫玚珌。孟康曰:佩刀之饰,上曰琫,下曰珌。若刘熙释名曰:室口之节曰琫。琫,捧也,捧束口也。下末之节曰琕。琕,卑也,下末之言也,琕卽鞞之讹。刘意自一鞘言之,故虽袭毛上曰琫,下曰鞞之云,而大非毛意。至杜预本之注左传云:鞞,佩刀削上饰。鞛,下饰。又互讹上下字矣。凡训诂必考其源流得失者,举视此。许云佩刀上饰,用毛说,谓一刀之上,非一削之上也。凡刀劎以手所执为上。刀谓之颖,亦曰环。书刀谓之拊,劎谓之镡。天子以玉,诸矦以金。毛传曰:天子玉琫而珧珌,诸矦璗琫而璆珌,大夫镣琫而镠珌,士珕琫而珕珌。天子以玉,故其字从玉。从王奉声。边孔切。九部。左传作鞛,咅奉合音,如棓字亦咅声之比。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珌bìp14上
注解:佩刀下饰,天子以玉。毛传云:天子以珧。说文珧字下亦云:天子珧珌。此当云:天子以珧,诸矦以玉。浅人妄窜改之。从王必声。卑吉切。十二部。□,古文珌。各本无。玉篇曰:珌,古文作□。汗□、古文四声韵皆曰:□见说文,今据补。必、毕古通用,同在十二部。
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璏zhì
注解:剑鼻玉也。各本篆文皆误,今正。王莽传:美玉可以灭瘢,欲献其璏。服虔曰:璏音卫。苏林曰:剱鼻玉也。俗本脱玉字。初学记、蓺文类聚引字林:剱鼻谓之璏。亦脱玉字。从王彘声。直例切。十五部。
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瑵zhǎo
注解:车盖玉瑵。司马彪舆服志曰:乘舆金根,安车,立车,羽葢华蚤。刘昭注:徐广云:翠羽葢黄里,所谓黄屋车也。金华斿橑末有二十八枚,卽葢弓也。又张衡东京赋:羽葢威甤,葩瑵曲茎。薛综注曰:羽葢,以翠羽覆车葢也。威甤、羽貌、葩瑵,悉以金作华形,茎皆低曲。蔡邕独断云:凡乘舆车皆羽葢金华爪。爪与瑵同。又王莽传曰:造华葢九重,高八丈一尺,金瑵。师古曰:瑵读曰爪。玉裁按:瑵蚤爪三字一也。皆谓葢橑末。说文指爪字作□,当云车葢玉□也。瑵、□叠韵。他家云华瑵金瑵者,谓金华饰之。许云玉瑵者,谓玉饰之,故字从玉也。从王蚤声。侧绞切。古音在三部。
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瑑zhuànp14下
注解:圭璧上起兆瑑也。周礼先郑注云:瑑,有圻卾瑑起也。后郑云:瑑,文饰也。许云:起兆瑑。与先郑说合。兆者,垗也。营域之象。先郑所谓垠堮也。大圭不瑑者,以素为贵也。从王彖声。彖声,依韵会所引锴本。今锴本亦作篆省声,又浅人改之也。直恋切。十四部。《周礼》曰:“瑑圭璧。”典瑞曰:瑑圭璋璧琮。疑此有脱误。
路径:段注说文□第一卷□玉部]
珇zǔ
注解:琮玉之瑑。玉人:驵琮五寸,宗后以为权。驵琮七寸,天子以为权。○驵读为组,以组系之,因名焉。许作珇。葢杜子春读故书之驵为珇,郑所不从,不载其说者也。记又云:瑑琮八寸。则驵琮非谓瑑明矣。似读驵为珇,训琮玉之瑑,失之。方言曰:珇,好也,美也。许意谓兆瑑之美曰珇。从王且声。则古切。五部。
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□qí
注解:弁饰也,往往冒玉也。上也字依诗音义补。弁师曰:王之皮弁会五采玉琪。郑司农云:故书会作□。□读如马会之会,谓以五采束发也。琪读如綦车毂之綦。按许谓以玉饰弁曰琪,与司农说同。后郑则易琪为綦,綦,结也。皮弁之缝中每贯结五采玉以为饰,谓之綦,葢后郑谓经琪字乃玉名,故易为綦字。曹风:其弁伊骐。笺亦云骐当作綦,自用其周礼说也。许同先郑说。往往,歴歴也。郑云皪皪而处是也。从王綦声。渠之切。一部。璂,□或从基。
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璪zǎo
注解:玉饰,如水藻之文。谓雕饰玉之文。璪、藻叠韵。从王喿声。子晧切。二部。《虞书》曰:“璪火粉米。”古文尚书咎繇谟文。按虞书璪字,衣之文也,当从衣,而从玉者,假借也。衣文、玉文皆如水藻,声义皆同,故相假借,非衣上为玉文也。凡说文有引经言假借者例此。礼经文采之训,古文多用缫字,今文多用璪、藻字,其实三字皆假借。
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瑬liú
注解:□玉也,冕饰。弁师:掌王之五冕,五采缫十有二就,皆五采玉十有二。诸矦之缫斿九就,珉玉三采,缫斿皆就。○缫,杂文之名,合五采丝为之绳,垂于延之前后。就,成也。绳之每一帀而贯五采玉。十二斿则十二玉也。缫不言皆,有不皆者。衮衣之冕十二斿,则用玉二百八十八。鷩衣之冕缫九斿,用玉二百一十六。毳衣之冕七斿,用玉百六十八。□衣之冕五斿,用玉百二十。□衣之冕三斿,用玉七十二。矦当为公,字之误也。三采,朱白苍也。缫斿皆就,皆三采也。每缫九成,则九玉也。公之冕用玉百六十二。按弁师作斿,玉藻从俗字作旒,皆瑬之假借字。从王流声。力求切。三部。
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璹shúp15上
注解:玉器也。徐锴曰:尔雅:璋大八寸谓之琡。说文有□无琡。宜同也。从王□声,读若淑。殊六切。三部。〖注〗篆作□,本字。□,□,同□。□,古文璹。
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瓃léi
注解:玉器也。隽不疑传,带櫑具剱。晋灼曰:古长剱首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形,如莲花初生未敷时。霍清治书云:考古图有玉辘轳玉具剱,古乐府所云腰闲辘轳剱也。按古玉器为鹿卢转旋,葢不独剱具。先郑注周礼云:驵外有捷卢也。捷卢亦谓鹿卢也。从王畾声。说文无畾字,而云畾声者,畾卽靁之省也。靁字下曰:从雨畾,象回转形。木部櫑字下曰:刻木作云靁,象施不竆。杨雄赋曰:轠轳不絶。凡从畾字皆形声兼会意。鲁回切。十五部。
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玼cǐ
注解:新玉色鲜也。各本无新。诗音义两引皆作新色鲜也,今补。玼本新玉色,引伸为凡新色,如诗玼兮玼兮,言衣之鲜盛。新台有玼,言台之鲜明。韵会引作玉色鲜絜也。从王此声。诗音义音此,又且礼反。十五部。古此声之字多转入十六部。十六部与十七部至近,是以刘昌宗云仓我反也。玼之或体作瑳,楚景瑳以为名。诗君子偕老二章、三章皆曰:玼兮玼兮。是以二章毛、郑有注,三章无注,或两章皆作瑳。内司服注引瑳兮瑳兮,其之翟也。又引瑳兮瑳兮,其之展也。可证。自浅人分别玼属二章,瑳属三章,画为二字二义,又于说文增瑳为训释,今□。《诗》曰:“新台有玼。”诗邶风文,今本作泚。韩诗作漼,云鲜儿,卽今璀璨字也。〖注〗《诗□邶风□新台》。玼:今本作泚。《说文》:“泚,清也。”泚是玼是假借字。这裹由玉色鲜明引申泛指鲜明。有:助词。
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璱sè
注解:玉英华相带如瑟弦也。左思吴都赋:符采彪炳。刘逵注曰:符采,玉之横文也。郭璞引王子灵符应曰:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如割肪,黑如纯漆,玉之符采也。璱、瑟叠韵。从王瑟声。所栉切。十二部。《诗》曰:“瑟彼玉瓒。”诗之大雅作瑟。笺云:瑟,絜鲜貌。孔子曰:璠与,近而视之瑟若也。韵会引作瑟,彼则引诗为发明从瑟意。〖注〗《诗□大雅□旱麓》。璱:今本作瑟。郑笺:“瑟,絜(洁)明貌。”
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□lì
注解:玉英华罗列秩秩。尔雅释训:秩秩,清也。毛传:秩秩,有常也。瑮列双声,瑮秩叠韵。从王□声。力质切。十二部。聘义说玉云:缜密以栗。《逸论语》曰:“玉粲之璱兮,其□猛也。”蓺文志曰:论语,汉兴有齐鲁之说。传齐论者,惟王阳名家。传鲁论者,安昌矦张禹,最后而行于世。然则张禹鲁论所无,则谓之逸论语,如十七篇之外为逸礼,二十九篇之外为逸尚书也。齐论多问王、知道二篇。王伯厚云:问王疑当作问玉。按说文玉瑮莹三字下所引,葢卽问玉篇欤。
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莹yíngp15下
注解:玉色也。谓玉光明之皃,引伸为磨。莹亦作蓥。从王,荧省声。李善引说文乌明切。唐韵乌定切。十一部。一曰石之次玉者。此字义之别说也。齐风传曰:莹,石似玉也。卫风传曰:莹,美玉也。《逸论语》曰:“如玉之莹。”此葢引证玉色之义。
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璊mén
注解:玉□色也。毛传曰:璊,赪玉也。今本脱玉字。从王□声。莫奔切。古音在十四部。禾之赤苗谓之□。各本从木作樠,今依毛诗释文宋椠。□卽艹部虋字之或体。艹部不言或作□,而此见之,亦可见或字不能悉载。言璊玉色如之。衅声在十三部,与十四部□声最近,而又双声。此璊、□字皆于虋得义也。玧,璊或从允。允声在十三部。
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瑕xiá
注解:玉小赤也。子虚赋:赤瑕驳荦。张揖曰:赤瑕,赤玉也。扬雄蜀都赋、左思吴都赋皆云瑕英。刘逵曰:瑕,玉属也。木华海赋:瑕石诡晖。广雅玉属有赤瑕。若聘义瑕不揜瑜注:瑕,玉之病也。高注淮南书曰:瑕犹衅也。此别一义衅同璺。从王叚声。乎加切。古音在五部。
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琢zhuó
注解:治玉也。释器:玉谓之琢,石谓之摩。毛传同。按琢琱字谓镌錾之事,理字谓分析之事。考工记:□磨五工。玉人,记玉之用。楖人、雕人,阙。楖人葢理之,如楖之疏发。雕人葢琢之,如鸟之啄物。左思赋水鸟曰:雕琢蔓藻。是其意。从王豖声。竹角切。三部。
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琱diāo
注解:治玉也。释器:玉谓之雕。按琱琢同部双声,相转注。诗周礼之追,大雅之敦弓皆与琱双声也。一曰石似玉。此字义之别说。从王周声。都僚切。古音在三部。经传以雕雕为琱。
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理lǐ
注解:治玉也。战国策:郑人谓玉之未理者为璞。是理为剖析也。玉虽至坚,而治之得其□理以成器不难,谓之理。凡天下一事一物,必推其情至于无憾而后卽安,是之谓天理,是之谓善治,此引伸之义也。戴先生孟子字义疏证曰:理者,察之而几徽必区以别之名也,是故谓之分理。在物之质曰肌理,曰腠理,曰文理。得其分则有条而不紊,谓之条理。郑注乐记曰:理者,分也。许叔重曰:知分理之可相别异也。古人之言天理何谓也,曰理也者,情之不爽失也,未有情不得而理得者也。天理云者,言乎自然之分理也,自然之分理,以我之情絜人之情,而无不得其平是也。从王里声。良止切。一部。
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珍zhēnp16上
注解:宝也。宀部曰:宝,珍也。是为转注。从王□声。陟邻切。古音在十三部。
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玩wán
注解:弄也。廾部曰:弄,玩也。是为转注。周礼曰:玩好之用。从王元声。五换切。十四部。貦,玩或从贝。
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玲líng
注解:玉声也。甘泉赋:和氏珑玲。大□:亾彼珑玲,皆谓玉声。法言、广雅作玲珑。从王令声。郞丁切。古音在十二部。
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玱qiāng
注解:玉声也。小雅:有玱葱珩。毛传:玱,珩声也。秦风佩玉将将、玉藻然后玉锵鸣皆当作此字。从王仓声。七羊切。十部。《诗》曰:“攸革有玱。”周颂载见文。攸,各本作□,今正,说见鋚字下。有玱,今诗作有鸧,亦作鎗。按鸾铃辔饰之声而字作玱,玉声而字作锵皆得谓之假借。○《诗□周颂□载见》。经典中将将,锵锵,鸧鸧,都是玱玱这一象声词的不同书写形式。鞗革:用金玉装饰着的皮制马辔首。《集疏》:“革为辔首,以皮为之,鋚为辔首饰,以金为之。”鋚就是条。有:助词。今本玱作鸧。
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玎dīng
注解:玉声也。以椓之丁丁,伐木丁丁例之,葢当叠字言玎玎。从王丁声。中茎当经二切。十二部。齐大公子伋谥曰玎公。齐世家、古今人表皆云:师尚父之子丁公,丁公之子乙公,乙公之子癸公。犹之鲁禽父、晋夑父、卫康伯、宋微仲皆无谥,不闻谥玎也。此当云读若齐大公子伋谥曰丁公,转写脱读若字,因改丁为玎。不直言读若丁者,古音丁公之读当与凡丁异也,丁乙癸皆非谥明矣。而云谥丁公者,古者以字为谥之义也。
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琤chēng
注解:玉声也。从王争声。楚耕切。十一部。按此字恐系玱之俗。
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琐suǒ
注解:玉声。谓玉之小声也。周易:旅琐琐。郑君、陆绩皆曰:琐琐,小也。从王□声。苏果切。十七部。
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瑝huáng
注解:玉声。谓玉之大声也。从王皇声。广韵云:说文音皇。十韵。
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瑀yǔ
注解:石之次玉者。次各本讹似,依诗音义、正义引订。郑风传曰:杂佩者,珩璜琚瑀冲牙之类。又曰:佩有琚瑀,所以纳闲。纳闲者,纳于上珩下璜冲牙之中也。韩诗传:蠙珠以纳其闲,保傅篇曰:玼珠以纳其闲。琚瑀以杂之。玼卽蠙。毛不言蠙珠,韩不言琚瑀,保傅篇兼言之,葢蠙珠居中,琚瑀皆美石,又贯于蠙珠之上下,故曰杂佩。杂,集也,集众美也。卢辨曰:玭珠之赤者曰琚,白者曰瑀。误矣。从王禹声。王矩切。五部。
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玤bàngp16下
注解:石之次玉者,□为系璧。系璧,葢为小璧系带闲,县左右佩物也。从王丰声,读若《诗》曰“瓜瓞菶菶”。大雅生民文。此引经说字音也。补蠓切。九部。一曰若□蚌。今音蚌在讲韵,古音江讲合于东董。〖注〗《诗□大雅□生民》。瓞:小瓜。菶:今本《诗》作唪,与菶同音。菶菶:茂盛貌。这裹指果实累累貌。
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玪jiān
注解:玪□,石之次玉者。郑本尚书:璆玪琅玕。郑注:璆,美玉。玪,美石。子虚赋:瑊玏□厉。张揖曰:瑊玏,石之次玉者。中山经:葛山其下多瑊石。郭传:瑊玏,石似玉。广雅:瑊玏,石次玉也。按玪瑊同字。□玏同字,玪□合二字为石名,亦有单言玪者,如尚书、中山经及穆天子传是。从王今声。古□切。古音在七部。广韵瑊音箴,是。
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□lè
注解:玪□也。从王勒声。卢则切。一部。
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琚jū
注解:佩玉石也。各本作琼琚也,今正。诗郑风正义、释文皆引说文:琚,佩玉名。卫风释文又引:琚,佩玉名。按杂佩谓之佩玉,见周礼、大戴礼、玉藻、诗郑风、秦风、卫风、尚书大传,赘以名字,语不可通。琚乃佩玉之一物,不得云佩玉名也。毛公、大戴皆云:琚瑀以纳闲。许君以瑀字厕于石次玉之类,然则名字为石之字误无疑。佩玉石者,谓佩玉纳闲之石也。木瓜毛传云:琚,佩玉石也。许君用之。今毛传石讹为名,莫能是正。瑀下不言佩玉石,琚下不言美石次玉,互见也。诗:佩玉琼琚。谓佩玉之闲有美琚也。琼瑰玉佩,谓美瑰在玉佩之闲也。从王居声。九鱼切。五部。《诗》曰:“报之□琼琚。”〖注〗《卫风□木瓜》。
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璓xiù
注解:石之次玉者。卫风充耳琇莹传:琇、莹,美石也。按琇、莹是二石名。故都人士传曰:琇,美石也。着传曰:莹,石似玉也。从王莠声。陆德明引说文弋久反。唐韵息救切。三部。按说文从莠,隶从秀,犹从芺之多为夭也。《诗》曰:“充耳璓莹。”〖注〗《诗□卫风□淇奥》。充耳就是瑱(用来塞耳的玉石之类的器物)。璓今本作琇。
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玖jiǔ
注解:石之次玉黑色者。诗木瓜传曰:玖,玉名。□中有麻传曰:玖,石次玉者。按不应同物异训,葢木瓜传本作玉石。汉书西域传:于阗国多玉石。注曰:玉石,石之似玉者也。杨雄蜀都赋亦言玉石,转写石讹名耳。玖音近黝,故训黑色。从王久声。陆德明引说文纪又反。唐韵举友切。古音在一部。诗久字在一部,孔子易传久在三部。《诗》曰:“贻我佩玖。”贻当作诒,王风文。读若□。此古音在一部之证。或曰若人句脊之句。此又一音也,上句音钩,下句当作痀。□部曰:痀,曲脊也,古读如苟。句声在四部,此一部、三部、四部合韵最近之理。〖注〗《诗□王风□丘中有麻》。
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□yí
注解:石之似玉者。似,玉篇作次,又引仓颉云:五色石也。从王□声,读若贻。与之切。一部。
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珢yín
注解:石之似玉者,从王艮声。语巾切。古音在十三部。
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□yì
注解:石之似玉者,从王曳声。余制切。古音在十六部。曳从□,以象抴引之。丿为声。按玉篇、广韵皆兼有□□字,训释同。□音臾。必有一误。
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璅zǎo
注解:石之似玉者,从王巢声。子晧切。二部。
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琎jīn
注解:石之似玉者,从王进声,读若津。将邻切。十二部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
□zēn
注解:石之似玉者,从王朁声。侧岑切。七部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璁cōng
注解:石之似玉者,从王悤声,读若葱。仓红切。九部。
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□hào
注解:石之似玉者,从王号声,读若镐。乎到切。二部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
□xiá
注解:石之似玉者,从王舝声,读若曷。乎捌切。十五部。
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□wàn
注解:石之似玉者,从王□声。乌贯切。十四部。
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□xiè
注解:石之玉。锴本如此,下有言次玉者四字,葢注释语。自□至□十八字,皆似玉者。铉本作石之次玉者,与锴本注皆非。玉篇、广韵皆云:□,石似玉。从王燮声。稣叶切。七部。
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玽gǒu
注解:石之似玉者。似,汲古原本作次,非。从王句声,读若苟。古厚切。四部。
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琂yán
注解:石之似玉者,从王言声。语轩切。十四部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
璶jìn
注解:石之似玉者,从王尽声。徐刃切。十二部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
琟wéi
注解:石之似玉者,从王隹声,读若维。以追切。十五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
瑦wǔ
注解:石之似玉者,从王乌声。安古切。五部。
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瑂méi
注解:石之似玉者,从王眉声,读若眉。武悲切。十五部。
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璒dēng
注解:石之似玉者,从王登声。都腾切。六部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
□sī
注解:石之似玉者,从王厶声,读与私同。凡言读与某同者,亦卽读若某也。息夷切。十五部。
路径:段注说文□第一卷□玉部
玗yúp17下
注解:石之似玉者。锴释以珣玗琪,非也。珣玗琪合三字为玉名。单言珣者,玉器也。单言璂者,弁饰也。单言玗者,美石也。齐风尚之以琼华传曰:华,美石。华葢卽玗,二字同于声也。从王亏声。羽俱切。五部。
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□mò
注解:玉属也。玉篇引穆天子传:采石之山有□瑶。凡言某属者,谓某之类。从王□声,读若□。莫悖切。十五部。〖注〗□。
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瑎xié
注解:黑石似玉者,从王皆声,读若谐。尸皆切。十五部。
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碧bì
注解:石之靑美者。西山经:高山其下多靑碧。传:碧亦玉类也。淮南书:昆仑有碧树。注:碧,靑石也。刘逵、常璩、郭朴皆曰:越嶲会无县东山出碧。从王石,白声。从玉石者,似玉之石也,碧色靑白,金克木之色也,故从白。云白声者,以形声苞会意。兵彳切。古意在五部。
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琨kūn
注解:石之美者。王肃及某氏注禹贡皆曰:瑶琨皆美石。刘逵注吴都赋、颜师古注地理志皆曰:琨,美石。今本转写石多讹玉。穆天子传:天子之珤玉昆。传:石似美玉。今本昆讹果。招魂:昆蔽象棋。注:昆,玉也。当云昆同琨,石似玉。从王昆声。古浑切。十三部。《夏书》曰:夏各本讹虞。“杨州贡瑶琨。”瑻,琨或从贯。马融尚书、汉地理志皆作瑻。贯声在十四部,与十三部昆声合韵最近,而又双声,如昆夷亦为串夷。韦昭瑻音贯。
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珉mín
注解:石之美者。弁师:珉玉三采。从王民声。武巾切。十二部。按凡民声字在十二部,凡昏声字在十三部,昏不以民为声也。聘义注曰:碈或作玟。凡文声昏声同部,琘碈字皆玟之或体,不与珉同字,其讹乱久矣。
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瑶yáo
注解:石之美者。各本石讹玉,今依诗音义正。卫风报之以琼瑶传曰:瑶,美石。正义不误。王肃某氏注尚书、刘逵注吴都赋皆曰:瑶琨皆美石也。大雅曰:维玉及瑶。云及则瑶贱于玉。周礼:享先王,大宰赞王玉爵,内宰赞后瑶爵,礼记:尸饮五,君洗玉爵献卿。尸饮七,以瑶爵献大夫。是玉与瑶等差明证。九歌注云:瑶,石之次玉者。凡谓瑶为玉者非是。从王□声。余招切。二部。《诗》曰:“报之□琼瑶。”卫风木瓜。〖注〗《诗□卫风□木瓜》。
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珠zhū
注解:蜯中阴精也。蜯,或蚌字。中,各本作之,今依初学记。大戴礼曰:珠者,阴之阳也,故胜火。从王朱声。章俱切。古音在三部。《春秋国语》曰:“珠足以御火灾。”是也。足字依玉篇补,御,各本作御,今正。楚语:左史倚相曰:珠足以御火灾则宝之。韦注:珠,水精,故以御火灾。
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玓dìp18上
注解:玓瓅,明珠光也。光各本作色,今依李善所引。史记司马相如传曰:明月珠子,玓瓅江靡。应卲曰:靡,边也。从王勺声。都歴切。古音在二部。
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瓅lì
注解:玓瓅也。从王乐声。郞击切。古音在二部。二字叠韵。
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玭pín
注解:珠也。谓珠名也。从王比声。韦昭薄迷反。十五部。纰字下曰:读若玭珠。宋宏云:“淮水中出玭珠。”玭珠,珠之有声者。此宋宏说伏生尚书语也。宏字仲子,能荐桓谭,辟牟长者。伏生尚书:徐州之贡,淮夷玭珠臮鱼。仲子谓淮水中出玭珠,与郑古文尚书说合。玭珠珠之有声者七字,当作玭蚌之有声者六字。玭本是蚌名,以为珠名。韦昭曰:玭,蚌也。广韵曰:蠙,珠母也。西山经:□魮之鱼,其状如覆铫,鸟首而翼,鱼尾,音如磬之声,是生珠玉。江赋所谓文魮磬鸣。郭传云:蚌类。按玭蚌葢类是,能鸣,故曰蚌之有声者。蠙,《夏书》玭从虫宾。谓古文夏书玭字如此作。从虫宾声。古音在十二部。故唐韵步因切,其音变为薄边、扶坚二切。小篆从比,其双声也。玭字葢亦古文,故伏生尚书作玭,夏本纪、地理志从之,非伏生依小篆,乃其壁藏本固尔也。
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珕lì
注解:蜃属。谓蜃之类,其甲亦可饰物也。从王劦声。郞计切。十五部。《礼记》曰:记曰字依韵会所引补。土部:礼记曰:天子赤墀。今本亦删记曰字。艺文志曰:记百三十一篇,七十子后学者所记也。“佩刀,士珕琫而珧珌。”诗正义作珕琫而珕珌。
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珧yáo
注解:蜃甲也。介物之□曰甲。所以饰物也。释器曰:以蜃者谓之珧。按尔雅:蜃小者珧。东山经:峄皋之水多蜃珧。传曰:蜃,蚌属。珧,玉珧,亦蚌属。然则蜃珧二物也,许云一物者,据尔雅言之。凡物统言不分,析言有别。蜃饰谓之珧,犹金饰谓之铣,玉饰谓之珪,金不必皆铣,玉不必皆珪也。从王兆声。余昭切。二部。《礼记》曰:二字补。“佩刀,天子玉琫而珧珌。”见毛传。按天子玉琫珧珌,僃物也。诸侯璗琫璆珌,让于天子也。璆,美玉也。天子玉上,诸矦玉下,故曰让于天子也。大夫镣琫镠珌,银上金下也。士珕琫珧珌。珧有玉珧之偁,贵于珕,自诸矦至士皆下美于上,惟天子上美于下。毛诗集注、定本、释文皆作诸矦璆珌,惟正义作诸矦镠珌。又集注、定本、释文皆作大夫镠珌,惟正义作大夫镣珌。又说文作士珧珌,正义作士珕珌,与说文异。
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玟méip18下
注解:玟瑰,火□珠。各本作火□玟瑰也,今依韵会所引正。子虚赋晋灼注:吕静韵集皆同。吴都赋注曰:火齐如云母,重沓而可开,色黄赤似金,出日南。广雅珠属有玟瑰。一曰石之美者。谓石之美者名玟,此字义之别说也。释□应大唐众经音义引:石之美好曰玟。聘义君子贵玉而贱碈注:碈,石似玉,或作玟。玉藻:士佩瑌玟,玟又作砇。按史记子虚赋:琳琘琨珸。砇琘琘皆玟之或体,与珉各部。从王文声。二义古音皆读如文,在十三部。今音则前义读如枚,入十五部。后义读如罠,入十二部。
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瑰guī
注解:玟瑰也。从王鬼声。公回切。十五部。玟瑰本双声,后人读为叠韵。一曰圜好。谓圜好曰瑰,此字义之别说也。众经音义亦引圜好曰瑰。玉篇圜好上增珠字,误。后义当音回。○按诗秦风传曰:瑰,石而次玉。疑许失载。
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玑jī
注解:珠不圜者。各本作也,今依尚书音义、后汉书注作者。凡经传沂鄂谓之几,门橜谓之机,故珠不圜之字从几。从王几声。居衣切。十五部。
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琅láng
注解:琅玕,似珠者。尚书:璆琳琅玕。郑注曰:琅玕,珠也。王充论衡曰:璆琳琅玕,土地所生,眞玉珠也。鱼蚌之珠,与禹贡琅玕皆眞珠也。本艹经:靑琅玕。陶贞白谓卽蜀都赋之靑珠,而某氏注尚书、郭注尔雅、山海经皆曰:琅玕,石似珠。玉裁按:出于蚌者为珠,则出于地中者为似珠。似珠非人为之,故郑、王谓之眞珠也。从王良声。鲁当切。十部。
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玕gān
注解:琅玕也。从王干声。古寒切。十四部。《禹贡》:“雝州球琳琅玕。”□,古文玕从王旱。葢壁中尚书如此作。干声、旱声一也。贾谊新书:上有葱珩,下有双璜,捍珠以纳其闲,琚瑀以杂之。捍必□之误。
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珊shān
注解:珊瑚,色赤,生于海,广韵引:生海中而色赤也。或生于山。广雅珊瑚为珠类,故次于此。上林赋注曰:珊瑚生水底石边,大者树高三尺余,枝格交错,无有叶。石部曰:上摘山岩空靑珊瑚陊之。珊瑚有靑色者,或云:赤为珊瑚,靑为琅玕。从王,删省声。稣干切。十四部。
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瑚húp19上
注解:珊瑚也,从王胡声。戸吴切。五部。
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□liú
注解:石之有光者,璧□也。者字依李善江赋注补。此当作璧□,石之有光者也,恐亦后人倒之。璧□,卽璧流离也。地理志曰:人海市明珠、璧流离。西域传曰:罽宾国出璧流离。璧流离三字为名,胡语也,犹珣玗琪之为夷语。汉武梁祠当画有璧流离,曰王者不隐过则至。吴国山碑纪符瑞亦有璧流离,梵书言吠璢璃,吠与璧音相近。西域传注:孟康曰:璧流离靑色如玉。今本汉书注无璧字,读者误认正文璧与流离为二物矣。今人省言之曰流离,改其字为璢璃。古人省言之曰璧□,□与流璢音同。杨雄羽猎赋:椎夜光之流离。是古亦省作流离也。出西胡中。西胡,西域也。班固曰:西域三十六国皆在匈奴之西。故说文谓之西胡,凡三见。魏略云:大秦国出赤白黑黄靑緑缥绀红紫十种流离。师古曰:此葢自然之物,采泽光润,踰于众玉,其色不恒。今俗所用,皆销洽石汁,加以众药,灌而为之,尤虚脃不贞实。从王戼声。广韵引说文音留。三部。玉裁按:古音卯丣二声同在三部为叠韵,而留□□□駵□刘等字皆与丣又叠韵中双声,昴贸茆等字与卯□韵中双声。部分以叠韵为重,字音以双声为重。许君丣丣画分,而从丣之字,俗多改为从卯,自汉已然。卯金刀为刘之说,纬书荒缪,正屈中、止句、马头人、人持十之类,许所不信也。凡俗字丣变卯者,今皆更定,学者勿持汉人缪字以疑之。〖注〗戼:卯,卵本字。瑠。琉。
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琀hán
注解:送死口中玉也。典瑞曰:大丧共饭玉、含玉。注:饭玉,碎玉以杂米也。含玉,柱左右顚及在口中者。杂记曰:含者执璧将命,则是璧形而小耳。榖梁传曰:贝玉曰含。按琀,士用贝,见士丧礼:诸矦用璧。见杂记:天子用玉。从王含,含亦声。胡绀切。古音在七部。经传多用含,或作唅。
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□yǒu
注解:遗玉也。谓赠遗之玉也,蒙上送死言之。何休曰:知死者赠禭。禭犹遗也。大宰、典瑞皆言大丧赠玉。注云:葢璧也。锴说以山海经遗玉,傥是玉名,则当厕于璙已下十六字闲。从王□声。以周切。三部。此字葢在礼古经及记。
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璗dàng
注解:金之美者。释器:黄金谓之璗,其美者谓之镠。许说小异。与玉同色。从王谓光色如玉之符采,故其字从玉。汤声。徒郞切。十部。《礼记》曰:二字依韵会补。“佩刀,诸矦璗琫而璆珌。”诗毛传同。诗正义作璗琫而镠珌也。王莽传:玚琫玚珌。玚卽璗字。孟康云玉名,非。
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□língp19下
注解:巫也。各本巫上有灵字,乃复举篆文之未删者也。许君原书,篆文之下以□复写其字,后人删之,时有未□,此因巫下脱也字,以灵巫为句,失之,今补也字。屈赋九歌:灵偃蹇兮皎服。又灵连蜷兮旣留,又思灵保兮贤姱。王注皆云:灵,巫也,楚人名巫为灵。许亦当云巫也无疑矣。引伸之义如谥法曰极知鬼事曰灵,好祭鬼神曰灵。曾子曰:阳之精气曰神,阴之精气曰灵。毛公曰:神之精明者称灵。皆是也。以玉事神。依韵会无也字。从王巫能以玉事神,故其字从玉。霝声。郞丁切。十一部。灵,□或从巫。文一百二十四依锴本。 重十七锴十六,今增□字则十七。按自璙已下皆玉名也。瓒者,用玉之等级也。瑛,玉光也。璑已下五文记玉之恶与美也,璧至瑞皆言玉之成瑞器者也,璬珩玦珥至瓃皆以玉为饰也,玼至瑕皆言玉色也,琢琱理三文言治玉也,珍玩二文言爱玉也。玲已下六文,玉声也。瑀至玖,石之次玉者也。□至瑎,石之似玉者也。琨珉瑶,石之美者也。玓至□皆珠类也。琀□二文,送死玉也。璗异类而同玉色者。灵谓能用玉之巫也。通乎说文之条理次第,斯可以治小学。
路径:段注说文□第一卷□玉部
珏jué
注解:二玉相合为一珏。左传正义曰:瑴,仓颉篇作珏。云双玉为珏,故字从双玉。按淮南书曰:□玉百工。注:二玉为一工,工与珏双声,百工卽百珏也。不言从二玉者,义在于形,形见于义也。古岳切。三部。凡珏之属皆从珏。因有班□字,故珏专列一部,不则缀于玉部末矣,凡说文通例如此。瑴,珏或从□。□声也。左传纳玉十瑴,鲁语行玉廿瑴,字皆如此作。韦昭、杜预解同说文。〖注〗□。
路径:段注说文□第一卷□珏部
班bān
注解:分瑞玉。尧典曰:班瑞于羣后。从珏刀。会意,刀所以分也。布还切。古音在十三部。读如文质份份之份。周礼以颁为班,古颁班同部。
路径:段注说文□第一卷□珏部
□fú
注解:车笭闲皮箧也。也字依玉篇补。东京赋、司马彪舆服志皆曰:□弩。李善曰:□,车阑闲皮筐,置弩于□曰□弩。师古亦曰:□弩,皮箧盛弩也。今本舆服志□弩二字讹为□辄弩三字。古者使奉玉所以盛之。依玉篇补正。从车珏。谓此皮箧,汉时轻车以藏弩。轻车,古之战车也。其制沿于古者人臣出使,奉圭璧璋琮诸玉,车笭闲皮箧,所用盛之,此其字之所由从车珏,会意也。聘礼:圭藏于椟。然则椟藏于皮箧。读与服同。房六切。古音当在一部,以服古在一部也。文三 重一
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气qì
注解:云气也。气气古今字,自以气为云气字,乃又作饩为廪气字矣。气本云气,引伸为凡气之偁。象形。象云起之皃。三之者,列多不过三之意也。是类乎从三者也,故其次在是。去旣切。十五部。借为气假于人之气。又省作乞。凡气之属皆从气。
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氛fēn
注解:祥气也。谓吉凶先见之气。左传曰:非祭祥也,丧氛也。杜注:氛,恶气也。晋语曰:见翟柤之氛。○氛,祲氛,凶象也。凶曰氛,吉曰祥。玉裁按:统言则祥氛二字皆兼吉凶,析言则祥吉氛凶耳。许意是统言。左传又曰:楚氛甚恶。杜注:氛,气也。可见不容分别。从气分声。符分切。十三部。雰,氛或从雨。按此为小雅雨雪雰雰之字。月令:雰雾冥冥。释名:氛,粉也。润气箸艹木,因冻则凝,色白若粉也,皆当作此。雰与祥气之氛各物,似不当混而一之。文二 重一
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士shì
注解:事也。豳风、周颂传凡三见。大雅武王岂不仁传亦云:仁,事也。郑注表记申之曰:仕之言事也。士事叠韵。引伸之,凡能事其事者偁士。白虎通曰:士者,事也,任事之称也。故传曰:通古今,辩然不,谓之士。数始于一,终于十,从一十。三字依广韵。此说会意也。孔子曰:“推十合一为士。”韵会、玉篇皆作推一合十,铉本及广韵皆作推十合一,似铉本为长。数始一终十,学者由博返约,故云推十合一。博学,审问,愼思,明辨,笃行,惟以求其至是也,若一以贯之,则圣人之极致矣。鉏里切。一部。凡士之属皆从士。
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壻xùp20下
注解:夫也。夫者,丈夫也,然则壻为男子之美称,因以为女夫之称。释亲曰:女子子之夫为壻。从士胥。铉本有声字,误。周礼注、诗笺皆曰:胥,有才知之称。又曰:胥读如谞,谓其有才知为什长。说文言部曰:谞,知也。然则从胥者,从谞之省。《诗》曰:“女也不爽,士贰其行。”士者,夫也。此引卫风而释之,明从士之意。读与细同。稣计切。古音当在十六部。婿,壻或从女。以女配有才知者,为会意。〖注〗《诗□卫风□氓》。爽:差错。贰:不专一,有二心。行:行为。
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壮zhuàng
注解:大也。方言曰:凡人之大谓之奘,或谓之壮。寻说文之例,当云大士也,故下云从士,此葢浅人删士字。从士丬声。侧亮切。十部。
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墫cūn
注解:士舞也。各本无士,依诗、尔雅音义补。周礼:大胥,以学士合舞。小胥,巡学士舞列。故其字从士。也当为皃。毛传:墫墫,舞皃。古书也、皃二字多互讹。从士□声。慈损切。十三部。《诗》曰:“墫舞我。”诗小雅文。尔雅:坎坎,墫墫,喜也。今诗作蹲。文四重一
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丨gǔn
注解:上下通也。依玉篇。引而上行读若囟,囟之言进也。引而下行读若□。可上可下,故曰下上通。竹部曰:篆,引书也。凡字之直,有引而上,引而下之不同。若至字当引而下,不字当引而上,又若才屮木生字皆当引而上之类是也。分用之则音读各异,读若囟在十三部,读若□在十五部。今音思二切,囟之双声也。又音古本切。凡丨之属皆从丨。
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中zhōng
注解:内也。俗本和也,非是。当作内也。宋麻沙本作肉也,一本作而也,正皆内之讹。入部曰:内者,入也。入者,内也。然则中者,别于外之辞也,别于偏之辞也,亦合宜之辞也。作内,则此字平声去声之义无不赅矣。许以和为唱和字,龢为谐龢字,龢和皆非中之训也。周礼中失卽得失。从口丨,下上通也。按中字会意之恉,必当从口,音围。卫宏说:□(用)字从卜中。则中之不从口明矣。俗皆从口,失之。云下上通者,谓中直或引而上或引而下皆入其内也。陟弓切。九部。□,古文中。此字可疑,岂浅人误以屈中之虫入此欤。
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□chǎnp21上
注解:旌旗杠皃。释天曰:素锦韬杠。杠谓旗之竿也,诗谓之干。从丨□,以丨象杠形,加□为偏□,会意。□亦声。丑善切。十四部。文三 重一依锴本。张次立依铉本增□字,云籒文中。
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屮chèp21下
注解:艹木初生也。象丨出形,有枝茎也。丨读若囟,引而上行也。枝谓两旁茎枝,柱谓丨也。过乎屮则为□,下垂根则为木。古文或□为艹字。汉人所用尚尔,或之言有也,不□尔也。凡云古文以为某字者,此明六书之叚借。以,用也,本非某字,古文用之为某字也。如古文以洒为洒埽字,以疋为诗大雅字,以丂为巧字,以臤为贤字,以□为鲁卫之鲁,以哥为歌字,以诐为颇字,以□为腼字,籒文以爰为车辕字,皆因古时字少,依声托事。至于古文以屮为艹字,以?为足字,以丂为亐字,以□为训字,以□为泽字,此则非属依声,或因形近相借,无容后人效尤者也。读若彻。上言以为,且言或,则本非艹字。当何读也,读若彻,彻,通也,义存乎音,此尹彤说。尹彤见汉人艹木字多用此,俗误谓此卽艹字,故正之。言叚借必依声托事,屮艹音类远隔。古文叚借尚属偶尔,今则更不当尔也。丑列切。十五部。凡屮之属皆从屮,尹彤说。三字当在凡屮上,转写者倒之。凡言某说者,所谓博采通人也,有说其义者,有说其形者,有说其音者。〖注〗《说文》籒文以爰为车辕字。辕字原从爰作。
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屯zhūn
注解:难也。屯韵会有。象艹木之初生,屯然而难。从屮贯一屈曲之也。一,地也。此依九经字□、众经音义所引,说文多说一为地,或说为天,象形也。屮贯一者,木克土也。屈曲之者,未能申也。乙部曰:春艹木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙。屯字从屮而象其形也。陟伦切。十三部。《易》曰:“屯,刚柔始交而难生。”周易彖传文。左传曰:屯固比入。序卦传曰:屯者,盈也。不坚固,不盈满,则不能出。
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每měi
注解:艹盛上出也。左传:舆人诵曰:原田□□。杜注:晋君美盛,若原田之艹□□然。魏都赋兰渚□□,用此,俗改为莓。按□是艹盛,引伸为凡盛,如品庶□生,贪也□怀。怀,私也。皆盛意。毛公曰:□,虽也。凡言虽者皆充类之辞,今俗语言□□者,不一端之辞,皆盛也。从屮母声。武罪切。左传音义亾回、梅对二反。古音在一部。李善莫来反。〖注〗□。
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毒dúp22上
注解:厚也。毒厚叠韵,三部、四部同入也。毒兼善恶之辞,犹祥兼吉凶,臭兼香臭也。易曰:圣人以此毒天下而民从之。列子书曰:亭之毒之。皆谓厚民也。毒与竺笃同音通用。微子篇:天毒降灾。史记作天笃。害人之艹,往往而生。从屮字义训厚矣。字形何以从屮,葢制字本意。因害人之艹,往往而生,往往犹历历也,其生蕃多则其害尢厚,故字从屮,引伸为凡厚之义。□声。□在一部,毒在三部,合韵至近也。徒沃切。□,古文毒从刀□。从刀者,刀所以害人也。从□为声。□,厚也,读若笃。□字,锴本及汗□、古文四声韵上从竹不误,而下讹从副从〈冨刂〉,铉本则竹又误为艹矣。古文筑作□,亦□声。〖注〗□,《玉篇》古文毒。□,毒本字。
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□fēn
注解:艹初生,其香分布也。众经音义两引说文:芬,芳也。其所据本不同。按艹部:芳,艹香也。诗说馨香,多言苾芬。大雅毛传曰:芬芬,香也。然则□应所据正是古本。从屮分声。抚文切。十三部。芬,□或从艹。
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□lù
注解:菌□,地□。释艹曰:中馗,□。注:地蕈也,似葢。今江东名为土菌,亦曰馗厨,又出隧蘧蔬。注:蘧蔬似土菌,生菰草中。按馗厨、蘧蔬、菌□三者,一音之转语。菌□,玉篇作圈□。丛生田中。陈藏器曰:地生者为菌,木生者为□。按□同□。许云:蕈,桑□也。故谓地生者为地蕈。从屮六声。力竹切。三部。□,籀文□,从三□。象丛生之状也。籒文陆字从此。
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熏xūn
注解:火烟上出也。豳风曰:穹窒熏鼠。从屮,象烟上出。此于六书为叚借。从黑。屮黑熏象。此恐学者不达会意,故发明之曰屮,而继之以黑。此烟上出,而烟所到处成黑色之象也。合二体为会意,单言上体则为叚借,与璗本金而从玉同意。故居部末。许云切。十三部。文七重三
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艹cǎo
注解:百芔也。卉下曰:艹之緫名也。是谓转注。二屮、三屮一也,引伸为艹稿、艹具之艹。从二屮。仓老切。古音在三部。俗以草为艹,乃别以皁为草。凡艹之属皆从艹。
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庄zhuāng
注解:上讳。见示部,其说解当曰艹大也,从艹壮声。其次当在菿蔪二字之闲。此形声兼会意字,壮训大,故庄训艹大,古书庄壮多通用,引伸为凡壮盛精严之义。论语:临之以庄。苞咸曰:庄,严也是也。侧羊切。十部。□,古文庄。庄字篆文本不书,今书之者,后人补也。然则录古文注之曰古文庄,亦恐后人所加。且其形本非庄字,当是庄字之讹。古文士或作□,讹为□也。凡古文经后人转写茫昧难知者,举以□奘二字为例求之。。〖注〗□□□□□,□古文庄。
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蓏luǒp22下
注解:在木曰果,在艹曰蓏。各本作在地曰蓏,今正。考齐民要术引说文:在木曰果,在艹曰蓏。以别于许愼注淮南云:在树曰果,在地曰蓏。然则贾氏所据未误,后人用许淮南注、臣瓒汉书注改之。惟在艹曰蓏,故蓏字从艹。凡为传注者主说大义,造字书者主说字形,此所以注淮南,作说文出一手而互异也。应劭、宋衷云:木实曰果,艹实曰蓏。与说文合。若张晏云:有核曰果,无核曰蓏。臣瓒云:木上曰果,地上曰蓏。马融、郑康成云:果,桃李属。蓏,瓜瓠属。高注吕氏春秋云:有实曰果。无实曰蓏。沈约注春秋元命苞云:木实曰果,蓏,瓜瓠之属。韩康伯注易传云:果蓏者物之实。说各不同,皆无不合。高云有实无实,卽有核无核也。从艹□。此合二体会意。□者,本不胜末,微弱也。谓凡艹结实如瓜瓞下垂者,统谓之蓏。郞果切。十七部。锴本作□声,误。□,窳声,葢在五部。此会意形声之必当辨者也。
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芝zhī
注解:神芝也。释艹曰:苬芝。论衡曰:土气和,故芝艹生。从艹之声。止而切。一部。
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萐shà
注解:萐莆,瑞艹也。尧时生于庖厨,扇暑而凉。白虎通曰:孝道至则萐莆生庖厨。萐莆者,树名也,其叶大于门扇,不摇自扇,于饮食清凉助供养也。论衡作箑脯,言厨中自生肉脯,薄如箑,摇□生风,寒凉食物。从艹疌声。山洽切。八部。
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蒲pú
注解:水艹也,或□作席。周礼:祭祀席有蒲筵。从艹浦声。此当云从艹水,甫声。薄胡切。五部。
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虋mén
注解:赤苗。嘉谷也。大雅曰:诞降嘉榖,维虋维芑。尔雅、毛传皆曰:虋,赤苗。芑,白苗。按仓颉篇曰:苗者,禾之未秀者也。禾者今之小米,赤苗、白苗谓禾茎有赤白之分,非谓粟。云嘉榖者,据生民诗言之,今诗作嘉种。许君引诞降嘉榖,维秬维秠。虋芑下皆曰嘉榖。从艹衅声。莫奔切。十三部。今诗作穈非。
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荅dá
注解:小尗也。礼注有麻荅。广雅云:小豆荅也。叚借为酬荅。从艹合声。都合切。七部。
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萁qíp23上
注解:豆茎也。当云尗而曰豆,从汉时语也,或后人改之。杨恽传:种一顷豆,落而为萁。孙子兵法曰:□秆一石,当吾二十石。曹操注:□音忌,豆秸也。按□卽萁字。潘岳马汧督诔曰:萁秆空虚。用□秆字。从艹其声。渠之切。一部。〖注〗□,古文。
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□huò
注解:尗之少也。少读养幼少之少。毛诗传曰:藿犹苗也。是也。李善引说文作豆之叶也,与士丧礼注合。从艹靃声。虚郭切。五部。
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莥niǔ
注解:鹿藿之实名也。见释艹。从艹狃声。敕久切。三部。
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蓈láng
注解:禾粟之莠生而不成者,谓之童蓈。莠,各本作□,锴音穗。童,各本作蕫,今依诗、尔雅音义。生而不成,谓不成莠也。不成谓之童蓈,已成谓之莠,此蓈莠二字连属之义。云禾粟之莠者,恶其类禾而别之也。小雅曰:不稂不莠。尔雅、毛传皆曰:稂,童梁也。童梁卽童蓈。陆玑疏云:禾莠,为穗而不成,崱嶷然谓之童粱。今本莠作秀,误。从艹郞声。鲁当切。十部。稂,蓈或从禾。今诗、尔雅皆作此字。非禾而从禾,非孔子恶莠意。
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莠yǒu
注解:禾粟下扬生莠也。禾粟下犹言禾粟闲也。禾粟者,今之小米。莠,今之狗尾艹。茎叶□皆似禾,故曰恶莠恐其乱苗。苗者,禾也。凡禾□下垂,故淮南书谓之向根,张衡赋美其顾本。莠则□同而扬起不下垂,故诗刺其骄骄桀桀,此君子小人之别也。七月传曰:扬,条扬也。从艹秀声,读若酉。与久切。三部。古书多借为秀字。
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萉fèi
注解:枲实也。枲,麻也。枲实,麻子也。释艹作黂。周礼笾人:艹人作蕡。丧服传云:苴绖、苴麻之有蕡者也。按麻实名萉,因之麻亦名萉。艹人用蕡,说文林下云:萉之緫名。皆是。从艹肥声。房未切。十五部。□,萉或从麻贲。按贲声本在十五部,音转入十三部,故□亦符刃、符分切。
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芓zì
注解:麻母也。见释艹。今尔雅作茡。按释艹云:黂,枲实。枲实犹言麻实耳。仪礼传云:牡麻者,枲麻也,然则枲无实,芓乃有实。统言则皆偁枲,析言则有实者偁芓,无实者偁枲。麻母言麻子之母,丧服所谓苴,斩衰皃若苴,齐衰皃若枲,苴麤于枲矣。诗九月叔苴,则又□麻子为苴。从艹子声。疾吏切。一部。一曰芓卽枲也。此字义之别说也。芓枲不分,故云枲实。
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□yìp23下
注解:芓也。从艹异声。羊吏切。一部。
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苏sū
注解:桂荏也。桂上锴本有苏字,此复写隶字删之未□者。苏,桂荏。释艹文。内则注曰:芗苏,荏之属也。方言曰:苏亦荏也,关之东西或谓之苏,或谓之荏。郭朴曰:苏,荏类。是则析言之则苏荏二物,统言则不别也。桂荏今之紫苏。苏之叚借为樵苏。从艹稣声。素孤切。五部。
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荏rěn
注解:桂荏,苏也。是之谓转注。凡转注有各部互见者,有同部类见者。荏之别义为荏染。从艹任声。如甚切。七部。
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□shǐ
注解:菜也。从艹矢声。失匕切。十五部。
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□qǐ
注解:菜之美者,云梦之□。吕氏春秋:伊尹对汤曰:菜之美者,云梦之芹。高注:云萝,楚泽。芹生水涯。许作□,葢殷微二韵转移冣近。许君采自伊尹书,与吕览字异,音义则同。广韵曰:□菜似蕨,生水中。说者谓丰水有芑,卽此。从艹岂声。广韵袪豨切,是。唐韵作驱喜,葢谓□卽芑字也。十五部。
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葵kuí
注解:菜也。崔寔曰:六月六日可种葵,中伏后可种冬葵,九月可作葵葅、干葵。齐民要术有种葵法、种冬葵法。从艹癸声。强惟切。十五部。今作葵。
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□jiāng
注解:御湿之菜也。御,铉作御。神农本艹经曰:干姜主逐风湿痹、(湿病也。)肠澼、(匹辟切,肠闲水。)下痢,生者尢良,久服去臭气,通神明。按生者尢良,谓干姜中之不孰而生者耳,今人谓不干者为生姜,失之矣。从艹强声。居良切。十部。
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蓼liǎo
注解:辛菜。蔷虞也。蓼为辛菜,故内则用以和,用其茎叶,非用实也。蔷虞见下文蔷字下。此云蓼,蔷虞也。下文云蔷虞,蓼也。是为转注。正与苏桂荏也,桂荏苏也同,特以篆籒异其处耳。颜注急就篇乃云:虞蓼一名蔷。叔重云:蓼一名蔷虞。非也。夫释艹一篇,许君偁用异其读者往往而是,其萌虇蕍为梦灌渝也,镐矦莎为莎镐矦也,藄月尔为藄土夫也,蕦葑苁为葑须从也,何所疑于蓼□蔷虞哉。某氏、孙炎、郭□皆蔷为句,虞蓼为句,蓼借为蓼萧之蓼,长大皃。从艹翏声。卢鸟切。古音在三部。
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□zǔ
注解:菜也。广雅:蒩,蕺也。崔豹古今注曰:荆杨人谓蒩为蕺。蜀都赋刘注曰:蒩,亦名土茄,叶覆地生,根可食,人饥则以继粮。风土记曰:□,香菜,根似茅根,蜀人所谓蒩香。段公路北戸录曰:□,秦人谓之葅子。按□与蕺同。侧立切。作蕋者误,□作蒩葅皆误,说文无蕺字。卽今鱼腥艹也,凶年人掘食之。从艹祖声。则古切。五部。
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□qúp24上
注解:菜也,佀苏者。此齐民要术蘘荷芹□之□,本艹新补之苦苣也。野生者名褊苣,人家常食为白苣。江外岭南吴人无白苣,尝植野苣以供厨馔。字或作□,俗讹作苣。广雅云:荬,□也。曹宪云:白□与苦荬大异。恐非。广韵曰:苦□,江东呼为苦荬。贾思勰引诗义疏云:□,苦葵也。靑州谓之苞。从艹豦声。其吕切。又强鱼切。五部。
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薇wēi
注解:菜也。见毛传。佀藿。谓似豆叶也。陆玑诗疏曰:薇,山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,其味亦如小豆,藿可作羹,亦可生食。今官园种之,以供宗庙祭祀。项安世曰:薇,今之野豌豆也,蜀人谓之大巢菜。按今四川人掐豌豆媆梢食之,谓之豌豆顚顚。古之采于山者,野生者也。释艹云垂水,薇之俗名耳,不当以生于水边释之。从艹微声。无非切。十五部。□,籀文薇省。
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蓶wéi
注解:菜也。齐民要术曰:蓶菜音唯,似乌韭而黄。从艹唯声。以水切。十五部。
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菦qín
注解:菜,类蒿。诗、礼皆作芹。小雅笺曰:芹,菜也,可以为菹。鲁颂笺曰:芹,水菜也。释艹及周礼注曰:芹,楚葵也。按卽今人所食芹菜。今说文各本于艾蔁二字之下又出芹字,训楚葵也,从艹斤声,此恐不知菦卽芹者妄用尔雅增之。考周礼音义曰:芹,说文作菦。则说文之有菦无芹明矣。且诗笺引周礼芹菹,说文引周礼菦菹,岂得云二物也。从艹近声。周礼音义引说文音谨。唐韵巨巾切。古在十三部。部,本艹作□。《周礼》有“菦菹”。见醢人。菦葢周礼故书字。
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□niàng
注解:菜也。方言曰:苏,沅湘之南或谓之□,(音车辖。)其小者谓之□菜。许所说未必此也。齐民要术以为藏菹之□。人丈切。内则注菜酿,不从艹。从艹酿声。玉篇引说文而丈切。唐韵女亮切。十部。
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苋xiàn
注解:苋菜也。菜上萈字乃复写隶字删之仅存者也。寻说文之例,云□菜、葵菜、□菜、□菜、薇菜、蓶菜、菦菜、□菜、苋菜以释篆文。□者,字形,葵菜也者,字义。如水部河者,字形,河水也者,字义。若云此篆文是葵菜也,此篆文是河水也。槩以为复字而删之,此不学之过。周易音义引宋衷云:苋,苋菜也。此可以证矣。尔雅:蒉,赤苋。郭注:今人苋,赤茎者。按人苋,苋名。从艹见声。矦□切。十四部。
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芋yùp24下
注解:大叶实根,骇人,故谓之芌也。口部曰:吁,惊也。毛传曰:吁,大也。凡于声字多训大,芋之为物,叶大根实,二者皆堪骇人,故谓之芋。其字从艹于声也。小雅:君子攸芋。毛传:芋,大也,谓居中以自光大。笺云:芋当作幠。从艹亏声。王遇切。五部。
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莒jǔ
注解:齐谓芌为莒。所谓别国方言也,借为国名。从艹吕声。居许切。五部。颜氏家训云:北人之音多以举莒为矩。唯李季节云:齐桓公与管仲于台上谋伐莒,东郭牙望桓公口开而不闭,故知所言者莒也。然则莒、矩必不同呼,此为知音矣。按广韵莒、矩虽分语、麌,然双声同呼。颜氏云:北人读举莒同矩者,唐韵矩其吕切,北人读举莒同之也。李季节音諩读举莒居许切,则与矩之其吕不同呼,合于管子所云口开而不闭。广韵:矩,俱雨切。非唐韵之旧矣。又按孟子以遏徂莒,毛诗作徂旅,知莒从吕声,本读如吕,是所以口开不闭,不第如李季节所云也。
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蘧qú
注解:蘧麦也。三字一句。释艹曰:大菊蘧麦。本艹谓之瞿麦,一名巨句麦。广雅谓之紫萎,一名麦句姜。俗谓之洛阳花,一名石竹。从艹遽声。强鱼切。五部。
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菊jú
注解:大菊,蘧麦。从艹匊声。居六切。三部。
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荤hūn
注解:臭菜也。谓有气之菜也。士相见礼:夜侍坐,问夜膳,荤。请退可也。注:荤,辛物,葱薤之属,食之以止卧。古文荤作熏。玉藻:膳于君有荤桃茢。注:荤,姜及辛菜也。荤或作焄。按仪礼注谓葱薤之属为辛物,卽礼记注所谓辛菜也。礼记注先以姜者,姜辛而不荤,金辛之臭腥,葱薤之属皆辛而荤,实与姜同类也。荤古作熏,或作焄者,殠得名熏,犹治曰乱。祭义注:焄谓香臭也。从艹军声。许云切。十三部。
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蘘ráng
注解:蘘荷也。三字句。蘘荷见上林赋、刘向九叹、张衡南都赋、潘岳闲居赋。一名葍蒩。史记子虚赋作猼且,汉书作巴且,王逸作蒪菹,颜师古作蒪苴,名医别录作覆葅,皆字异音近。景瑳大招则倒之曰苴蒪。崔豹古今注曰:似姜,宜阴翳地。师古曰:根旁生笋,可以为葅,又治蛊毒。宗懔荆楚岁时记云:仲冬以盐藏蘘荷,以僃冬储。急就篇所云老菁蘘荷冬日藏也。从艹襄声。汝羊切。十部。
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菁jīng
注解:韭华也。周礼:菁菹。先郑曰:菁菹,韭华菹也。今各本脱华字,则何以别于上文之韭菹乎。广雅曰:韭其华谓之菁。若南都赋曰秋韭冬菁,则是二物。史游所云老菁冬日藏也。从艹靑声。子盈切。十一部。
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芦lúp25上
注解:芦菔也。一曰荠根。此字义别说,谓荠根谓之芦也。从艹卢声。落乎切。五部。
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菔fú
注解:芦菔,佀芜菁、实如小尗者。今之萝卜也。释艹:葖,芦萉。郭云:萉当为菔。芦菔,芜菁属,紫花大根,一名葖,俗呼雹葖。按实根骇人,故呼突,或加艹耳。芜菁卽蔓菁。从艹服声。蒲北切。一部。
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苹píng
注解:蓱也,无根浮水而生者。小雅:呦呦鹿鸣,食野之苹。传曰:苹,蓱也。释草苹字□出,一曰蓱,一曰藾萧。郑笺以水中之艹非鹿所食,易之曰苹,藾萧也。于月令曰蓱,萍也。于周礼萍氏引尔雅萍蓱,似分别萍为水艹,苹为藾萧。郑所据尔雅自作萍蓱。毛诗、夏小正以苹为萍,皆属叚借。许君则苹蓱萍三字同物,不谓苹为叚借。○李善注高唐赋引说文:苹苹,艹皃,音平。从艹平声。符兵切。十一部。
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茞chén
注解:艹也。谓艹名。从艹臣声。稹邻切。十二部。
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薲pín
注解:大蓱也。释艹曰:苹,蓱,其大者苹。毛传曰:苹,大蓱也。薲苹古今字。从艹宾声。符眞切。十二部。
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蓝lán
注解:染靑艹也。小雅传曰:蓝染艹也。从艹监声。鲁甘切。八部。
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藼xuān
注解:令人忘忧之艹也。见毛传。宪之言谖也。谖,忘也。从艹宪声。况袁切。十四部。《诗》曰:“安得藼艹?”卫风文。今诗作焉得谖草。蕿,或从暖。暖声。此字小徐无,张次立补,可删。萱,或从宣。宣声。〖注〗《诗□卫风□伯兮》。藼艹:又作萱草,谖草。《本草纲目》:“今江东人采其花跗(花萼),干而食之,名为黄花菜。”陈奂《诗毛氏传疏》:“今俗谓金针菜。”藼的或体作蕿,萱,因声旁字藼,暖,宣,上古同元部,暁纽。
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□qiōng
注解:□藭,香艹也。左传作鞠竆。贾逵云:所以御湿。按今本左传:有山鞠竆乎。山字,注疏皆不释,疑衍,或本作蘜,而讹为二字。从艹宫声。去弓切。九部。芎,司马相如说□或从弓。葢凡将篇如此作。弓声在六部,古音读如肱,音转入九部,如躳字亦或弓声。
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藭qióng
注解:□藭也。从艹竆声。渠弓切。九部。营□叠韵。
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兰lán
注解:香艹也。易曰:其臭如兰。左传曰:兰有国香。说者谓似泽兰也。从艹阑声。落干切。十四部。
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葌jiān
注解:香艹也,依众经音义补二字。出吴林山。中山经曰:吴林之山,其中多葌草。又云:葌山有葌水出焉。又云:有艹,其状如葌。郭云:葌卽菅。误。从艹奸声。古颜切。十四部。
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葰suīp25下
注解:□属,可□香口。旣夕礼实绥泽焉注:绥,廉姜。泽,泽兰也。皆取其香且御湿。按绥者,葰之叚借字。一名山辣,今药中三柰也。吴都赋谓之姜□。从艹俊声。息遗切。十五部。
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芄wán
注解:芄兰,莞也。释艹:雚,芄兰。此莞当为雚。说文莞与蔺蒲为类,芄兰与香艹为类,割分异处,断非一物。或曰:莞衍字。郑、陆、郭说芄兰皆同。许君以芄兰列于香艹,未审其意同否也。从艹丸声。胡官切。十四部。《诗》曰:“芄兰之枝。”说苑亦作枝。今诗作支。〖注〗《诗□卫风□芄兰》。芄共同刺激:草名,也叫萝藦,蔓生,叶有长柄,结荚实,两两对出成叉形。王筠《句读》:“芄兰莞三字迭韵,长言购芄兰,短言则莞。而莞本作席之艹之专名,此则以为芄兰之异名。今《尔雅》作雚。”枝:今本作支。
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虈xiāo
注解:楚谓之蓠,晋谓之虈,齐谓之茝。此一物而方俗异名也。茝,本艹经谓之白芷。茝芷同字,□声、止声同在一部也。内则曰:佩帨茝兰。掌禹锡曰:范子计然云:白芷出齐郡。王逸九思曰:芳□兮挫枯。埤苍曰:齐茝一曰□。按屈原赋有茝有芷又有药,王注曰:药,白芷也。广雅曰:白芷,其叶谓之药。说文无药字,嚣声、约声同在二部,疑□药同字耳,但又曰楚谓之蓠,下卽系以蓠篆,云江蓠蘪芜以茝,江蓠、蘪芜为一物,殊不可晓。离骚曰:扈江蓠于辟芷兮。非一物明矣。从艹嚣声。许骄切。二部。
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蓠lí
注解:江蓠,蘼芜。相如赋云:芷若射干,穹竆昌蒲,江离麋芜。又云:被以江离,糅以麋芜。是各物明矣。而说者云:江蓠、蘪芜皆芎□苗也,有二种,似槀本者为江蓠,似虵床而香者为蘪芜,则芎竆、江蓠、蘪芜为一。徐之才药对亦云:蘪芜,一名江蓠,芎□苗也。而说文以蘪芜释江蓠,且以江蓠卽楚人谓茝者,但楚谓茝为蓠,不云谓茝为江蓠也,葢因释艹有蕲茝蘪芜之文而合之,茝与蕲茝又未必一物也。从艹离声。吕支切。古音在十六部。
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茝(字形有误)chǎi
注解:□也。从艹□声。昌改切。一部。
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蘪méi
注解:蘪芜也。三字句。蘪芜双声。从艹麋声。靡为切。古音在十五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
熏xūn
注解:香艹也。左传曰:一熏一莸。蜀都赋刘注曰:叶曰蕙,根曰熏。张揖注上林赋曰:蕙,熏艹也。陈藏器曰:熏卽是零陵香也。郭注西山经曰:蕙,兰属也,非熏叶。从艹熏声。许云切。十三部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□dú
注解:水萹□也。谓萹□之生于水者,谓之□也。统言则曰萹□,析言则有水陆之异,异其名因异其字。诗卫风緑竹猗猗意义曰:竹,韩诗作□,萹□也。石经亦作□。按石经者,葢汉一字石经,鲁诗也。西京赋李注,引韩诗緑□如箦。玉篇曰:□同□。从艹水,毒声,读若督。徒沃切。三部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
萹biānp26上
注解:萹□也。三字句。释艹云:竹萹蓄。按竹者,释毛诗卫风之竹也。韩、鲁诗皆作□,毛诗独叚借作竹,尔雅与毛诗合。茿蓄叠韵,通用。本艹经亦作萹蓄。从艹扁声。方沔切。十二部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□zhú
注解:萹□也。从艹,筑省声。陟玉切。三部。按此不云□声而云筑省声者。以□字,工声。筑字,竹亦声也。茿篆锴本在后□下范上。
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藒qiè
注解:藒车,芞舆也。各本无藒车二字,今依韵会所引补。藒芞、车舆皆叠韵。尔雅本或无车字,不得以之改说文也。离骚、上林赋皆作揭车。广志曰:黄叶白华。从艹□声。去谒切。十五部。玉篇作藒,从木。
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□qì
注解:芞舆也。三字句。从艹气声。去谒切。十五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苺měi
注解:马苺也。□篆不厕于此,则非山莓也。从艹母声。母辠切。古音在一部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
茖gé
注解:艹也。释艹:茖,山葱。按尔雅虽有此字,然许君果用尔雅,何以不云山葱而云艹也。凡所不知,宁从葢阙。从艹各声。古额切。古音在五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苷gān
注解:甘艹也。所谓药中国老。安和七十二种石一千二百种艹者也。从艹甘声。此以形声包会意。古三切。八部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
芧zhù
注解:艹也。上林赋:蒋芧靑薠。张揖曰:芧三棱也。郭朴音杼。按三棱者,苏颂图经所谓叶似莎艹极长,茎三棱如削,高五六尺,茎端开花是也。江苏芦滩中极多,呼为马芧,音同宁,茎可系物,亦可辫之为索。南都赋:藨荣薠莞。李注引说文苎可以为索,葢赋文本作芧,文□上林赋亦作苎。苎者,芧之别字。从艹予声。直吕切。五部。可□为绳。
路径:段注说文□第一卷□艹部
荩jìn
注解:艹也。苏恭、掌禹锡皆云:俗名箓蓐艹。尔雅所谓王刍,诗淇澳之菉也。按说文有荩,又别有菉,则许意荩非菉矣。从艹尽声。徐刃切。十二部。大雅以为进字。
路径:段注说文□第一卷□艹部
蒁shù
注解:艹也。陈藏器本艹:蓬莪荗。(旬律切。)一名蓬莪,二名蒁,三名波杀。徐锴引之,未知是否。从艹述声。食聿切。十五部。
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荵rěn
注解:荵冬艹。三字句。名医别录作忍冬,今之金银藤也,其花曰金银花。从艹忍声。而轸切。十二部。
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苌chángp26下
注解:苌楚,铫弋。见桧风、释艹、毛传。一名羊桃。陆玑、张揖皆曰羊桃也。从艹长声。直良切。十部。
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蓟jì
注解:芺也。释艹曰:芺,蓟,其实荂。郭云:芺似蓟,许以芺释蓟。则为一物,而芺字又不类列于此,未闻。从艹魝声。古诣切。十五部。
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荲lí
注解:艹也。下文之苗也。本艹经曰:羊蹄,小雅谓之蓫。蓫卽苗字,亦作蓄。广韵一屋:荲,许竹、丑六二切,羊蹄菜也。从艹里声,读若厘。里之切。一部。按广韵荲读许竹、丑六切者,因荲蓄同物而误读荲同蓄也。
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藋diào
注解:菫艹也。依集韵,类篇李仁甫本作菫。广雅,堇(谨音)藋也。名医别录:蒴藋一名蓳草,一名芨。按下籒文内有蓳字,云根如荠,叶如细桺,未知是一否。○凡物有异名同实者。释艹曰:芨,堇艹。陆德明谓卽本艹之蒴藋。按郭释以乌头。乌头名堇,见国语,而芨名无见。陆说为长,锴本堇作厘。一曰拜商藋。释艹商作蔏。说文言一曰者有二例,一是兼采别说,一是同物二名。此一曰未详何属。疑堇艹为蒴,拜商藋为今之灰藋也,灰藋似藜,左传:斩之蓬蒿藜藋。李焘本商作啻,宋麻沙大徐本亦作啻,葢许所据尔雅不同今本。从艹翟声。徒吊切。二部。
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芨jī
注解:菫艹也。见上。从艹及声,读若急。居立切。七部。
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葥jiàn
注解:山苺也。见释艹。从艹歬声。子贱切。古音在十二部。
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蓩mòu
注解:毒艹也。铉、锴本篆皆作□。从艹婺声。铉本□下又出蓩篆,云卷耳也,从艹务声。锴本无蓩,张次立依铉补之。考后汉书刘圣公传:战于蓩乡。注曰:蓩音莫老反。字林云:毒艹也,因以为地名。广韵:蓩,毒艹,武道切,又地名。据此则毒艹之字从力不从女明矣。玉篇云:蓩,莫屋、莫老二切,毒艹也。此顾野王原本,而蓩下引说文卷耳也。又出□字,莫□切,引说文毒艹也,此孙强、陈彭年辈据俗本说文增之。今改正篆文作蓩,毒艹也,而删蓩卷耳也之云。卷耳果名蓩,则当与苓卷耳也同处矣。又按韵会引后汉书注作□乡。说文有□字,云细艹丛生也。从艹务声。古音在三部。
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参shēn
注解:人薓,药艹,出上党。本艹经作人参。从艹□声。山林切。七部。〖注〗人参。蔘、薓、□,或体。
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□luán
注解:凫葵也。后又云□,凫葵也。二字不同处者,以小篆、籒文别之也。□□双声。广雅曰:□、□,凫葵也。按□蒪古今字,古作□,今作蒪作莼。从艹挛声。洛官切。曹宪力船、力眷二切。十四部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□lìp27上
注解:艹也。可□染留黄。纟部綟下曰:帛,□艹染色也。留黄,辞赋家多作流黄,皇侃礼记义疏作駵黄。土克水,故中央駵黄,色黄黑也。汉诸矦王盭绶,晋灼曰:盭,艹名,出琅邪平昌县,似艾,可染黄,因以为绶名。玉裁按:盭,同音叚借字也。汉制盭绶在紫绶之上,其色黄而近绿,故徐广云似绿。或云似紫绶,名緺绶者,非也。緺,紫靑色,与綟不同。从艹戾声。郞计切。十五部。
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荍qiáo
注解:蚍□也。释艹曰:荍,蚍衃。毛传曰:荍,芘芣也。与说文皆字异音同。陆玑曰:一名荆葵,似芜菁,华紫緑色,可食,微苦。蚍□音毗浮。从艹收声。渠遥切。古音在三部。
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□pí
注解:蒿也。从艹□声。房脂切。十五部。
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萭yǔ
注解:艹也。从艹禹声。王矩切。五部。考工记故书:禹之以视其匡。先郑读为萭。郑云:萭蒌。未详何物。
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□tí
注解:艹也。锴本作荑,夷声。铉本作□,今铉本篆体尚未全误。考广韵、玉篇、类篇皆本说文云□,艹也,知集韵合□荑为一字之误矣。荑见诗,茅之始生也。从艹弟声。杜兮切。十五部。
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□xuē
注解:艹也。子虚赋:高燥生薛。张揖曰:薛,赖蒿也。按赖蒿,葢卽藾萧。从艹辥声。私列切。十五部。
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苦kǔ
注解:大苦,苓也。见邶风、唐风毛传。释艹苓作蘦,孙炎注云:今甘艹也。按说文苷字解云甘艹矣,倘甘艹又名大苦,又名苓,则何以不类列而割分异处乎。且此云大苦,苓也,中隔百数十字又出蘦篆云大苦也,此苓必改为蘦而后画一,卽画一之,又何以不类列也。考周时音韵,凡令声皆在十三部,今之眞臻先也。凡霝声皆在十一部,今之庚耕清靑也。□兮、苓与榛人韵,采苓、苓与顚韵,倘改作蘦则为合音而非本韵。然则释艹作蘦,不若毛诗为善。许君□非于苦下袭毛诗,于蘦下袭尔雅,划分两处,前后不相顾也。后文蘦篆必浅人据尔雅妄增,而此大苦苓也固不误。然则大苦卽卷耳与,曰非也。毛传、尔雅皆云卷耳,苓耳。说文苓篆下必当云苓耳,卷耳也。今本必浅人删其苓耳字。卷耳,自名苓耳,非名苓。凡合二字为名者,不可删其一字以同于他物,如单云兰非芃兰,单云葵非凫葵是也。此大苦□非苓耳,而苦篆、苓篆不类厕,又其证也。然则大苦何物,曰沈括笔谈云:尔雅蘦大苦注云:蔓延生,叶似荷靑,茎赤。此乃黄药也,其味极苦,谓之大苦。郭云甘草,非也,甘草枝叶全不同。苦为五味之一,引伸为劳苦。从艹古声。康杜切。五部。
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菩bèip27下
注解:艹也。周礼注:犯軷以菩刍棘柏为神主。郭朴注穆天子传云:萯,今菩字。按许书则菩、萯各物各字也。从艹咅声。步乃切。一部。易丰其蔀,郑、薛作菩,云小席。
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□yì
注解:薏苢。本艹经艹部上品有薏苡人。陶隐居云:生交址者子冣大,彼土人呼为□(音干。)珠,马援大取将还,人谗以为珍珠也。按□与□双声。从艹□声。于力切。一部。一曰□英。未详。
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茅máo
注解:菅也。按统言则茅菅是一,析言则菅与茅殊。许菅茅互训,此从统言也。陆玑曰:菅似茅而滑泽,无毛。根下(当作上。)五寸中有白粉者,柔韧宜为索,沤乃尤善矣。此析言也。从艹矛声。莫交切。古音在三部。可缩酒,为藉。各本无此五字,依韵会所引补。缩酒见左传,为藉见周易。此与葰可以香口,蒻可以为苹席一例。
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菅jiān
注解:茅也。诗:白华菅兮。释艹曰:白华野菅。毛传足之曰:已沤为菅。按诗谓白华旣沤为菅,又以白茅收束之。菅别于茅,野菅又别于菅也。从艹官声。古颜切。十四部。〖注〗□,古文。
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蕲qí
注解:艹也。释艹蕲字四见。不识许所指何物也。从艹〔单斤〕声。说文无〔单斤〕字,蕲当是从蕇斤声,如虫部蠲字当是从蜀,益声。不立蕇部蜀部,是以傅于艹虫二部,而〔单斤〕声不可通,或曰当有从单斤声之〔单斤〕字。说文无单部,因无〔单斤〕字也。陆德明曰:蕲古芹字。然说文有菦字,则非一字也。汪氏龙曰:〔单斤〕字葢失收。集韵渠□切。古音当在十三部。古钟鼎欵识多借为祈字。江夏有蕲春县。见地理志。县各本作亭,今正。凡县名系于郡,亭名乡名系于某郡某县。〖注〗金文□字习见,从□〔单斤〕声,借为祈。
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莞guān
注解:艹也,可□作席。小雅:下莞上蕈。笺云:莞,小蒲之席也。司几筵:蒲筵加莞席。正义:以莞加蒲,麤者在下,美者在上也。列子:老韭之为莞。殷敬顺曰:莞音官,似蒲而圆,今之为席者是也。杨承庆字统音关。玉裁谓:莞之言管也。凡茎中空者曰管,莞葢卽今席子艹,细茎,圆而中空。郑谓之小蒲,实非蒲也。广雅谓之葱蒲。从艹完声。胡官切。在十四部。
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蔺lìn
注解:莞属,可为席。依韵会所引补三字。急就篇有蔺席。从艹閵声。良刃切。十二部。
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蒢chúp28上
注解:黄蒢,职也。释艹:职,黄除。从艹除声。直鱼切。五部。按锴本无蒢,莞蔺皆蒲属,故次之以蒲也。铉本有之。依郭注蘵似酸浆,未审亦蒲属否。
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蒲pú
注解:水艹也,或□作席。周礼:祭祀席有蒲筵。从艹浦声。此当云从艹水,甫声。薄胡切。五部。
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蒻ruò
注解:蒲子。可□为平席。蒲子者,蒲之少者也。凡物之少小者谓之子,或谓之女。周书蔑席,苜部曰:纤蒻席也。马融同。王肃曰:纤蒻,苹席也。某氏尚书传曰:底席,蒻苹也。郑注闲传曰:芐,今之蒲苹也。释名曰:蒲苹,以蒲作之,其体平也。苹者,席安隐之偁。此用蒲之少者为之,较蒲席为细。考工记注曰:今人谓蒲本在水中者为弱,弱卽蒻,蒻必媆,故蒲子谓之蒻,非谓取水中之本为席也。世谓蒲蒻。太平御览有此四字。从艹弱声。而灼切。二部。
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□shēn
注解:□蒲,各本脱□字,今补。蒻之类也。此释周礼也。加豆之实,□蒲醓醢。先郑曰:□蒲,蒲蒻入水□故曰□蒲。郑曰:□蒲,蒲始生水中子。是则□蒲卽蒲蒻在水中者。许君以蒲子别于蒲,以蒻之类别于蒻,谓蒲有三种。似二郑说为长。从艹□声。此当云从艹水,□声。式箴切。七部。此字葢出故书。
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蓷tuī
注解:隹也。隹各本作萑,误,今正。王风:中谷有蓷。释艹:萑,蓷。毛传曰:蓷,鵻。葢尔雅本作隹,与毛传鵻字同,后人辄加卄头耳。菼亦一名鵻,皆谓其色似夫不也。陆机云:旧说及魏周元明皆云庵闾,韩诗及三苍、说苑云益母。本艹云:益母,茺蔚也。刘歆云:臭秽。(艹名。)臭秽卽茺蔚也。按臭茺双声,秽蔚叠韵。李、郭注尔雅亦云茺蔚。未知许意何属。从艹推声。他回切。十五部。《诗》曰:“中谷有蓷。”按铉本此下有萑篆,萑训艹多皃,则锴本在茸葏二篆闲,是也。铉乃移而类居之,必萑训蓷也则可矣。〖注〗《诗□王风□中谷有蓷》。《尔雅□释艹》:“萑,蓷。”郭璞注:“今茺蔚也。叶似荏,方茎,白华,华生节间。又名益母。”中谷:谷中。
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茥guī
注解:缺盆也。见释艹。郭云覆盆也,实可食。从艹圭声。苦圭切。古音在十六部。
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莙jùn
注解:牛藻也。见释艹。按藻之大者曰牛藻,凡艹类之大者多曰牛曰马。郭云:江东呼马薻矣。陆机云:藻二种,一种叶如鸡苏,茎大如箸,长四五尺,一种茎大如钗股,叶如蓬,谓之聚藻,扶风人谓之藻,聚为发声也。牛藻当是叶如鸡苏者。但析言则有别,统言则皆谓之藻,亦皆谓之莙。颜氏家训云:莙艹细,细叶蓬茸水中,一节长数寸,细茸如丝,圆绕可爱。东宫旧事所云六色罽□者,凡寸□五色丝,横着线股闲,绕之以象莙艹,用以饰物,卽名为莙。于时当缚六色罽,作此莙以饰绲带,张敞因造纟□畏耳。据此,则茎如钗股者亦谓之莙也。从艹君声,读若威,渠殒切。十三部。按君声而读若威。此由十三部转入十五部。张敞之变为□,□音隈。说文音隐之音坞瑰反,字林窘亦巨畏反。皆是也。唐韵渠殒切,则不违本部。地有南北,时有古今,语言不同之故。□疑左传薀藻卽莙字,薀与藻为二,犹筐与筥、锜与□皆为二也。
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□huánp28下
注解:夫离也。见释艹。□释艹亦作莞,夫作苻。从艹睆声。胡官切。十四部。
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蒚lì
注解:夫离上也。见释艹。从艹鬲声。力的切。十六部。按前旣有莞艹可以作席之文,复出□字,则尔雅□苻离,非可以作席之莞也。
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苢yǐ
注解:芣苢,一名马舄。其实如李,令人宜子。释艹:芣苢,马舄,马舄,车前。说文凡云一名者皆后人所改窜。尔雅音义引作芣苢,马舄也,可证。其实如李,徐锴谓其子亦似李,但微而小耳。按韵会所引李作麦,似近之,但未知其何本。陆德明、徐锴所据已作李矣。令人宜子,陆机所谓治妇人产难也。从艹□声。羊止切。一部。《周书》所说。示部曰逸周书,此不言逸,或详或略,错见也。王会篇曰:康民以桴苡。桴苡者,其实如李,食之宜子。诗音义云。山海经及周书皆云芣苡,木也。今山海经无芣苡之文,若周书正文未尝言桴苡为木。陶隐居又云:韩诗言芣苡是木,食其实宜子孙,此葢误以说周书者语系之韩诗。德明引韩诗直曰车前。瞿曰芣苡。李善引薛君曰:芣苡,泽泻也。韩诗何尝说是木哉,□谓古者殊方之贡献,自出其珍异以将其诚,不必知中国所无而后献之。然则芣苢无二,不必致疑于许偁周书也。
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荨tán
注解:□藩也。今本篆文无彡,误。□当是本作冘,俗加艹。本艹作沈(直林切。)燔。说尔雅者谓卽今之知母。从艹□声。□,各本作寻,误。徒南切。古音在七部。□,荨或从爻。
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□jī
注解:艹也。从艹毄声。古历切。十六部。
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蓲qiū
注解:乌蓲,二字依尔雅音义补。艹也。广韵曰:乌蓲,艹名。本说文。郭注尔雅菼薍云:江东呼为乌蓲,音□。许不与蒹薍□薕四字类厕,则许意不同郭也。从艹区声。去鸠切。古音在四部。
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□gùp29上
注解:艹也,从艹固声。古慕切。五部。
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□gàn
注解:艹也,从艹干声。古案切。十四部。
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藷zhū
注解:藷蔗也。三字句。或作诸蔗,或都蔗,藷蔗二字叠韵也。或作竿蔗,或干蔗,象其形也。或作甘蔗,谓其味也。或作邯□。服□通俗文曰:荆州竿蔗。从艹诸声。章鱼切。五部。
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蔗zhè
注解:藷蔗也。从艹庶声。之夜切。古音在三部。
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□níng
注解:牂□,可□作縻绠。縻,牛辔也。绠,汲井绠也。从艹□声。女庚切。古音在十部。牂□叠韵。
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藸chú
注解:艹也。从艹猪声。直鱼切。五部。铉本移此字于荎篆下,以荎藸二字当类列,而不知许意单呼猪者,别是一物也。
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□sì
注解:艹也。从艹赐声。斯义切。十六部。
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□zhōng
注解:艹也。从艹中声。陟宫切。九部。
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萯fù
注解:王萯也。夏小正:四月王萯秀。月令:四月王瓜生。注云:今月令云王萯秀。豳风四月:秀葽笺。疑葽卽王萯。管子地员有萯,有大萯细萯。从艹负声。房九切。古音在一部。
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芺ǎo
注解:艹也,味苦,江南食□下气。名医别录云:苦芺主桼疮。不云可下气。汉人谓豫章长沙为江南。从艹夭声。乌浩切。二部。
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□xián
注解:艹也。从艹弦声。胡田切。十二部。
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□yòu
注解:艹也。从艹□声。于救切。古音在一部。□,籀文囿。〖注〗□。
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莩fú
注解:艹也。从艹孚声。芳无切。古音在三部。
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蔩yín
注解:兔瓜也。见释艹。从艹寅声。翼眞切。十二部。
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荓píng
注解:马帚也。见释艹。夏小正:七月荓秀。荓也者,马帚也。广雅曰:马帚,屈马荓也。从艹并声。薄经切。十一部。诗大雅荓使也。
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莸yóu
注解:水边艹也。汉书子虚赋音义曰:轩于,莸艹也,生水中,杨州有之。释艹:莤,蔓于。莤卽莸,蔓于卽轩于。从艹犹声。以周切。三部。
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荌àn
注解:艹也。从艹安声。乌旰切。十四部。
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藄qí
注解:土夫也。各本作藄月尔也,今依尔雅音义。考今本释艹:芏,夫王。郭云:芏艹生海边。□月尔。郭云:卽紫藄也,似蕨可食。陆德明曰:□字亦作藄,紫藄菜也。说文云:藄,土夫也。其所据说文,必与尔雅殊异而偁之,不则何容偁也。今本说文恐是据尔雅郭本郭注改者,但许君尔雅之读今不可知矣。从艹綦声。渠之切。一部。
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莃xīp29下
注解:兔葵也。见释艹。从艹□声。香衣切。十五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□méng
注解:灌渝。今释艹:葭芦菼薍其萌虇。郭云:今江东呼芦笋为虇,音缱绻。下文蕍芛葟华荣。郭别为一条。许君所据尔雅梦灌渝,句字皆与今本大乖,今不可得其读矣。从艹梦声,读若萌。古音在六部,而读若萌者,转入十部也。今莫中切。
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蕧fù
注解:盗庚也。见释艹。从艹复声。房六切。三部。
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苓líng
注解:苓耳,二字各本脱,今补。说见苦字下。卷耳艹。艹字各本作也,今依韵会所引。释艹、毛传皆曰:卷耳,苓耳也。从艹令声。郞丁切。古音在十二部。
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□gòng
注解:艹也。从艹□声。古送切,又古禫切。古音在七、八部,转入九部。一曰薏苢。本艹曰:一名□,音感。卽此字。陶隐居云:交址实大者名□珠。□与□双声字也。
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藑qióng
注解:藑茅,各本无藑字,此浅人不知其不可□而□之,如巂周,燕也,今本□巂字,其误正同,今补。葍也。释艹曰:葍,藑茅。一名舜。□字下曰:楚谓之葍,秦谓之藑是也。今本作一名蕣,是以木堇为葍矣。从艹夐声。渠营切。古音在十四部。
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□fù
注解:葍也。从艹富声。方布切。古音在一部。布字依宋刻。
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葍fú
注解:□也。见释艹。郭云:大叶白华,根如指,正白,可啖。按邶风笺云:葑菲二菜,蔓菁与葍之类也,皆上下可食。此根可啖之证也。郭又云:葍华有赤者为藑。藑,葍一种耳,亦犹菱苕华黄白异名。陆机云:葍有两种,一种茎叶细而香,一种茎赤有臭气。按毛公云葍恶菜,殆因有臭气与。从艹畐声。方六切。古音在一部。
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蓨tiáo
注解:苗也。释艹曰:苗,蓨也。管子:黑埴,其草冝苹蓨。按苹、蓨,二艹名。从艹修声。徒□切,又汤雕切。古三部。按小徐本无蓨。
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苗miáo
注解:艹生于田者。从艹田。武镳切。二部。按苗之故训禾也,禾者,今之小米。诗:诞降嘉榖,维秬维秠,维虋维芑。尔雅、毛传、说文皆曰:虋,赤苗。芑,白苗。魏风:无食我苗。毛曰:苗,嘉榖也。此本生民诗,首章言黍,二章言麦,三章则言禾。春秋经庄七年:秋大水,无麦苗。卄八年:冬,大无麦禾。麦苗卽麦禾,秋言苗,冬言禾。何休曰:苗者,禾也,生曰苗,秀曰禾。仓颉篇曰:苗者,禾之未秀者也。孔子曰:恶莠恐其乱苗。魏文矦曰:幽莠似禾。明禾与苗同物。苗本禾未秀之名,因以为凡艹木初生之名。诗言稷之苗、稷之穗、稷之实,是也。说文立文当以苗字次虋之前,云禾也,嘉榖也,则虋为赤苗,籒文芑为白苗,言之有序。艹生于田,皮傅字形为说而已。○古或假苗为茅,如士相见礼古文艹茅作艹苗。洛阳伽蓝记所云魏时苗茨之碑,实卽茅茨,取尧舜茅茨不翦也。〖注〗□,古文。
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□tāng
注解:艹也。也字各本无,今补。按说文凡艹名篆文之下,皆复举篆文某字曰某艹也,如葵篆下必云葵菜也,荩篆下必云荩艹也。篆文者其形,说解者其义,以义释形,故说文为小学家言形之书也。浅人不知,则□以为赘而□之,不知葵宋也、荩艹也、河水也、江水也皆三字句,首字不逗。今虽水复其旧,为举其例于此。此□篆之下,本云□艹也。各本旣□□字,又去也字,则□篆不为艹名。似为凡枝枝相值,叶叶相当之偁矣。玉篇□下引说文谓卽蓫□、马尾、蔏陆也,薚同□。考本艹经曰:商陆一名□。根一名夜呼。陶隐居曰:其花名□。是则絫呼曰蓫□,单呼曰□,或谓其花□,或谓其茎叶□也。枝枝相値,叶叶相当。从艹昜声。褚羊切。十部。
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薁yùp30上
注解:婴薁也。婴锴本作蘡,俗加艹头耳。豳风:六月食郁及薁。传曰:郁,棣属。薁,蘡薁也。正义曰:刘稹毛诗义问云:郁树高五六尺,其实大如李。本艹:郁一名棣。则与棣相类。蘡薁亦是郁类,晋宫阁铭:车下李三百一十四株,车下李卽郁也,薁李一株,薁李卽薁也,二者相类而同时熟。玉裁按:说文李棣皆在木部,薁在艹部。毛公但云郁,棣属。未尝云薁,郁属。广雅释艹:燕薁,蘡舌也。释木云:山李,雀李,(二字今正,未知是否。)郁也。然则薁之非木实明矣。晋宫阁铭所谓车下李、薁李,皆非毛、许之婴薁也。齐民要术引诗义疏曰:樱薁,实大如龙眼,黑色,今车鞅藤实是。按贾氏凡引诗艹木虫鱼疏皆谓之诗义疏,陆玑本有释薁云云,今本脱之耳。魏王花木志引诗疏亦同。从艹奥声。于六切。三部。
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葴zhēn
注解:马蓝也。见释艹。郭云:今大叶冬蓝也。释艹又云:葴,寒浆。郭云:今酸浆艹,江东呼曰苦葴。子虚赋:葴析苞荔。张揖释以马蓝。郭朴云:葴,酸浆,江东名乌葴。从艹咸声。职□切。七部。
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□lǔ
注解:艹也,可□束。从艹鲁声。郞古切。五部。蓾,□或从卤。释艹云:蓾蔖。郭云:作履苴艹。按说文云:苴,履中艹,谓以艹衬履底曰苴。贾子曰:冠虽敝不以苴履是也。许云可用束,郭云可苴履,大约是一物。
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□kuǎi
注解:艹也。左传引诗曰:虽有丝麻,无弃菅蒯。李善引声类曰:蒯艹中为索,苦怪切。史记冯驩有一剑,蒯缑。裴骃曰:蒯,茅之类,可为绳,其剑把无物可装,以小绳缠之也。从艹□声。按说文无□字,而尔雅有之。释诂曰:□,息也。音义曰:□苦怪反,又墟季反。字林以为喟,□怀反。孙本作快。郭又作嘳。按□字今不可得其左□所从何等,字之本训何属,但其古音在十部甚明。说文□□皆以为声,而□字亦作聩□字。逸诗与萃匮为韵,皆在十五部也。不知何时□改作蒯,从朋从刀,殊不可晓,葢本扶风□乡之字误。□读若陪,在第一部第六部,与十五部相隔绝远,而误其形作蒯,且用为□字,不可从也。玉篇引无弃菅□不作蒯。苦怪切。
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蒌lóup30下
注解:艹也,可□亨鱼。召南言刈其蒌。陆玑云:蒌,蒌蒿也。尔雅:购蔏蒌。郭云:蒌,蒿也,江东用羹鱼。楚辞曰:吴酸芼蒌。按蒌蒿俗语耳,古只呼蒌。释艹古读或于购蔏句绝。从艹娄声。力朱切。古音在四部。
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藟lěi
注解:艹也。诗七言葛藟,陆玑云:藟一名巨荒,似燕薁,亦延蔓生,叶如艾,白色,其子赤,可食,酢而不美,幽州谓之椎藟。开宝本艹及图经皆谓卽千岁蘽也。按凡藤者谓之藟,系之艹则有藟字,系之木则有蘽字,其实一也。戴先生诗补注说葛藟犹言葛藤。尔雅山櫐虎櫐,山海经卑(一作毕)山多櫐(古本从木)皆是也。然郑君周南笺云葛也,藟也,分为二物,与许合。葛与藟皆藤生,故诗多类举之。左氏亦云:葛藟犹能庇其木根。藤古只作縢,谓可用缄縢也。山海经传曰:櫐一名縢。从艹畾声。力轨切。十五部。《诗》曰:“莫莫葛藟。”大雅旱麓文。一曰秬鬯。此字义别说也。秬鬯之酒,□而后鬯。凡字从畾声者,皆有□积之意,是以神名郁垒。上林赋云:隐辚郁□。秬鬯得名藟者,义在乎是。其字从艹者,酿芳艹为之也。〖注〗《诗□大雅□旱麓》,莫莫:茂盛的样子。藟:葛类植物。王筠《句读》:“《广雅》:‘藟,藤也。似葛而麤大。’”
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蒬yuān
注解:棘蒬也。见释艹。本艹经云:远志一名棘菀,一名葽绕,一名细艹。从艹冤声。于元切。十四部。
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茈zǐ
注解:茈艹也。三字句。茈字仅得免□,可以证□下必云□艹也,藟下必云藟艹也,皆浅人□之。周礼注云:染艹,茅搜、橐卢、豕首、紫茢之属。按紫茢卽紫□也,紫□卽茈艹也。广雅云:茈□,茈草也。古列戾同音,茈紫同音。本艹经云:紫草一名紫丹,一名紫芺。陶隐居云:卽是今染紫者。说文云:□艹可以染留黄。谓之紫□者,以染紫之□别于染駵黄之□也。西山经曰:劳山多茈艹。司马彪注上林赋曰:茈姜,紫色之姜。郭注南山经曰:茈蠃,紫色蠃。故知古紫茈通用。从艹此声。将此切。古音在十五部,转入十六部。
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□mò
注解:茈艹也。见释艹。从艹□声。莫觉切。古音在二部。古多借用为眇字,如说大人则藐之及凡言藐藐者皆是。
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萴cè
注解:乌喙也。广雅:获,奚毒,附子也。一岁为萴子,二岁为乌喙,三岁为附子,四岁为乌头,五岁为天雄。按本艹经有附子、乌头、天雄三条,云乌头一名奚毒,一名卽子,一名乌喙。卽子卽萴子,犹鲗鲫一字也。名医别录又沾侧子一条,误矣。从艹则声。阻力切。一部。按茈□搜茜等字皆染艹也,乃中隔以萴字,恐后人妄移。
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搜sōup31上
注解:茅搜,茹藘。芦音闾,铉本作藘。郑风:茹藘在阪。释艹、毛传皆云:茹藘,茅搜也。陆玑云:茹藘,茅搜,蒨艹也,一名地血。齐人谓之茜,徐州人谓之牛蔓。今圃人或作畦种莳。故货殖传云:卮茜千石,亦比千乘之家。按本艹经有茜根,蜀本图经、苏颂图经言其状甚悉。徐广注史记云:茜一名红蓝,其花染缯赤黄。此卽今之红花,张骞得诸西域者,非茜也。陈藏器云:茜与蘘荷皆周礼攻蛊嘉艹之冣。人血所生,可□染绛。云人血所生者,释此字所以从鬼也。从艹鬼。会意。所鸠切。三部。茅古音矛。茅搜、茹芦皆叠韵也。经传多以为春猎字。
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茜qiàn
注解:茅搜也。从艹西声。仓见切。古音在十三部。蒨卽茜字也,古音当在十一部,其音变适同耳。
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□sì
注解:赤蕼也。从艹肆声。息利切。十五部。
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薜bì
注解:牡赞也。见释艹。从艹辟声。蒲计切。古音在十六部。
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莣wáng
注解:杜荣也。见释艹。郭云:今芒艹也,似茅,皮可以为绳索履屩也。按太平御览引杂字解诂:芒,杜荣。而芒讹作芸。从艹忘声。武方切。十部。
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苞bāo
注解:艹也。曲礼苞屦不入公门注:苞,藨也,齐衰藨□之菲也,子虚赋:葴析苞荔。张揖曰:苞,藨也。玉裁按:当是藨是正字,苞是叚借,故丧服作藨□之菲。曲礼作苞屦。南都赋说艹有藨,卽子虚之苞也。斯干、生民传曰:苞,本也。此苞字之本义。凡诗云苞栎苞棣,书云艹木蔪苞者皆此字,叚借为包裹。凡诗言白茅苞之,书言厥苞橘柚,礼言苞苴,易言苞蒙苞荒苞承苞羞苞桑苞瓜,春秋传言苞茅不入,皆用此字。近时经典凡训包裹者皆径改为包字,郭忠恕之说误之也。许君立文当云苞本也,从艹,包声,若不谓为叚借,则当云苞,藨也。下文卽云藨,□属,使读者知曲礼之苞卽丧服之藨。葢艹木旣难多识,文字古今屡变,虽曰至精,岂能无误。善学古者不泥于古可也。南阳□为□□。□各本不从艹,误。□,艹□也,见后。从艹包声。布交切。古音在在三部。按曲礼音义曰:苞,白表反。为欲读同藨耳。
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艾àip31下
注解:仌台也。见释艹。张华博物志曰:削冰令圆,举以向日,以艾于后承其影,则得火。从艹乂声。五葢切。十五部。古多借为乂字,治也,又训养也。
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蔁zhāng
注解:艹也。玉篇曰:蔁,桺根,卽蔏陆也。此非许意。从艹章声。诸良切。十部。
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芹qín
注解:楚葵也。从艹斤声。详菦字下。巨巾切。古音在十三部。
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薽zhēn
注解:豕首也。释艹曰:茢薽,豕首。许无茢字者。考太平□览引尔雅蔩土瓜,孙炎曰:一名列也。按叔然以茢上属,许君读葢与孙同。郑注周礼豕首为染艹之属。吕氏春秋曰:豨首生而麦无叶。本艹经曰:天名精一名豕首。从艹甄声。侧邻切。古音在十三部。
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茑niǎo
注解:寄生艹也。艹字各本脱,依毛诗音义及韵会补。小雅传曰:茑,寄生也。陆玑曰:茑一名寄生,叶似当卢,子如覆盆子。本艹经:桑上寄生,一名寓木,一名宛童。按寓木、宛童见释木。从艹。毛、陆皆曰寄生耳,许独云寄生艹者,为其字之从艹也。鸟声。诗音义云:说文音吊。唐韵都了切。二部。《诗》曰:“茑与女萝。”小雅頍弁文。樢,茑或从木。艹属故从艹,寓木故从木,广雅释木作樢字。〖注〗《诗□小雅□頍弁》。
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芸yún
注解:艹也。佀目宿。夏小正:正月采芸,为庙采也。二月荣芸。月令:仲冬芸始生。○芸,香艹。高注淮南、吕览皆曰:芸,芸蒿,菜名也。吕览曰:菜之美者,阳华之芸。○芸,芳菜也。贾思勰引仓颉解诂曰:芸蒿似斜蒿,可食。沈括曰:今谓之七里香者是也。叶类豌豆,其叶极芬香,古人用以藏书辟蠹,采置席下,能去蚤虱。从艹云声。王分切。十三部。《淮南王》说:“芸艹可□死复生。”淮南王,刘安也。可以死复生,谓可以使死者复生。葢出万毕术、鸿宝等书,今失其传矣。
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□cè
注解:艹也。从艹□声。麤最切。十五部。
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葎lǜ
注解:艹也。唐本艹曰:葛葎蔓。宋本艹曰:葛勒蔓,似葛有刺。从艹律声。吕戌切。十五部。
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茦cì
注解:莿也。茦刺见释艹,刺不从艹。方言曰:凡艹木刺人,北燕朝鲜之闲谓之茦,或谓之壮。按木□曰朿,艹□曰茦,因木□之字为义与声也。但许君上下文皆系艹名,不当泛释凡艹之刺。或因上文葎艹有刺联及之,或自有艹名茦,一名莿,与方言异义,未可定也。从艹朿声。楚革切。古音在十六部。
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□guā
注解:□蒌,果蠃也。果蠃宋铉本作果蓏,依锴本,与诗合。豳风:果蠃之宝,亦施于宇。释艹曰:果蠃之实,栝楼也。毛传同。李巡曰:栝楼,子名也。本艹经:栝楼一名地楼。玉裁按:□果、娄蠃皆双声,藤生蔓于木,故今尔雅、本艹字从木。艹属也,故说文字从艹。从艹□声。古活切。十五部。〖注〗《豳风□东山》。
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葑fēngp32上
注解:须从也。邶风:采葑采菲。毛传曰:葑,须也。释艹曰:须,葑苁。说文曰:葑,须从也。三家互异而皆不误。葑须为双声,葑从为叠韵,单□之为葑,絫□之为葑从,单□之为须,絫□之为须从,语言之不同也。或许所据尔雅与今本异矣。坊记注云:葑,蔓菁也。陈宋之闲谓之葑。方言云:蘴荛,芜菁也。陈楚之郊谓之蘴。郭注:蘴旧音蜂,今江东音嵩,字作菘也。玉裁按:蘴菘皆卽葑字,音读稍异耳,须从正切菘字。陆佃、严粲、罗愿皆言在南为菘,在北为芜菁、蔓菁。若菰葑读去声,别是一物。从艹封声。府容切。九部。
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荠cí
注解:疾黎也。今诗墉风、小雅皆作茨。释艹、传、笺皆曰:茨,蒺藜也。易曰:据于蒺藜。陶隐居曰:子有刺,军家□作之,以布敌路,亦呼蒺藜。从艹□声。疾咨切。十五部。《诗》曰:“墙有荠。”〖注〗《墉风□墙有荠》。
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莿cì
注解:茦也。按方言只作刺,卽从艹,亦当与茦篆相属,恐后人增之。从艹刺声。七赐切。十六部。
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蕫dǒng
注解:鼎蕫也。释艹曰:蘱,薡蕫。郭云:似蒲而细。按说文无蘱字者,葢许所据只作类。从艹童声。多动切。九部。亦作董,古童重通用。或用为童蓈字,误。杜林曰“藕根”。汉志有杜林仓颉训纂一篇,杜林仓颉故一篇,此葢二篇中语。藕当从后文作蕅。蕅根犹荷根也。郭朴曰:北方人以藕为荷,用根为母号也。然则杜林谓蕅为蕫。
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蘻jì
注解:狗毒也。见释艹。樊光云:俗语苦如蘻。从艹系声。古诣切。十六部。
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□sǎo
注解:艹也。释艹曰:□,□□。未知许□句如此否。从艹□声。苏老切。古音在三部。说文无□字者,葢所据只作□。
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芐hù
注解:地黄也。见释艹。本艹经谓之干地黄。从艹下声。矦古切。五部。《礼记》:依宋本及韵会补记字。按下文公食大夫礼记文。钘毛牛靃羊芐豕薇是。今仪礼毛作芼,与许所据不同。今仪礼曰:羊苦。注。苦,苦荼也。今文苦为芐,然则许从今文,郑从古文也。士虞礼、特牲馈食礼二记,□芼用苦若薇,注皆云今文苦为芐。特牲又正之曰:芐乃地黄。非也。
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莶liǎnp32下
注解:白莶也。本艹经作白敛。从艹佥声。良冄切。七部。蔹,莶或从敛。唐风:蔹蔓于野。陆玑云:似栝楼,叶盛而细,其子正黑,如燕薁,不可食。陆疏广要曰:本艹蔹有赤白黑三种。疑此是黑蔹也。
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菳qín
注解:黄菳也。本艹经、广雅皆作黄芩。今药中黄芩也。从艹金声。巨今切。七部。
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芩qín
注解:艹也。小雅:呦呦鹿鸣,食野之芩。传曰:芩艹也。陆玑云:芩艹茎如钗股,叶如竹,蔓生泽中下地咸处,为艹眞实,牛马皆喜食之。按如陆说,则非黄芩药也。许君黄菳字从金声,诗野芩字从今声,□然分别,他书乱之,非也。毛诗音义引说文云:蒿也。以别于毛公之艹也,甚为可据。但训蒿则与弟二章不别,且说文当以芩与蒿篆类厕,恐是一本作蒿属,释文也字或属字之误。又按集韵、类篇皆曰荶□芩三字同,鱼音切,菜名,似蒜,生水中。考字林、齐民要术皆云荶似蒜,生水中。此则别是一物。从艹今声。巨今切。七部。《诗》曰:“食野之芩。”
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藨biāo
注解:鹿□也。前莥篆训鹿藿之实,此荐训鹿藿,则当类处。徐锴曰:释艹:蔨,鹿藿。藨麃。二者各物,疑字形之误,以藨麃为鹿藿也。玉裁按:葢麃误为鹿,浅人因妄增藿字耳。从艹麃声,读若剽。平表切。二部。一曰□之属。此字义别说也。南都赋:其艹则藨芧薠莞。广韵曰:可为席。或作□苞。
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□yì
注解:绶艹也。艹字依韵会补。陈风邛有旨鹝传曰:鹝,绶艹也。释艹曰:虉绶。按毛诗作鹝,叚借字也。今尔雅作虉,与说文作□不同者,鹝鶪同在十六部也。陆玑曰:鹝五色,作绶文,故曰绶艹。从艹鶪声。五狄切。十六部。《诗》曰:“邛有旨□。”是。〖注〗《诗□陈风□防有鹊巢》。
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菱líng
注解:芰也。周礼:加笾之实有菱○菱,芰也。子虚赋应劭注同。从艹凌声。力膺切。六部。楚谓之芰,楚语:屈到嗜芰。韦曰:芰,菱也。秦谓之薢茩。释艹曰:薢茩,芵光。郭云:芵明也,或曰□也,关西谓之薢茩。按景纯两解,后解与说文、字林合。释艹又曰:菱,蕨攈。(孙炎居郡反。)郭云:今水中芰。按蕨攈、芵光皆双声。尔雅:薢茩,芵光。或可以决明子释之,不嫌异物同名也。而说文之芰、薢茩,卽今菱角,本无疑义,不知徐锴何以淆惑。□,司马相如说:菱从□。此当是凡将篇中字。艺文志曰:史游作急就篇,李长作元尚篇,皆仓颉中正字也。司马相如凡将篇则颇有出矣。据是则仓颉篇正字作菱,凡将别作□。营、芎同此。凌声古音在六部,□声古音在十二部,而合之者,以双声合之也。今史、汉、文选子虚赋只作菱华。
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芰jìp33上
注解:菱也。是谓转注。从艹支声。奇寄切。十六部。茤,杜林说:芰从多。此葢仓颉训纂、仓颉故二篇中语。支声在十六部,多声在十七部,二部合音冣近。古弟十七部中字多转入弟十六部。〖注〗□,古文。
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薢xiè
注解:薢茩也。不云菱也者,已见上矣。王注离骚曰:芰,□也。秦人曰薢茩。按薢与芰同在十六部,徐言之则云薢茩。从艹解声。胡买切。十六部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
茩gòu
注解:薢茩也。从艹后声。菱以角得名,菱之言棱也。茩之言角也,茩角双声,同在第三部,唐韵胡口切。薢茩双声。
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芡qiàn
注解:鸡头也。周礼加笾之实有芡注同此。方言:□,芡,鸡头也,北燕谓之□,靑徐淮泗之闲谓之芡,南楚江湘之闲谓之鸡头,或谓之鴈头,或谓之乌头。从艹欠声。巨俭切。古音在八部。
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□jú
注解:日精也。□秋华。以各本作似,今依宋本及韵会正。本艹经:菊花一名节花。又曰:一名日精。按一名节花,卽许所谓以秋华也,一名日精与许合。夏小正:九月荣鞠。鞠艹也,鞠荣而树麦,时之急也。月令:鞠有黄华。离骚:夕餐秋菊之落英。字或作菊,或作鞠,以说文绳之,皆叚借也。释艹:蘜,治墙。郭云:今之秋华菊。郭意蘜菊为古今字。玉裁谓:许君剖析菊为大菊、蘧麦,蘜为治墙,□为日精,分厕三所。又恐学者以其同音易溷也,着之曰以秋华,言此□字乃小正、月令之布华□月者也。然则许意治墙别是一物,种类甚殊,如大菊之非□。郭注尔雅与许全乖。考郭氏所注小学三书,今存者二,有时涉及字林,而绝未尝偁用说文也。本艹经、名医别录秋华有九名而无治墙,则治墙之非秋华亦略可见。从艹,□省声。居六切。三部。□,□或省。按米部□从米,□省声。省竹则为□,又省米则为□,卽□部之□之省声也。〖注〗□,原文作蘜,按文意应作□。又菊。
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蘥yuè
注解:爵麦也。见释艹。爵当依今释艹作雀,许君从所据耳。郭云:卽燕麦也,生故墟野林下,苗实俱似麦。或云爵麦卽穱麦,误也。招□、七发皆云穱麦。穱卽□字之异者,古爵焦声同在弟二部。许云□,早取谷也。招魂王注云:择麦中先熟者也。义正同。从艹龠声。以勺切。二部。
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藗sùp33下
注解:牡茅也。见释艹。此当与菅茅二篆类厕而不尔者,葢其种类殊也。从艹遬声。桑谷切。三部。遬,籀文速。凡速声字皆从速,则牡茅字作□可矣。而小篆偶从遫,与他速声字不画一,故箸之。序曰:小篆取史籒大篆或颇省改。藗者,大篆文应省改而不省改者也。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□sī
注解:茅秀也。广雅曰:□,□,茅穗也。□卽荼字之变。周礼仪礼注、郑风笺、吴语注皆云:荼,茅秀。当是荼为茅之秀,□为藗之秀,统言之则曰茅秀而已,其色正白。从艹松声。息夷切。十五部。
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蒹jiān
注解:□之未秀者。蒙上茅秀而及□之秀与未秀也。凡经言□苇,言蒹葭,言葭菼,皆并举二物。蒹、菼、□一也,今人所谓荻也。葭,苇一也,今人所谓芦也。□一名薍,一名鵻,一名蒹。苇一名华。释艹曰:葭华,蒹薕。每二字为一物。又曰:葭芦,菼薍。亦每二字为一物。葭芦卽葭华也,菼薍卽蒹薕也。夏小正传、毛公、许君说皆同此。舍人、李巡、樊光则云芦薍为一艹。陆玑、郭朴则又蒹葭菼为三矣。夏小正七月秀□苇传曰:未秀则不为□苇,秀然后为□苇。又曰:□未秀为菼,苇未秀为芦。按已秀曰□,未秀则曰蒹,曰薍,曰菼也。于此不列□篆者,以小篆大篆隔之也。从艹兼声。古恬切。七部。
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薍wàn
注解:□也。从艹乱声。五患切。十四部。八月薍为萑,葭为苇。各本脱□葭为三字,今补正。按此正申明未秀为□、旣秀为□之恉。八月,秀之时也。言葭为苇者,类言之也。豳诗八月□苇传云:薍为□,葭为苇。谓至是月而薍秀为□,葭秀为苇矣。许正用毛语。
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□tǎn
注解:雚之初生,一曰薍,一曰骓。骓各本作鵻,今依尔雅。两一曰,谓□之一名也。释言云:菼,骓也。菼,薍也。王风传云:菼,鵻也,芦之初生者也。笺云:菼,薍也。按毛释为鵻,恐其与蓷无别也,故又申之曰芦之初生者也。菼别于芦,析言之也。统言之则菼亦偁芦。郑恐□苇无别也,故又申之曰薍也。□与骓皆言其靑色,薍言其形,细茎稹密。许云□之初生,亦以正毛也。从艹剡声。土敢切。八部。菼,□或从炎。经典皆作此字。
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薕lián
注解:蒹也。二字叠韵。从艹廉声。力盐切。七部。
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薠fán
注解:靑薠。佀莎而大者。而大二字依韵会所引补。子虚赋:薛莎靑薠。张揖曰:靑薠似莎而大,生江湖,鴈所食。按高注淮南曰:薠状如葴。与张说不同。楚辞有白薠,殆与靑薠一种,色少异耳。从艹烦声。附袁切。十四部。
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□ángp34上
注解:□,二字各本脱,今依全书通例补之。昌蒲也。周礼朝事之豆实有昌本注:昌本,昌蒲根,切之四寸为菹。左氏谓之昌歜。本艹经:菖蒲一名昌阳。按或单呼曰昌,或曰尧韭,或曰荃,或曰荪。□之名今未见所出。从艹卬声。五刚切。十部。益州云。本艹经曰:生上洛池泽及蜀郡严道。云,毛扆改生。
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□yé
注解:□也。从艹邪声。以遮切。古音在五部。
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芀tiáo
注解:苇华也。释艹曰:苇,丑芀。颜注汉书云蒹锥者是也,取其脱颖秀出故曰芀。方言:锥谓之鍣。(音苕。)因此凡言芀秀者,多借苕字为之。韩诗苇□字作□。释艹:蔈荂荼猋藨芀。皆谓艹之秀。豳风传曰;荼,□苕也。夏小正传曰:荼,□苇之秀。是与茅秀同名荼矣。苇华大于□华,故葭一名华。从艹刀声。徒□切。二部。
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茢liè
注解:芀也。檀弓:君临臣丧,以巫祝桃茢执戈。注:茢,□苕,可埽不祥。玉藻:膳于君有荤桃茢。注:茢菼帚也。按许云苇,郑云□菼者,此统言不别也。芀帚,花退用颖为之。芀一名茢,故帚一名茢。从艹列声。良薛切。十五部。
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□hàn
注解:□□也。从艹圅声。胡感切。八部。
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□dàn
注解:□□,扶渠华。句绝。扶渠,各本作芙蓉,误,今从释□应所引。许意扶渠为华、叶、茎、实、本、根之緫名。尔雅说此艹,以夫渠建首。毛公亦曰:荷,扶渠也,其华□萏。扶渠一作夫渠。今尔雅作芙蕖,俗字也。未发为□□,已发为夫容。此就华析言之也。陈风:有蒲□萏。尔雅、毛传皆曰:其华□萏。此统言之,不论其未发已发也。屈原、宋玉言芙蓉不言□萏,亦犹是也。许意□之言含也,夫之言□也,故分别之。高诱曰:其华曰夫容,其秀曰□萏。与许意合。华与秀散文则同,对文则别。夫容今本作芙蓉,俗字也。从艹阎声。徒感切。八部。
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莲lián
注解:扶渠之实也。陈风:有蒲与蕑。笺云:蕑当作莲。莲,夫渠实也。郑意欲合三章为一物耳。本艹经谓之藕实,一名水芝丹。从艹连声。洛贤切。古音在十四部。〖注〗苓,古文莲。
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茄jiā
注解:扶渠茎。谓华与叶之茎皆名茄也。茄之言柯也,古与荷通用。陈风:有蒲与荷。郑笺:夫渠之茎曰荷。樊光注尔雅引诗有蒲与茄。屈原曰:制芰荷以为衣,雧芙蓉以为裳。杨雄则曰:衿芰茄之緑衣,被芙蓉之朱裳。汉乐府鹭何食,食茄下,亦谓叶下。从艹加声。古牙切。十七部。〖注〗伽,古文茄。
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荷hép34下
注解:扶渠叶。今尔雅曰:其叶蕸。音义云:众家无此句,惟郭有,就郭本中或复无此句,亦并阙读。玉裁按:无者是也。高注淮南云:荷夫渠也,其茎曰茄,其本曰蔤,其根曰藕,其华曰夫容,其秀曰□萏,其实莲,莲之藏者菂,菂之中心曰薏。大致与尔雅同,亦无其叶蕸三字。葢大叶骇人,故谓之荷。大叶扶摇而起,渠央宽大,故曰夫渠。尔雅假叶名其通体,故分别茎华实根各名而冠以荷夫渠三字,则不必更言其叶也。荷夫渠之华为□萏,□萏之叶为荷夫渠,省文互见之法也。或疑阙叶而补之,亦必当曰其叶荷,不嫌重复,无庸肊造蕸字。又案屈原、宋玉、杨雄皆以芙蓉与芰荷对文,然则芰者菱之叶,菱者芰之实,菱之言棱角也,芰之言支起也。从艹何声。胡哥切。十七部。
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蔤mì
注解:扶渠本。释艹:其本蔤。郭云茎下白蒻在泥中者。按蔤之言入水深密也,蒲本亦偁蔤。周书□席,今作蔑席,纤蒻席也。檀弓:子蒲卒,哭者呼灭。注曰:灭葢子蒲名,哭呼名,故子皋非之。□灭皆蔤之叚借也,名蔤,故字蒲。从艹密声。美必切。十二部。
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蕅ǒu
注解:扶渠根。释艹:其根耦。按释艹以其本蔤系于荷扶渠其茎茄之下者,谓此乃全荷之本,今俗所谓藕者是也。蔤之言灭□于泥中也。以其根藕系于其华□□其实莲之下者,谓此乃花实之根。凡花实之茎必偕叶一茎同出,似有耦然,故下近蔤,上近花茎之根曰藕。本言其全,根言其偏。本在下,根上于本。下文的薏仍冡花实言之,此作尔雅之精意也。叔重列字次弟,未得其解矣。从艹水,会意。禺声。五厚切。四部。今订之乃从艹从耦,会意兼形声。
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茏lóng
注解:天蘥也。见释艹。从艹龙声。卢红切。九部。
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蓍shī
注解:蒿属。谓似蒿而非蒿也。陆机曰:似藾萧,靑色。生千岁三百茎。艹木疏、博物志说皆同。尚书大传曰:蓍之为言耆也,百年一本生百茎。易□为□。数,筭也,谓占易者必以是计筭也。详易□辞。天子蓍九尺,诸侯七尺,大夫五尺,士三尺。此礼三正记文也,亦见白虎通。仪礼特牲馈食:筮者坐筮。少牢馈食:筮者立筮。郑注:卿大夫蓍五尺,立筮。士之蓍短,坐筮。皆由便也。贾公彦曰:然则天子诸侯立筮可知。从艹耆声。式脂切。十五部。〖注〗□,古文。
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菣qìnp35上
注解:香蒿也。诗:食野之蒿。尔雅、毛传皆云:蒿,菣也。郭朴云:今人呼为靑蒿。香中炙啖者为菣。从艹臤声。云刃切。十二部。□,菣或从坚。按陆德明曰:菣,字林作□。
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莪é
注解:莪,萝也。此三字旧作萝莪二字,今正。莪系复举,不当倒于萝下。小雅菁菁者莪,蓼蓼者莪。释艹曰:莪,萝。以萝释莪。毛传曰:莪,萝蒿也。以萝蒿释莪。陆玑亦云:莪蒿一名萝蒿。蒿属。凡言属则别在其中,故郑注周礼□云属别。从艹我声。五何切。十七部。
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萝luó
注解:莪也。是谓转注。从艹罗声。鲁何切。十七部。
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菻lǐn
注解:蒿属。郭朴曰:莪蒿亦曰□蒿。按□同菻。许不言莪菻一物也。从艹林声。力稔切。七部。
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蔚wèi
注解:牡蒿也。小雅:匪莪伊蔚。释艹、毛传皆云:牡菣。按牡菣犹牡蒿也。郭云:无子者,陆玑云:牡蒿,七月华,八月角,一名马薪蒿。与郭异。名医别录有牡蒿一条,唐人注曰:齐头蒿也。从艹尉声。于胃切。十五部。古多借为茂郁字。
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萧xiāo
注解:艾蒿也。大雅:取萧祭脂。郊特牲:焫萧合馨香。故毛公曰:萧,所以共祭祀。郑君曰:萧,芗蒿也。陆玑曰:今人所谓萩蒿也,或云牛尾蒿。许愼以为艾蒿,非也。按陆语非是,此物蒿类而似艾,一名艾蒿,许非谓艾为萧也。齐高帝云:萧卽艾也。乃为误耳。○又按曹风传曰:萧,蒿也。此统言之。诸家云芗蒿艾蒿者,析言之。从艹肃声。苏雕切。古音在三部。音修,亦与肃同音通用。甸师:共肃茅。杜子春读肃为萧。萧墙、萧斧皆训肃。
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萩qiū
注解:萧也。从艹秌声。七由切。三部。古多以萩为楸,如左氏传伐雍门之萩,史汉河济之闲干树萩是也。
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芍xiào
注解:凫茈也。见释艹。今人谓之葧脐,卽凫茈之转语。郭朴云:苗似龙须,根可食,黑色。是也。广雅云:葃姑,水芋,乌芋也。名医别录云:乌芋一名藉姑,一名水萍。藉与葃同音,萍必芋之误,此专谓茨菰,不必因乌字牵合凫茈也。茈,租咨切。从艹勺声。胡了切。二部。古勺声与弱声同。芍之可食者,其蒻也。
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□jiǎn
注解:王彗也。释艹字作葥,郭云;似藜可为彗。按凡物呼王者皆谓大。从艹湔声。昨先切。十二部。
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蔿wěip35下
注解:艹也。晋有士蔿,楚有蔿姓。从艹为声。于委切。古音在十七部。大徐引唐韵于鬼切,鬼字恐误。左传蔿薳错出。薳卽蔿字。
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□chén
注解:艹也。此与□蕃各物。从艹冘声。直深切。古在八部。
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蘜jú
注解:治墙也。未详何物。集韵七之曰菭蘠,艹名。从艹鞠声。居六切。三部。
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蘠qiáng
注解:蘠靡,虋冬也。见释艹。按本艹经有天门冬,麦门冬,未知尔雅、说文谓何品也。从艹墙声。贱羊切。十部。
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芪qí
注解:芪母也。三字一句。按前已有□,不与芪字为伍,则说尔雅者谓□卽芪母,非许意也。从艹氏声。常支切。十六部。一名蝭母,一名知母,一名蚔母,皆同部同音。
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菀wǎn
注解:茈菀,本艹经作紫菀,古紫通用茈,见上。唐本艹注云:白菀谓之女菀。急就篇:牡蒙甘艹菀藜芦。师古曰:菀谓紫菀,女菀之属也。出汉中房陵。本艹亦曰:生房陵山谷。从艹宛声。于阮切。十四部。诗菀彼北林,有菀者桺,假借为郁字也。
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莔méng
注解:贝母也。言诗:采其蝱。毛传曰:蝱,贝母。释艹、说文作莔。莔,正字。蝱,假借字也。根下子如聚小贝。韵会引作贝母艹,疗蛇毒六字。从艹,朙省声。武庚切。古音在十部。不曰囧声,而曰省声者,取皆读如茫也。
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□zhú
注解:山蓟也。见释艹、本艹经。从艹术声。直律切。十五部。
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蓂mì
注解:析蓂,二字。大荠也。此荠当作齐,许君荠为蒺黎字,则荠菜必当作齐,如洛为归德水名,则知豫州水名必作雒也。说文字多与尔雅异,后人依尔雅改之。释艹曰:菥蓂,大荠。郭云:似荠叶细。按此齐菜中之一种也。从艹冥声。莫历切。古音在十一部。
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菋wèi
注解:荎藸也。见释艹。郭云:五味也。从艹味声。无沸切。十五部。
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荎chí
注解:荎藸艹也。四字句。释艹有味荎藸,释木有味荎着,实一物也。春初生苗,引赤蔓于高木,长六七尺,故又入释木。从艹至声。直尼切。古音在十二部。
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葛gé
注解:絺绤艹也。周南:葛之覃兮,为絺为绤。从艹曷声。古达切。十五部。
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蔓màn
注解:葛属也。此专谓葛属,则知滋蔓字古只作曼,正如蔓延字多作莚。从艹曼声。无贩切。十四部。
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□gāop36上
注解:葛属也,白华。南山经:其名曰白□。广雅曰:□苏,白□也。按未知卽此物与否。从艹皐声。古劳切。古音在三部。□音同。
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莕xìng
注解:菨余也。周南:参差荇菜。毛传:荇,接余也。释艹荇作莕。从艹杏声。何梗切。古音在十部。荇,莕或从洐,同。各本作荇,注云或从行,今依尔雅音义、五经文字正。
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菨jiē
注解:菨余也。三字句。毛传、陆疏作接余。按莕菜,今江浙池沼闲多有,叶不正圜,花黄六出,北方以人苋当之,南方以莼丝当之,皆非也。从艹妾声。子叶切。八部。
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□kūn
注解:艹也。从艹□声。古浑切。十三部。
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芫yuán
注解:鱼毒也。尔雅释木:杬,鱼毒。郭云:大木,皮厚,汁赤,堪藏卵果。颜师古注急就篇芫华曰:景纯所说,乃左思吴都赋所谓绵杬杶栌者耳,非鱼毒也。芫草一名鱼毒,煑之以投水中,鱼则死而浮出,故以为名。其华可以为药。芫字或作杬。玉裁按:尔雅杬字本或作芫,入于释木。本艹及许君皆入艹部。从艹元声。愚袁切。十四部。
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蘦líng
注解:大苦也。此与前大苦苓也相乖剌。说详苦字下。从艹霝声。郞丁切。十一部。
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蕛tí
注解:蕛苵也。见释艹。郭云:蕛似稗,布地生。邵氏晋涵云:孟子之荑稗,庄子之蕛稗皆是也。从艹梯声。按今本篆作蕛,稊声,从禾。考禾部无稊字,则稊声乃梯声之误,蕛乃〈艹下梯〉之误。大兮切。五部。
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苵dié
注解:蕛苵也。郭于蕛字逗,以苵释蕛。许合蕛苵二字为艹名。凡尔雅固有举其名而无训释者,不当强为句绝也。从艹失声。徒结切。十二部。@@蕛字原作艹下梯。
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艼tīng
注解:艼荧朐也。释艹曰:葋艼荧。未知许于荧字逗,抑以艼逗荧朐也句,与今尔雅异也。从艹丁声。天经切。十一部。
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蒋jiāng
注解:苽也。各本作苽蒋也,此蒋苽也之误倒耳,今依御览正。蜀都赋曰:攒蒋丛蒲。从艹将声。子良切。十部。
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苽gū
注解:雕胡,一名蒋。各本胡字作?苽,今依御览正。食医、内则皆有苽食。郑云:苽,雕胡也。广雅曰:菰,蒋也,其米谓之雕胡,然则犹扶渠实名莲,亦因以为华叶名也。雕胡,枚乘七发谓之安胡,其叶曰苽,曰蒋,俗曰茭,其中台如小儿臂,可食,曰苽手,其根曰葑。(封去声。)从艹瓜声。古胡切。五部。
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□yù
注解:艹也。从艹育声。余六切。三部。
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藣bēip36下
注解:艹也。尔雅释器:旄谓之藣。作此字,假借为麾字也。从艹罢声。符羁切。古音在十七部。
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□rán
注解:艹也。从艹难声。如延切。十四部。火部□以为声。〖注〗火部然,烧也。从火肰声。□,或从艹难。□字原从艹从□作,火部无□字。
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莨láng
注解:艹也。子虚赋:卑湿则生藏莨。汉书音义曰:莨,莨尾艹也。按释艹曰:孟狼尾。狼与莨同音,狼尾似狗尾而麤壮者也。孟作盂者讹。从艹良声。鲁当切。十部。
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葽yāo
注解:艹也。从艹要声。于消切。二部。《诗》曰:“四月秀葽。”刘向说:此味苦,苦葽也。四月秀葽,豳风文。毛曰:葽者,葽艹也。笺云:夏小正四月王萯秀,葽其是乎,物成自秀葽始。玉裁按:小正四月秀幽,幽葽一部之转,必是一物,似郑不当援王萯也。刘向说此味苦,苦葽也。苦葽当是汉人有此语,汉时目验,今则不识,其味苦则应夏令也。小徐按字书云狗尾艹,夫狗尾卽莠。莠,四月未秀,非莠明矣。〖注〗《诗□豳风□七月》。葽:刘向说是苦葽,即苦芺。徐锴说葽是狗尾草。按狗尾四月示秀,非是。
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薖kē
注解:艹也。卫风硕人之薖,假借此字。毛云:宽大皃。郑云饥意。按毛、郑意谓薖为款之假借,尔雅款足者谓之鬲,汉志作空足曰鬲。杨王孙传:窾木为椟。服□曰:窾,空也。淮南书窾者主浮注:窾,空也,读如科条之科。然则薖款古同音。许君亦曰:窠,空也。毛、郑说皆取空中之意。从艹过声。苦禾切。十七部。
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菌jùn
注解:地蕈也。屮部所谓菌圥也。从艹囷声。渠殒切。十三部。
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蕈xùn
注解:桑□也。□之生于桑者曰蕈,蕈之生于田中者曰菌圥。郑司农注周礼云深蒲,或曰桑耳。从艹覃声。慈衽切。七部。
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□ruǎn
注解:木耳也。内则记燕食所加庶羞有芝栭,正义曰:卢植云:芝,木芝也。王肃云:无华而实者名栭。按芝栭犹考工记之之而,郑君谓芝栭为一物,栭卽□字也。今人谓光滑者木耳,皴者蕈,许意谓蕈为木耳。从艹耎声。而兖切。十四部。按耎从大而声,内则作栭,又作□。贺氏云:栭,软枣。其所据本作□也。释文云:又作檽。檽字误。一曰萮茈。未闻。说文亦无萮字。集韵九麌。萮,勇主切。萮茈,木耳。是谓□之一名也。
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葚shèn
注解:桑实也。见诗。从艹甚声。常衽切。七部。
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蒟jǔ
注解:果也。史记、汉书有枸□,左思蜀都赋、常璩华阳国志作蒟,史记亦或作蒟。据刘逵、顾微、宋祁诸家说,卽扶留藤也,叶可用食□榔,实如桑葚而长,名蒟,可为酱。巴志曰:树有荔支,蔓有辛蒟。然则此物縢生缘木,故作蒟,从艹;亦作枸,从木,要必一物也。许君木部有枸字,云可为酱,于艹部又有蒟字,葢不能定而两存之。次于葚者,以其实似葚也。其实名蒟,故云果也。果,木实也,当云蒟果也,为三字句。从艹竘声。俱羽切。五部。
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芘píp37上
注解:艹也。一曰芘尗木。尗,铉作茮,芘尗木未闻。王氏念孙曰:芘茮木三字当是芘芣二字之讹。玉裁谓:说文荍字下作蚍□,不当此作芘芣,葢木名也。从艹比声。旁脂切。十五部。
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蕣shùn
注解:木堇。朝华莫落者。郑风:颜如舜华。毛曰:舜,木槿也。月令:季夏木堇荣。释艹云:椴,木堇。榇,木堇。郑君曰:木堇,王蒸也。庄子:朝菌不知晦朔。潘尼云:朝菌,木槿也。从艹。陆机疏入木类,而尔雅、说文皆入艹类者,樊光曰:其树如李,其华朝生莫落,与艹同气。故入艹中。□声。舒闰切。十三部。《诗》曰:“颜如蕣华。”今诗作舜为假借。〖注〗《诗□郑风□有女同车》。蕣:今本作舜。
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茱zhū
注解:茱萸,茮属。内则三牲用藙注。藙,煎茱萸也。汉律会稽献焉。尔雅谓之榝。本艹经:吴茱萸,味辛温,一名藙。从艹,本艹经、广雅入木类。郑君曰茱萸卽榝也,而尔雅椒榝在释木,许君则茱萸与榝为二物。木部曰:扬州有茱萸树。正以见茱萸之本为艹类也。朱声。市朱切。古音在四部。
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萸yú
注解:茱萸也。从艹臾声。羊朱切。古音在四部。
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茮jiāo
注解:茮莍也。此三字句。茮莍葢古语,犹诗之椒□也。单呼曰茮,絫呼曰茮莍,茮□。唐风:椒□之实。毛曰:椒□,椒也。释木曰:椒,榝,丑莍。檓,大椒。神农本艹经有蜀椒,又有秦椒。从艹,尔雅、本艹、陆疏皆入木类,今验实木也。而说文正从艹,此沿自古籒者,凡析言有艹木之分,统言则艹亦木也,故造字有不拘尔。尗声。子寮切。古音在三部。
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莍qiú
注解:樧茮,实裹如□也。依尔雅音义正误。□莍同音也。郭云:莍,萸子聚生成房皃。诗笺作捄。释木:栎其实梂。皆卽莍字也。从艹求声。巨鸠切。三部。求卽□之古文,亦会意也。
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荆jīng
注解:楚木也。林部曰:楚,丛木,一名荆。是为转注。从艹刑声。举卿切。十一部。□,古文荆。
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菭tái
注解:水靑衣也。依尔雅音义补靑字。醢人箈菹,郑司农曰:箈,水中鱼衣,□谓箈,箭萌。玉裁按:先、后郑异字,先郑作菭,从艹,许说正同。后郑作□,从竹。郭注尔雅引□菹鴈醢,从后郑也。后郑注当有菭当为□四字,而佚。今本周礼作箈,混误不成字,所当正者也。吴都赋注曰:海苔生海水中,正靑,状如乱发,干之赤,盐藏有汁,名曰濡苔。从艹治声。徒哀切。沉重云:北人丈之反。一部。今作苔。
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芽yáp37下
注解:芽,萌也。按此本作芽萌也,后人倒之。从艹牙声。五加切。古音在五部。古多以牙为芽。
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萌méng
注解:艹木芽也。木字依玉篇补。说文以艹木芽、艹木干、艹木叶聮缀成文。□芽析言则有别,尚肃大传:周以至动,殷以萌,夏以牙是也。统言则不别,故曰□,艹木芽也。月令:句者毕出,□者□达。注:句,屈生者,□而直曰□。乐记作区□。从艹朙声。武庚切。古音在十部。〖注〗镅,古文。
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茁zhuó
注解:艹初生地皃。从艹出。依韵会所引。邹滑切。十五部。言会意以包形声也。《诗》曰:“彼茁者葭。”召南文。毛曰:茁,出也。按也当为皃之讹。〖注〗《诗,召南□驺虞》。
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茎jīng
注解:艹木干也。依玉篇所引。此言艹而兼言木。今本作枝柱,考字林作枝主,谓为众枝之主也。葢或用字林改说文,而主又讹柱。从艹巠声。戸耕切。十一部。
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莛tíng
注解:茎也。说苑:建天下之鸣钟,撞之以莛。从艹廷声。特丁切。十一部。
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叶yè
注解:艹木之叶也。凡物之薄者,皆得以叶名。从艹枼声。与涉切。古音在八部。
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□jì
注解:艹之小者。从艹□声。□,古文锐字。按金部、网部皆云:□,籒文鋭。则此古字误也,当改籒。读若芮。今居例切。十五部。
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芣fú
注解:华盛。诗言江汉浮浮、雨雪浮浮皆盛皃。芣与浮声相近。从艹不声。缚牟切。古音在一部。一曰芣苢。疑前苢字下只作不苢,此于芣字下又明之曰不苢之不亦作芣也。
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葩pā
注解:华也。古光华字与花实字同义同音。葩之训华者,艹木花也,亦华丽也。艹木花冣丽,故凡物盛丽皆曰华。韩愈曰:诗正而葩。谓正而文也。葩亦散也,通作皅。灵枢经曰:纷纷皅皅,终而复始。从艹皅声。暜巴切。古音在五部。
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芛wěi
注解:艹之皇荣也。皇当作葟,或□字。释艹曰:蕍芛葟华荣。郭曰:今俗呼艹木华初生者为芛,音□猪之□。从艹尹声。羊捶切。古音在十三部。〖注〗茟,古文。
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蘳huà
注解:黄华。后汉书马融传曰:蓶扈黊荣。黊或作蘳。从艹黊声,此举形声见会意。读若堕坏。此谓读如堕坏之堕也。堕,隋声,在十七部,音转许规切,入十六部,凡圭声字在十六部。铉本脱去堕字。广韵蘳有坏音,误矣。唐韵胡瓦切,十七部之音变也。
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蔈biāop38上
注解:苕之黄华也。释艹:苕,陵苕,黄华蔈,白华茇。郭云:苕华色异,名亦不同。玉裁按许君茇字下云:一曰艹之白华为茇,不云苕之白华,则蔈字下亦当云艹之黄华,不当如郭说也。今本苕字恐是后人用郭说改之。许于苕下云艹也,亦不云陵苕。从艹□声。方小切。二部。一曰末也。金部之镖、木部之标皆训末,蔈当训艹末。禾部曰:秒,禾□也,秋分而秒定。按淮南天文训作秋分蔈定,此蔈为末之证也。
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英yīng
注解:艹荣而不实者。见释艹。一曰黄英。此别一义也,疑卽权黄华。从艹央声。于京切。古音在十部。
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薾ěr
注解:华盛。□部曰:丽尔,犹靡丽也。薾与尔音义同。从艹尔声。此于形声见会意。薾为华盛,沵为水盛。儿氏切。十六部。《诗》曰:“彼薾惟何?”小雅文,今作尔。惟,今作维。〖注〗《诗□小雅□采薇》。薾:今本作尔。《段注》:“薾与尔音义同。”
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萋qī
注解:艹盛。从艹妻声。七稽切。十五部。《诗》曰:“菶菶萋萋。”大雅文,谓梧桐也,艹木同类。〖注〗《诗□大雅□卷阿》。今本原文是:“梧桐生矣,于彼朝阳,菶菶萋萋。”按:许谓“萋,艹盛”是其本义,引申之,泛指茂盛。
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菶běng
注解:艹盛。毛曰:菶菶萋萋,梧桐盛也。从艹奉声。补蠓切。九部。说文两引诗瓜瓞菶菶,今生民作唪唪,假借。
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薿nǐ
注解:茂也。从艹疑声。鱼己切。一部。《诗》曰:“黍稷薿薿。”小雅文。笺云:薿薿然而茂盛。广雅释训:薿薿,茂也。〖注〗《诗□小雅□甫田》。
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蕤ruí
注解:艹木华□皃。引伸凡物之垂者皆曰蕤,冠緌系于缨而垂者也。礼家定为蕤字。夏采建绥,王制大绥小绥,明堂位夏后氏之绥,杂记以其绥复,郑君皆改为緌字,谓旄牛尾之垂于杠者也,读如冠蕤、蕤宾之蕤。白虎通说蕤宾曰:蕤者,下也。宾者,敬也。从艹甤声。唐韵儒隹切,非也,当儒随切。入五支。古音在十六部也。甤从生豕声,豕声在十六部。绥緌字亦皆同部。
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葼zōng
注解:靑齐兖冀谓木细枝曰葼。见方言。引传曰:慈母之怒子也,虽折葼笞之,其惠存焉。从艹□声。子红切。九部。
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□yí
注解:艹萎□。萎□叠韵。萎平声。从艹移声。弋支切。古音在十七部。
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蒝yuán
注解:艹木形。从艹原声。愚袁切。十四部。
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荚jiáp38下
注解:艹实。周礼曰:坟衍植物宜荚物。按荚物兼艹木言。从艹夹声。古叶切。八部。
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□máng
注解:艹端也。说文无□字,此卽锋□字也。从艹亾声。武方切。十部。〖注〗芒本字。
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□wéi
注解:蓝蓼秀。从艹隋声。羊捶切。古音在十七部。按□与芛字皆切羊捶,葢卽芛字之异者,且当与芣葩芛蘳蔈英薾七字类列。此非其次,疑后人所沾也。
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蔕dì
注解:瓜当也。曲礼:削瓜,士疐之。释木:枣李曰疐之。疐者,蔕之假借字。声类曰:蔕,果鼻也。瓜当、果鼻正同类。老子:深根固柢。柢亦作蔕。西京赋:蔕倒茄于藻井。皆假借为柢字。从艹带声。都计切。十五部。
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荄gāi
注解:艹根也。见释艹及方言。郭曰:今俗谓韭根为荄。从艹亥声。古哀切。一部。
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荺yǔn
注解:茇也。茅根也。荺见释艹。荺者,茇也;茇者,艹根也,文相承。顾广圻曰:依许君所说,是尔雅本云荺,茇,荄根,郭误茇为茭,遂以荺茭为一义,荄根为一义。茅根也之上当有一曰二字,此别一义,以荺专属茅根也。从艹均声。于敏切。十二部。
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茇bá
注解:艹根也。从艹犮声。北末切。十五部。春艹根枯,引之而发土为拨,故谓之茇。此申明艹根为茇之义也。泛胜之书曰:春土长冒橛,陈根可拔,耕者急发。考工记注曰:□土曰伐,伐之言发也。诗骏发尔私笺云:发,伐也。周语王耕一墢注:一墢,一耦之发也。引之而发土者,谓枱藉陈根,土易解散,其耕泽泽也。为拨之拨卽考工记之伐。国语之墢、说文土部之坺、今韵书之垡,实一字也。其连根之土曰坺,故艹根曰苃。引伸为诗礼艹舍之苃。一曰艹之白华为茇。见释艹。郭连上文谓苕之白华。许泛言艹。〖注〗《考工记》今文□作□。
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芃péng
注解:艹盛皃。皃字依韵会。墉风:芃芃其麦。毛曰:芃芃然方盛长。从艹凡声。房戎切。古音在七部。卫弹碑:梵梵黍稷。隶变从林,而葛洪字苑始有梵字,洁也。凡泛切。《诗》曰:“芃芃黍苗。”曹风传曰:美皃。小雅传曰:长大皃。〖注〗《诗□曹风□下泉》。芃:《诗□墉风□载驰》:“芃芃其麦。”毛传:“芃芃然方盛长。”
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□fū
注解:华叶布也。与尃□字义通。从艹故训华叶布。从艹傅声,读若傅。方遇切。五部。
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蓻zí
注解:艹木不生也。蓻之言蛰也,与□反对成文。玉篇云艹木生皃,未知□是。一曰茅根。此别一义也。从艹?□声。□入切。七部。
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□yínp39上
注解:艹多皃。从艹□声。语斤切。十三部。江夏平春见郡国志。有□亭。凡云有某亭有某县者,皆证其字形,不必名县名亭取字义也。今说文艹部末有□篆,训释十四字全同,此因□误为□,或□附之部末也。
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茂mào
注解:艹木盛皃。依韵会订。茂之引伸借为懋勉字。从艹戊声。莫□切。古音在三部。〖注〗楙,古文。
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□chàng
注解:艹茂也。孟子、史记艹木畼茂字皆作畼,俗又作畅。从艹畼声。丑亮切。十部。
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荫yìn
注解:艹阴地。左氏传曰:若去枝叶,则本根无所庇荫矣。楚语:玉足以庇荫嘉榖。引伸为凡覆庇之义也。释言曰:庇茠荫也。说文曰:庇,荫也。休,止息也。从艹阴。依韵会无声字,此以会意包形声。于禁切。七部。诗桑柔以阴为荫。
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□chòu
注解:艹皃。从艹造声。初救切。三部。玉裁按:左氏传:僖子使助薳氏之簉。杜注:簉,副倅也。释文曰:说文簉从艹。五经文字艹部曰:□,倅也。春秋传从竹。考李善注长笛赋簉弄曰:说文簉倅字如此。注江淹诗步櫩簉琼弁曰:说文簉杂字如此。然则左传、文选从竹之簉,皆从艹之□之讹。而说文艹皃之下,本有一曰□杂也五字,今人言集,汉人多言杂。倅,周礼作萃,作倅,亦凑集意也。小徐注□字云:艹相次也。葢识此意。
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兹zī
注解:艹木多益。诗小雅:兄也永叹。毛曰:兄,兹也。戴先生毛郑诗考正曰:兹今通用滋。说文兹字说云:艹木多益。滋字说云:益也。韦注国语云:兄,益也。诗之辞意言不能如兄弟相救,空滋之长叹而已。按大雅职兄斯引传亦云兄,兹也。从艹,丝省声。丝宋本作兹,非也。兹从二□,音□,字或作滋。兹从丝省声,韵会作□声。□者,古文丝字。慈孳鹚皆兹声,子之切,一部。经典:兹,此也。唐石经皆误作兹。〖注〗□,茊,古文。慈,原从忄从兹作。
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□dí
注解:艹旱尽也。此与艹木多益反对成文。从艹俶声。徒历切。古音在三部。《诗》曰:“□□山川。”大雅文。今诗作涤。毛云:涤涤,旱气也,山无木,川无水。按玉篇、广韵皆作蔋,今疑当作□,艹木如荡涤无有也。叔声淑声字多不转为徒历切。诗踧踧周道,踧字亦疑误。
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藃xiāo
注解:艹皃。从艹歊声。许娇切。二部。《周礼》曰:“毂獘不藃。”考工记文。獘字误,当依本书作敝。郑众云:藃,当为秏。康成云:藃,藃暴,阴柔后必桡减,帱革暴起。按此荀□及汉人所谓槁暴也,桡减为槁木之槁,与革之暴相因而致,木歉则革盈。瓬人注云:暴者坟起也。先郑谓藃当是秏字之误,后郑谓藃为槁之假借,其义则通。不言藃读为槁者,从先郑作秏亦得也。凡许君引经传,有证本义者,如□□山川是。有证假借者,如毂敝不藃,非关艹皃也。
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蔇jìp39下
注解:艹多皃。木部:穊,稠也。音义同。从艹旣声。居味切。十五部。
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薋cí
注解:艹多皃。离骚曰:薋菉葹以盈室。王注:薋,蒺蔾也。菉,王刍也。葹,枲耳也。诗:楚楚者薋。三者皆恶艹也。据许君说,正谓多积菉葹盈室。薋非艹名,禾部曰:□,积禾也。音义同。蒺□之字说文作荠,今诗作茨,叔师所据诗作薋皆假借字耳。从艹资声。疾兹切。古音在十五部。广韵疾资切。
蓁zhēn
注解:艹盛皃。毛诗传曰:蓁蓁至盛皃。从艹秦声。侧诜切。十二部。
莦shāo
注解:恶艹皃。从艹肖声。所交切。二部。
芮ruì
注解:芮芮,叠字。艹生皃。芮芮与茙茙双声,柔细之状。从艹内声,读若汭。而鋭切。十五部。
茬chí
注解:艹皃。从艹在声。仕甾切。一部。济北有茬平县,茬俗作茌。地理志:泰山郡茬县。应劭曰。茬山在东北,音淄。东郡茬平县。应劭曰:在茬山之平地者也。司马彪郡国志:茬平属济北国。注曰:本属东郡。
荟huì
注解:艹多皃。引伸为凡物会萃之义。从艹会声。乌外切。十五部。《诗》曰:“荟兮蔚兮。”曹风文。毛曰:荟蔚,云兴皃。谓南山朝隮,如艹木蒙茸也。〖注〗《诗□曹风□侯人》。
□mào
注解:细草丛生也。□与茂音义同。广雅曰:蓩蓩,茂也。蓩卽□之讹。从艹敄声。莫□切。古音三部。曹宪亾老反,音之转也。
路径:段注说文□第一卷□艹部
芼mào
注解:艹覆蔓。覆地曼莚。从艹毛声。莫抱切。二部。《诗》曰:“左右芼之。”周南文。毛郑诗考正曰:芼,菜之烹于肉湇者也。礼羹芼菹醢凡四物,肉谓之羹,菜谓之芼,肉谓之醢,菜谓之菹。菹醢生为之,是为醢人豆实。芼则湇烹之,与羹相从,实诸□。仪礼:□芼,牛藿,羊苦,豕薇。牲用鱼,芼之以苹藻。内则雉兔皆有芼是也。孔冲远疑四豆之实无荇,不知诗明言芼,非菹也。玉裁按:芼字本义是艹覆蔓,故从艹毛会意,因之尔雅曰搴也,毛公曰择也,皆于从毛得解。搴之而择之,而以为菜酿,义实相成,诗礼本无不合。〖注〗《诗□周南□关雎》。今本原文是:“参差荇菜,左右芼之。”毛传:“芼,择也。”择义与覆蔓义不相承袭。这是引《诗》解说“芼”的假借义。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苍cāngp40上
注解:艹色也。引伸为凡靑黑色之偁。从艹仓声。七冈切。十部。〖注〗□,□,古文。
路径:段注说文□第一卷□艹部
葻lán
注解:艹得风皃。从艹风,风亦声,读若婪。卢含切。古音在七部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
萃cuì
注解:艹皃。易彖传曰:萃,聚也。此引伸之义。从艹卒声,读若瘁。秦醉切。十五部。按锴本无萃。
路径:段注说文□第一卷□艹部
莳shì
注解:更别种。方言曰:莳,立也。莳,更也。尧典:播时百榖。郑读时为莳,今江苏人移秧插田中曰莳秧。从艹时声。时吏切。一部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苗miáo
注解:艹生于田者。从艹田。武镳切。二部。按苗之故训禾也,禾者,今之小米。诗:诞降嘉榖,维秬维秠,维虋维芑。尔雅、毛传、说文皆曰:虋,赤苗。芑,白苗。魏风:无食我苗。毛曰:苗,嘉榖也。此本生民诗,首章言黍,二章言麦,三章则言禾。春秋经庄七年:秋大水,无麦苗。卄八年:冬,大无麦禾。麦苗卽麦禾,秋言苗,冬言禾。何休曰:苗者,禾也,生曰苗,秀曰禾。仓颉篇曰:苗者,禾之未秀者也。孔子曰:恶莠恐其乱苗。魏文矦曰:幽莠似禾。明禾与苗同物。苗本禾未秀之名,因以为凡艹木初生之名。诗言稷之苗、稷之穗、稷之实,是也。说文立文当以苗字次虋之前,云禾也,嘉榖也,则虋为赤苗,籒文芑为白苗,言之有序。艹生于田,皮傅字形为说而已。○古或假苗为茅,如士相见礼古文艹茅作艹苗。洛阳伽蓝记所云魏时苗茨之碑,实卽茅茨,取尧舜茅茨不翦也。〖注〗□,古文。
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苛kē
注解:小艹也。引伸为凡琐碎之称。从艹可声。乎哥切。十七部。
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芜wú
注解:薉也。从艹无声。武扶切。五部。
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薉huì
注解:芜也。从艹岁声。于废切。十五部。今作秽。
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荒huāng
注解:芜也。荒之言尨也,故为芜薉。从艹□声。呼光切。十部。一曰艹掩地也。周南、鲁颂毛郑皆曰:荒,奄也。此艹掩地引伸之义也,一本掩作□。〖注〗□,□,古文。□,同荒。
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□zhēng
注解:□薴,艹乱也。从艹争声。侧茎切。十一部。杜林说:□□艹皃。□□叠韵。此葢出苍颉训纂、苍颉故。
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□níng
注解:□□也。从艹宁声。女庚切。十一部。此二篆及解旧讹舛,今依全书通例正。
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落luò
注解:凡艹曰零,木曰落。零,尔雅音义作苓,落亦为篱落、缠络字,木部杝落也,纟部缳落也,是也。从艹洛声。卢各切。五部。
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蔽bì
注解:蔽蔽,叠字。小艹也。也当作皃。召南:蔽芾甘棠。毛云:蔽芾,小皃。此小艹皃之引伸也。按尔雅释言:芾,小也。卷阿毛传云:茀,小也。芾茀同字,说文有茀无芾。甘棠本作茀,或本作巿,不可知。蔽芾叠韵,犹□冹、滭沸。从艹敝声。必袂切。十五部。沉重音必。
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萚tuòp40下
注解:艹木凡皮叶落陊地为萚。陊,落也。锴本作堕。从艹择声。他各切。五部。《诗》曰:“十月殒萚。”豳风文。毛曰:萚,落也。殒,铉作陨。〖注〗《诗□豳风□十月》。
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蕰yùn
注解:积也。左传:芟夷薀崇。杜注:薀,积也。又苹□薀藻之菜注:薀藻,聚藻也。小雅都人士、礼记礼运、借菀苑字为之。从艹温声。于粉切。十三部。俗作蕴。《春秋传》曰:“薀利生孽。”左传昭十年文。
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蔫yān
注解:烟也。不鲜也。从艹焉声。于干切。十四部。
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烟yū
注解:□也。□各本作郁,误。蔫烟□三字双声,□者如酿□也。王风:中谷有蓷,暵其干矣。毛曰:暵,烟皃。陆艹生于谷中,伤于水。玉裁按:暵卽蔫字之假借,故旣云暵其干,又云暵其湿,干湿文互相足。从艹于声。央居切。五部。一曰□也。□,病也。烟□双声。九辩曰:叶烟邑而无色。按□□二义互相足。
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□yíng
注解:艹旋皃也。□与萦音义同。从艹荣声。于营切。十一部。《诗》曰:“葛累□之。”周南文。毛曰:旋也。今诗作萦,陆德明作□。〖注〗《诗□周南□樛森》。今本原文是:“南有樛森,葛藟萦之。”□:王筠《句读》:“□(即萦),谓纠缭之也。”
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蔡cài
注解:艹丯也。丯读若介。丯字本无,今补。四篇曰:丯,艹蔡也。此曰:蔡,艹丯也。是为转注。艹生之散乱也。丯蔡叠韵,犹□□。此无丯字,则蔡当为艹名,不厕此处矣。从艹祭声。苍大切。十五部。
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茷fá
注解:艹叶多。诗:白斾央央。本又作茷。泮水之其旗茷茷卽出车之旟旐旆旆、采菽之其旗淠淠也。然则小弁□苇淠淠,亦当云萑苇茷茷,本言艹叶之多,而引伸之状旌旗也。从艹伐声。符发切。十五部。《春秋传》曰:“晋籴茷。”见成十年左氏传。
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菜cài
注解:艹之可食者。菜字当冠于芑葵等字之上。从艹采声。此举形声包会意,古多以采为菜。苍代切。一部。
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荋ér
注解:艹多叶皃。荋之言之而也,如鳞属之之而。从艹而声。如之切。一部。沛城父见地理志。有扬荋亭。
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□fàn
注解:艹浮水中皃。芝与泛音义同。从艹乏声。孚凡切。古音在七部。
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薄bóp41上
注解:林薄也。吴都赋:倾薮薄。刘注曰:薄,不入之丛也。按林木相迫不可入曰薄,引伸凡相迫皆曰薄,如外薄四海、日月薄蚀皆是。傍各、补各二切同也。相迫则无闲可入,凡物之单薄不厚者亦无闲可入,故引伸为厚薄之薄。曹宪云:必当作□。非也。一曰蚕薄。月令:季春,具曲植□匡。注:时所以养蚕器也。曲,薄也。植,槌也。方言云:宋魏陈楚江淮之闲谓之□,或谓之曲。自关而西谓之薄。周勃传:勃以织薄曲为生。从艹溥声。□各切。五部。
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苑yuàn
注解:所□养禽兽。周礼地官囿人注:囿,今之苑。是古谓之囿,汉谓之苑也。西都赋上囿禁苑,西京赋作上林禁苑。从艹夗声。于阮切。十四部。
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薮sǒu
注解:大泽也。地官泽虞曰:每大泽大薮,中泽中薮,小泽小薮。注:泽水所锺也。水希曰薮。此析言则泽薮殊也。职方氏云:其泽薮曰某。毛诗传曰:薮泽。此统言则不别也。职方氏注曰:大泽曰薮。与说文合。葢薮实兼水锺、水希而言。尔雅十薮□释地,不□释水,正谓地多水少,艹木所聚。从艹□声。苏后切。四部。九州岛之薮:见职方氏。杨州具区,郑曰:具区在吴南。谓汉吴县南,属会稽郡,禹贡谓之震泽,今谓之太湖。荆州云梦,梦,今周礼作瞢。郑曰:云瞢在华容。汉华容县属南郡。豫州甫田,甫,今本作圃,汲古未改本、宋本、李焘五音韵谱本皆作甫。毛诗:东有甫草。毛云:甫,大也。笺云:甫草者,甫田之草也。郑有甫田(俗本作圃田,释文及吴应龙本不误。)葢郑所据尔雅、许所据周礼皆作甫田。甫圃古通用,故毛诗甫艹。韩诗作圃艹,诗笺、说文作甫田,今他书皆作圃田。职方注曰:圃田在中牟。汉中牟属河南郡。靑州孟诸,孟,今周礼作望。郑曰:望诸,明都也,在睢阳。汉睢阳县属梁国。兖州大野,郑曰:大野在巨野。汉巨野属山阳郡。雝州弦圃,今周礼作弦蒲,注曰:弦或为汧。蒲或为浦。按许所据葢卽郑之或本,圃浦未知孰是。今本说文作蒲,汲古未改本、宋本、李焘本皆作圃。职方注曰:弦蒲在汧。汉汧县属右扶风。幽州奚养,周礼作豯养,杜子春读豯为奚。按说文大部奚,大腹也。豕部豯,肫生三月,腹奚奚皃也。杜葢说此薮名取大腹意,不取豕意,故易豯为奚,而班、许从之。郑曰:豯养在长广。汉长广县属琅邪郡。冀州杨纡,郑曰:杨纡所在未闻。尔雅曰:秦有杨陓。吕氏春秋作阳华,注曰:阳华在凤翔。或曰在华阴西。淮南作阳纡,注曰:在冯翊池阳。一名具圃。并州昭余祁,是也。郑曰:昭余祁在邬。汉邬县属太原郡。徐锴本余作余,淮南作燕之昭余,无祁字。凡职方氏之川寖,说文散举之,薮则彚举之。
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葘zīp41下
注解:不耕田也。海宁陈氏鳣曰:不,当为才。才耕田,谓始耕田也。才财材皆训始。玉裁按:不,当为反,字之误也。尔雅田一岁曰葘,毛诗传、马融虞翻易注皆用之。韩诗、董遇易章句皆曰:葘,反艹也。与田一岁义相成。诗大田笺曰:俶载读为炽葘。时至,民以其利耜炽葘,发所受之地,趋农急也。考诸经传,凡入之深而植立者皆曰葘,如考工记轮人葘训建辐,弓人葘训以锯副析,公羊传以人为葘,汉书楗石葘,郑仲师云:泰山平原所树立物为葘,声如胾。博,立□棊亦为葘。其它若毛传木立死曰葘,汉书事刃公之腹中,急就篇:分别部居不杂厕。汉太学石经以人为侧,皆此字之引伸假借,又假为烖害字。从艹田,□声。锴本原有声字,惟田□二字倒易,又误合为一字。锴欲作从艹,□田,无声字,非也。初耕反艹,故从艹田会意,以□为声也。侧词切。一部。《易》曰:“不葘畬。”周易无□六二爻辞。周礼注作不葘而畬,语较明,言为之无渐也。畬,二岁田也。甾,葘或省艹。此取□谐声,郑所云利耜炽发地之意。〖注〗□,□,□,古文。
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□yáo
注解:艹盛皃。从艹□声。此以形声包会意,□,随从也。他书凡□皆作繇,□作蘨。余招切。古音在三部。《夏书》曰:“厥艹惟□。”依锴本及宋本作□,马融注尚书曰:繇,抽也。故合艹□为□。此许君引禹贡明从艹□会意之恉。引经说字形之例始见于此,详后□下。
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薙tì
注解:除艹也。《明堂月令》曰:“季夏烧薙。”从艹雉声。他计切。案周礼雉氏掌杀草。雉或作夷,古雉音同夷,故郑云字从类,类谓声类也。大郑从夷,后郑从雉,而读为鬀。作薙乃俗字,犹稻人芟夷字俗作芟荑也。月令烧薙,葢亦本作烧雉。许君说文本无薙字,浅人所羼入也。
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□lèi
注解:耕多艹。从艹耒,耒所以耕也。从耒艹会意。耒亦声。兼形声。卢对切。十五部。
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菿zhì
注解:艹大也。毛诗:倬彼甫田。韩诗作菿彼圃田。释故曰:菿,大也。卓声到声古同在弟二部。从艹到声。都盗切。○案各本篆作□,训同。玉篇、广韵皆无□字,菿之误也。后人检菿字不得,则于艹部末缀菿篆,训曰艹木倒,语不可通,今更正。尔雅释文、广韵四觉皆引说文菿,艹大也。
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蔪jiànp42上
注解:艹相蔪苞也。蔪苞卽今禹贡之渐包。释文曰:渐本又作蔪。字林才冄反,艹之相包裹也。包或作苞,丛生也。马云:相苞裹也。按丛生之义,字作苞者是。从艹斩声。慈冄切。八部。今本有书曰艹木蔪苞六字,此误以锴语入正文,今依韵会订。□,蔪或从椠。此葢兼从艹木也。
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茀fú
注解:道多艹,不可行。周语:火朝觌矣,道茀不可行也。注:草秽塞路为茀。从艹弗声。分勿切。十五部。毛诗借作蔽厀字。
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苾bì
注解:馨香也。见小雅。韩诗作馥,许君香部无馥字,从毛不从韩也。从艹必声。毗必切。十二部。
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蔎shè
注解:香艹也。香艹当作艹香。前文□芎已下十二字皆说香艹,蔎芳蕡不与同列,而厕苾下,是非艹名可知也。刘向九叹:怀椒□之蔎蔎。王注:椒□,香草也。蔎蔎,香貌。从艹设声。识列切。又桑葛切。十五部。
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芳fāng
注解:香艹也。香艹当作艹香。从艹方声。敷方切。十部。
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蕡fén
注解:杂香艹。当作杂艹香,葢此字之本义。若有蕡其实,特假借为坟大字耳。从艹贲声。浮分切。十三部。〖注〗□,古文。
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药yào
注解:治病艹。玉篇引作治疾病之艹緫名。从艹乐声。以勺切。二部。
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□lí
注解:艹木生箸土。箸,丈略切。此依韵会引。从艹丽声。此当云从艹丽,丽亦声。吕支、郞计二切。十六部。《易》曰:“百榖艹木□于地。”此引易□传说从艹丽之意也。凡引经传,有证字义者,有证字形者,有证字音者。如艹木丽于地,说从艹丽;丰其屋,说从宀丰,皆论字形耳。陆氏易释文乃云说文作□、作寷,不亦谬哉。他如□字之引夏书,□字、相字、□字、和字、葬字、庸字、□字之引易,辔字之引诗,有字之引春秋传,□字之引孝经说,□字之引孟子,易字之引秘书,畜字之引淮南王,公字之引韩非,皆说字形会意之恉,而学者多误会。
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席xí
注解:广多也。郑风:缁衣之席兮。释故、毛传皆云:席,大也。韩诗云:储也。广义与大近,多义与储近。从艹席声。祥易切。古音在五部。
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芟shānp42下
注解:刈艹也。见周颂、周礼。毛云:除艹曰芟。从艹殳。锴有声字,非。此会意,殳取杀意也。所衔切。八部。
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荐jiàn
注解:荐席也。荐见□部,艹也。不云艹席,云荐席者,取音近也。席各本误席。荐席为承藉,与所藉者为二,故释言云:荐,原,再也。如且为俎几,故亦为加增之□。易作洊。从艹存声。在甸切。古音在十二、十三部,荐与荐同音,是以承藉字多假借为之。如节南山传:荐,重也。说文云:且,荐也。皆作荐乃合。左传云:戎狄荐居。外传荐处。服云:荐,艹也。此谓荐同荐。韦云:荐,聚也。此与尔雅再训近。
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藉jiè
注解:祭藉也。秸字下禾稾去其皮,祭天以为藉也。引伸为凡承藉、蕴藉之义,又为假借之义。一曰艹不编,狼藉。此别一义。从艹耤声。慈夜、秦昔二切。古音在五部。〖注〗□,古文。
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蒩zū
注解:茅藉也。司巫:祭祀共鉏馆。杜子春云:鉏读为蒩。蒩,藉也。□谓蒩之言藉也。祭食有当藉者,馆所以承蒩。士虞礼:苴刌茅长五寸,实于筐。按郑谓仪礼之苴,卽周礼之蒩也。从艹租声。子余切。又子都切。五部。《礼》曰:此当云礼记曰,脱记字。记者,百三十一篇文也。“封诸侯□土,蒩□白茅。”白虎通、独□皆云:天子大社,以五色土为坛,封诸侯,受天子社土以所封之方色。东方受靑,南方受赤,他如其方色,皆以白茅授之,归国立社。按班、蔡作苴,假借字。许作蒩,正字也。
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蕝jué
注解:朝会束茅表位曰蕝。晋语:昔成王盟诸侯于岐阳,置茅蕝,设望表,与鲜卑守燎,故不与盟。司马贞引贾逵云:束茅以表位为蕝。许用贾侍中说也。史记、汉书叔孙通传字作蕞,如淳曰:蕞谓以茅翦树地,为纂位尊卑之次也。从艹绝声。子悦切,又兹会切,又音纂。此十四部、十五部合音。何氏纂文云:蕝,今之纂字。是也。郑注乐记作鄼,作管切。今人编纂之语本此。《春秋国语》曰:“致茅蕝表坐。”
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茨cí
注解:茅葢屋。俗本作以茅苇葢屋,见甫田郑笺。释名曰:屋以艹葢曰茨。茨,次也,次艹为之也。从艹次声。此形声包会意。疾资切。十五部。
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葺qì
注解:茨也。从艹咠声。七入切。七部。
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葢gài
注解:苫也。引伸之为发端语词。又不知者不言,论语谓之葢阙,汉书谓之丘葢。从艹盇声。古太切。十五部。盇在八部,此合音也。
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苫shānp43上
注解:葢也。从艹占声。失廉切,今俗语舒赡切。古音在七部。
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□ài
注解:葢也。今人霭字当用此。从艹渴声。于葢切。十五部。
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□qū
注解:□也。□当作刷,字之误也。□,拭也。刷,掊杷也。□之言掘也,与掊杷义近。今人谓以钝帚去薉物曰□,正是此字。广雅释器:□谓之刷。从艹屈声。区勿切。十五部。
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藩fān
注解:屏也。屏蔽也。从艹潘声。甫烦切。十四部。
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菹zū
注解:酢菜也。酢,今之醋字。菹须酰成味。周礼七菹:韭菁□葵芹□笋也。郑曰:凡酰酱所和,细切为韲,全物若□为菹。少仪麋鹿为菹,则菹之称菜肉通。玉裁谓:韲菹皆本菜称,用为肉称也。从艹沮声。侧鱼切。五部。□,或从血。□,或从缶。案二篆今本从皿,李焘本注或从血,五篇血部有□□二字,玉篇血部□字下引周礼酰人七□。菹或从血者,郑君菜肉通称之说是也。从缶者,谓郁诸器中乃成也。菹醢通称,故血部云□,醢也。此艹部□□二字葢后人增之。
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荃quán
注解:芥脃也。黑部曰:以芥为齑名曰芥荃。云芥脃者,谓芥齑松脃可口也。此字据上下文则非楚词荃字也。从艹全声。晁说之云:唐本说文初劣切。按集韵犹存其音。全声当在十四部。此十四、十五二部合音也。
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□kù
注解:韭郁也。郁同□。广雅:寑□郁□幽也。皆谓饮食也。此许君酤训韭郁,豉训幽尗之证。从艹酤声。苦步切。五部。
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蘫lán
注解:瓜菹也。从艹滥声。各本篆作蓝,解误作监声。今依广韵、集韵订。鲁甘切。八部。
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□zhī
注解:菹也。从艹泜声。缠伊切。十五部。□,□或从皿。皿,器。
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□lǎo
注解:干梅之属。郑注周礼云:干□,干梅也。有桃诸梅诸,是其干者。按郑意周礼上文桃是濡者,此着干以别之。从艹橑声。梅桃当从木而从艹者,艹亦木也。卢晧切。二部。《周礼》曰:“馈食之笾,其实干□。”笾人文。后汉长沙王始煑艹为□。谓周礼之后至汉长沙王始煑艹为□,不用梅桃也。□,□或从潦。
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□yì
注解:煎茱萸。内则:三牲用藙。郑云:藙,煎茱萸也。汉律会稽献焉。尔雅谓之榝。玉裁谓:许君云榝似茱萸,出淮南。则与郑说异。皇侃义疏曰:煎茱萸,今蜀郡作之,九月九日取茱萸,折其枝,连其实,广长四五寸,一升实可和十升膏,名之藙也。本艹图经曰:食茱萸,蜀人呼其子为艾子。按艾卽藙字。从艹□声。鱼旣切。十五部。汉津会稽献□一斗。
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□zǐp43下
注解:羹菜也。谓取菜羹之也。集韵有□字,烹也。卽此字。从艹宰声。阻史、子亥二切。一部。
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若ruò
注解:择菜也。晋语:秦穆公曰:夫晋国之乱,吾谁使先若夫二公子而立之,以为朝夕之急。此谓使谁先择二公子而立之,若正训择。择菜引伸之义也。从艹右。右,手也。此会意。毛传曰:若,顺也。于双声叚借也。又假借为如也、然也、乃也、汝也。又兼及之词。五部。一曰杜若,香艹。此别一义。此六字依韵会,恐是铉用锴语增,今人又用铉本改锴本耳。〖注〗□,□,□,古文。
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莼tuán
注解:蒲丛也。本艹图经引西京杂记曰:太液池边皆是雕胡、紫箨、绿节、蒲丛之类。广雅释艹曰:蒲穗谓之莼,大丸切。谢灵运诗:新蒲含紫茸。亦谓蒲穗。从艹专声。当从集韵徒官切。十四部。铉本常伦切。此莼丝字。
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□zhì
注解:□艹补缺。广雅释诂四:□,补也,丈例反。从艹□声,读若侠。或作陆,误字也。或□为缀。读如侠,在八部。读如缀,在十五部。古文□字亦沾誓两读。铉直例切。一曰约空也。此别一义。约空未闻。
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□zǔn
注解:丛艹也。□见魏都赋,茂盛皃。从艹尊声。慈损切。十三部。
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莜diào
注解:□田器。旧作艹田器,今依韵会、论语疏作芸田噐。毛传曰:芸,除艹也。孔安国曰:除艹曰芸,故其字从艹。匚部有□字,金部有铫字,皆云田噐,疑皆此字之古文也。从艹攸声。旧作条省声,乃浅人所改,条亦攸声也。徒吊切,古音在三部。《论语》曰:“□杖荷莜。”见微子篇,谓子路见丈人,手用杖,莜加于肩,行来至田,则置杖于地,用莜芸田。植杖者,置杖也,云以杖荷莜,置杖而芸。则莜为芸田器明矣。集解包曰:莜竹器。此有脱误。
路径:段注说文□第一卷□艹部
萆pì
注解:雨衣。一曰衰衣。谓萆一名衰也。韦昭注齐语曰:袯襫,蓑薜衣也。薜或作襞,皆卽萆字。广雅释器曰:萆谓之衰。从艹卑声。蒲历切。十六部。一曰萆历佀乌韭。此别一义,艹名也。乌韭在本艹艹部下品之下,石衣也,靑翠茸茸,长者可四五寸。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□chí
注解:艹也。芪母前已见,则此非芪母也。从艹是声。是支切。十六部。案艹名之字,不当厕此。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苴jūp44上
注解:履中艹。贾谊传:冠虽敝,不以苴履。引伸为苞苴。从艹且声。且,荐也。此形声包会意。子余切。五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□cū
注解:艹履也。方言曰:以丝作之者谓之履,以麻作之者谓之不借,麤者谓之屦。东北朝鲜洌水之闲谓之□角,南楚江沔之闲緫谓之麤。急就篇:屐屩□麤。仪礼丧服传疏屦注云:疏犹麤也。按礼注、方言、急就之麤字皆□字之省。疏屦者,藨蒯之菲,则是艹为之。从艹麤声。仓胡切。五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
蒉kuì
注解:艹器也。孟子曰:不知足而为屦,我知其不为蒉也。知蒉是盛物之器。从艹贵声。求位切。十五部。臾,古文蒉,象形。《论语》曰:“有荷臾而过孔氏之门。”此古文论语也,宪问篇。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□qǐn
注解:覆也。从艹,侵省声。七朕切。七部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
茵yīn
注解:车重席也。秦风文茵,文,虎皮也。以虎皮为茵也。从艹因声。于眞切。十二部。鞇,司马相如说茵从革。葢亦凡将篇字。广雅释器曰:靯□谓之鞇。释名曰:靯□,车中重荐也。
路径:段注说文□第一卷□艹部
刍chú
注解:刈艹也。谓可飤牛马者。象包束艹之形。叉愚切。古音在四部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
茭jiāo
注解:干刍。粊誓曰:峙乃刍茭。郑注同。从艹交声。古肴切。二部。一曰牛蕲艹。此别一义,见释艹。蕲音祈。〖注〗□,古文。
路径:段注说文□第一卷□艹部
荹bù
注解:乱艹。玉篇曰:牛马艹。乱稾也。从艹步声。薄故切。五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
茹rú
注解:飤马也。从艹如声。人庶切。五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
莝cuò
注解:斩刍。谓以鈇斩□之刍。从艹坐声。麤卧切。十七部。小雅:秣之摧之。以摧为莝。莝之者,以莝飤马也。
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萎wèi
注解:食牛也。下文云:以谷萎马。则牛马通偁萎。从艹委声。于伪切。十六部。今字作餧,见月令。
路径:段注说文□第一卷□艹部
蓛cè
注解:□榖萎马置莝中。以榖曰□,榖杂莝中曰蓛。从艹敇声。楚革切。古音十六部。
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□qū
注解:蚕薄也。幽风毛传曰:豫畜萑苇,可以为曲也。月令:季春,具曲植筥筐。注曰:曲,薄也。方言:薄,宋魏陈楚江淮之闲谓之□,或谓之曲。自关而西谓之薄,南楚谓之蓬薄。案曲与□同。曲部云:或说曲,蚕薄也。是许兼用此二形。从艹□声。邱玉切。三部。
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蔟cùp44下
注解:行蚕蓐。从艹族声。千木切。三部。引伸为六律大蔟字。七豆切。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苣jù
注解:束苇烧也。后汉书皇甫嵩传:束苣乘城。俗作炬,以此为苣蕂、蒿苣字。从艹巨声。其吕切。五部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
荛ráo
注解:艹薪也。艹字依诗释文补。大雅:询于刍荛。毛曰:刍荛,薪采者。按说文谓物,诗义谓人。从艹尧声。如昭切。二部。
路径:段注说文□第一卷□艹部
薪xīn
注解:荛也。从艹新声。息邻切。十二部。
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蒸zhēng
注解:析麻中干也。析各本作折,误。谓木(音匹刃切。)其皮为麻,其中茎谓之蒸,亦谓之菆,今俗所谓麻骨棓也。潘岳西征赋李注云:菆井卽渭城卖麻蒸市也。毛诗传曰:粗曰薪,细曰蒸。周礼甸师注云:大曰薪,小曰蒸。是凡言薪蒸者,皆不必专谓麻骨。古凡烛用蒸。弟子职云:蒸闲容蒸。毛诗传云:蒸尽摍屋而继之是也。从艹烝声。煑仍切。六部。□,蒸或省火。丞声烝声一也。大射仪注、旣夕礼注皆作此□。张淳、叶林宗所见释文皆尔。
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蕉jiāo
注解:生枲也。枲麻也。生枲谓未沤治者,今俗以此为芭蕉字。楚金引吴都赋:蕉葛竹越。按本艹图经云:闽人灰理芭蕉皮令锡滑,缉以为布,如古之锡衰焉。左赋之蕉,正谓芭蕉,非生枲也。从艹焦声。即消切。二部。
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□shǐ
注解:粪也。从艹,胃省。会意也。式视切。十五部。左氏传、史记假借矢字为之。官溥说□字之上佀米而非米者,矢字,是汉人多用矢也。〖注〗《玉篇》作□。《海篇》作□。
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薶mái
注解:瘗也。土部曰:瘗,幽薶也。从艹狸声。莫皆切。古音在一部。周礼假借狸字为之,今俗作埋。
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参shān
注解:丧藉也。从艹侵声。按此字可疑。上文曰:□,覆也。从艹,侵省声。不得以一省一不省画为二字二义,明矣。且铉曰失廉切,则与苫音义同。苫固凶服覆席也,且以次第求之,不当厕此。
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□shé
注解:□也。从斤□艹。谭长说。会意也。食列切。十五部。周礼:折疡。刘昌宗本作□,此汉人之旧也。□,籒文□从艹在仌中,仌寒故折。广雅释器□(□)字从此。折,篆文□,从手。按此唐后人所□增。斤□艹,小篆文也。艹在□中,籒文也。从手从斤,隶字也。九经字□云:说文作□,隶省作折。类篇、集韵皆云隶从手,则折非篆文明矣。〖注〗折或作□。又□□。□字从□。
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卉huì
注解:艹之緫名也。方言曰:卉,艹也,东越杨州之闲曰卉。从艹屮。三屮卽三艹也。会意。许伟切。十五部。
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艽qiúp45上
注解:逺荒也。艽之言究也,竆也。从艹九声。《诗》曰:“至于艽野。”巨鸠切。三部。〖注〗《诗□小雅□小明》。今本原文是:“我征伹西,至于艽野。”
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蒜suàn
注解:荤菜也。菜之美者云梦之荤菜。尔雅音义、齐民要术、太平御览引皆作此九字。音义云:一本如是。今两存之。大戴礼夏小正:十二月纳卵蒜。卵蒜者何,本如卵者也。纳者何,纳之君也。案经之卵蒜,今之小蒜也,凡物之小者偁卵。礼之卵酱,卽鲲酱。诗之緫角卝兮,谓幼稚也。卝者,说文卵字也。陶贞白云:小蒜名薍子,音乱。卽小正卵字。其大蒜乃张骞始得自西域者。本艹:大蒜名葫,小蒜名蒜。葢始以大蒜别于蒜,后复以小蒜别于大蒜,古只有蒜而已。从艹祘声。苏贯切。十四部。案蒜字当联荤字之下。今在此者,写者脱而补于此。或曰当下属芥葱字,亦大篆从茻之一也。
左文五十三 重二大篆从茻。左当作?,葢许时已通用左,许从俗也。在左之字五十三皆小篆从艹,大篆从茻,如芥作□,葱作□,余同。省约其辞,緫识于此,以目下文。是以苹与蓱一物而不相属,蒹薍□薕与□葭一物而不相属,蓼与蔷一物而不相属,□与□一物而不相属,蒸与菆一物而不相属,皆由此分别。若汗□古文四声韵广搜大篆,不知举此五十三文,是为疏矣。又案:锴本无此十一大字,而艽字之下系以苏字、芓字、□字,乃后系以蒜芥葱字。苏与荏一物不相属,芓□与萉同类不相属,蒜与荤同类不相属。又□下出茿字,□下重出苖字,又出莆字,茸下出萑字,皆与铉本不同。葢改窜者多,莫能肊说。铉本十一大字□非□空,故仍铉旧,而□□菿之讹复。萑字从锴本,得五十二文云。
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芥jiè
注解:菜也。借为艹芥,纤芥字。从艹介声。古拜切。十五部。籒文作□。
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葱cōng
注解:菜也。尔雅:茖,山葱。管子冬葱。皆葱之属。从艹悤声。仓红切。九部。籒文作□。
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蒮yù
注解:艹也。尔雅:蒮,山韭。郭注谓山中多有此菜,如人家所种者。故许不谓之菜与。从艹隺声。余六切。古音在二部。籒文作□。《诗》曰:“食郁及蒮。”宋掌禹锡、苏颂皆云:韩诗六月食郁及蒮。许于诗主毛,而不废三家也。〖注〗《韩诗□豳风□七月》。蒮:《尔雅□释艹》:“蒮,山韭。”邢昺疏:“韭生山中者名蒮。诗云:六月食郁及蒮。”毛诗“蒮”作“薁”。
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蕇diǎnp45下
注解:亭历也。释艹文。月令靡艹之一也。从艹单声。多殄切。十四部。籒文作?。
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苟gǒu
注解:艹也。孔注论语云:苟,诚也。郑注燕礼云:苟,且也,假也。皆假借也。从艹句声。古厚切。四部。籒文作□。
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蕨jué
注解:鳖也。释艹、毛传同。陆机云:周秦曰蕨,齐鲁曰鳖。鳖俗从艹。从艹厥声。居月切。十五部。籒文作□。
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莎suō
注解:镐矦也。夏小正:正月缇缟。缟也者,莎随也。缇也者,其实也。先言缇而后言缟者何也,缇先见者也。释艹:薃矦,莎,其实媞。按缟薃镐同字,许读尔雅镐矦为句。镐矦双声,莎随叠韵,皆絫呼也。单呼则曰缟,曰莎。其根卽今香附子。从艹沙声。稣禾切。十七部。籒文作□。汉书地理志〈艹下尐〉题:省水从尐。尐与少同也,俗误作芯。
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蓱píng
注解:苹也。此与前苹字互训,而不类厕者,以字体篆籒别之也。小正于七月言苹生,月令于三月言生蓱。郭璞云:江东谓之薸。从艹水,并声。旧作从艹洴声,说文无洴字,今改同蕅□□字之例。薄经切。十一部。籒文作□。
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蓳jǐn
注解:艹也,根如荠,叶如细桺,蒸食之甘。大雅菫荼如饴传曰:菫,菜也。夏小正:二月荣菫。采□传曰:皆豆实也。菫,采也。内则菫荁注曰:荁,菫类也。冬用菫,夏用荁。按释艹菫有二:啮,苦菫,诗礼之菫也;芨,菫艹,晋语之置菫于肉,卽今附子也。从艹堇声。居隐切。十三部。籒文作?。今经典通用堇字。
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菲fěi
注解:芴也。释艹、毛传皆同。释艹又云:菲,蒠菜也。从艹非声。芳尾切。十五部。籒文作□。
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芴wù
注解:菲也。音义皆同。从艹勿声。文弗切。十五部。籒文作□。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□hàn
注解:艹也。从艹□声。呼旴切。十四部。籒文作□。按鸟部□□一字也,而艹部□各字,恐有误。
路径:段注说文□第一卷□艹部
□huán
注解:薍也。薍之已秀者也。薍已见前,此以篆籒分别异处。从艹萑声。胡官切。十四部。籒文作□。今人多作萑者,葢其始假□属之萑为之,后又误为艹多皃之萑。
路径:段注说文□第一卷□艹部
苇wěi
注解:大葭也。夏小正曰:未秀则不为□苇,秀然后为□苇。毛传曰:八月薍为□,葭为苇。许云大葭,犹言葭之已秀者。从艹韦声。于鬼切。十五部。籒文作□。
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葭jiāp46上
注解:苇之未秀者。从艹叚声。古牙切。古音在五部。籒文作□。
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莱lái
注解:蔓华也。今释艹作厘,蔓华。许所见作莱,小雅北山有莱之莱,未知卽此与不也。经典多用为艹莱字。从艹来声。洛哀切。一部。籒文作□。
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荔lì
注解:艹也,佀蒲而小,根可作刷。月令:十一月,荔挺出。郑云:荔挺,马薤也。郑以荔挺为艹名。蔡邕章句云:荔佀挺。高注吕览云:荔艹挺出。则以挺下属。歙程氏瑶田曰:荔,今北方束其根以刮锅,李时珍以马帚之荓当之,误也。按刷各本作□,今依颜氏家训正。上文曰□,刷也。从艹劦声。郞计切。十五部。籒文作□。
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蒙méng
注解:王女也。王或作玉,误。释艹云:蒙,王女。又云:唐蒙,女萝。女萝,兔丝。孙炎曰:别三名。按卫风爰采唐矣传云:唐蒙,菜名。小雅茑与女萝传云:女萝,兔丝松萝也。疑尔雅、毛传此二条皆不谓一物。从艹冡声。莫红切。九部。籒文作□。今人冡冒皆用蒙字为之。
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薻zǎo
注解:水艹也。今水中茎大如钗股,叶蒙茸深绿色,茎寸许有节者是。左氏谓之薀藻。从艹水,巢声。子晧切。二部。籒文作□。礼经华采之字,古文用缫,今文用藻、璪。《诗》曰:“于以采薻?”召南文。藻,薻或从澡。〖注〗《诗□召南□采苹》。
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菉lù
注解:王刍也。见释艹,毛传。从艹,彔声。力玉切。三部。籒文作?。《诗》曰:“菉竹猗猗。”今毛诗作绿,大学引作菉。小雅:终朝采绿。王逸引作菉。〖注〗《诗□卫风□淇奥》。
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蓸cáo
注解:艹也。从艹曹声。昨牢切。古音在三部。籒文作□。
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□yóu
注解:艹也。从艹□声。以周切。三部。籒文作□。
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菬qiáo
注解:艹也。从艹沼声。昨焦切。二部。籒文作□。
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□wú
注解:艹也。广韵云:似艾。郭注方言云:今江东人呼荏为□,音鱼。从艹吾声。五乎切。五部。籒文作?。《楚词》有□萧。按今楚词无□萧,惟宋玉九辨云:白露旣下百艹兮,奄离披此梧楸。梧楸葢许所见作□萧,正百艹之二也。
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范fàn
注解:艹也。从艹泛声。房□切。八部。籒文作□。
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艿réng
注解:艹也。按许谓艿为艹名也。广韵云:陈根艹不芟,新艹又生,相因仍。所谓烧火艿,此别一义,其字亦作芿。列子:赵襄子狩于中山,藉芿燔林是也。今玉篇以旧艹不芟,新艹又生曰艿,系之说文。此孙强、陈彭年辈之误也。从艹乃声。如乗切。六部。乃在一部。仍艿在六部者,合韵冣近也。籒文作。
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□xuèp46下
注解:艹也。蒨或谓之地□,许不云茜也,则许意非一物也。从艹血声。呼决切。十二部。籒文作□。
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萄táo
注解:艹也。今人为蒲萄字。从艹匋声。徒刀切。古音在二部。籒文作□。
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芑qǐ
注解:白苗。嘉谷也。虋字下详之矣,芑不类厕于虋者,以字有篆籒别之。管子:其种蓼□。字从禾。从艹己声。驱里切。一部。籒文作□。诗曰:维虋维芑。今本无此六字,依韵会所据补。诗小雅采芑,毛云:菜也。大雅:丰水有芑。毛云:艹也。〖注〗同□。
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藚xù
注解:水舄也。魏风毛传同。释艹:藚,牛唇。从艹卖声。似足切。三部。按诗释文引说文其彧反,今本多改为似足矣。籒文作□。《诗》曰:“言采其藚。”〖注〗《诗□魏风□汾沮洳》。
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苳dōng
注解:艹也。从艹冬声。都宗切。九部。籒文作□。
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蔷sè
注解:蔷虞。蓼。当有也字。蓼下云:蔷虞也。故此云蔷虞,蓼也。句绝。与郭朴异。蔷不与蓼类厕者,以字有篆籒别之。从艹啬声。所力切。一部。籒文作□。
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苕tiáo
注解:艹也。诗苕之华。从艹召声。徒聊切。二部。籒文作□。
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□mào
注解:艹也。从艹楙声。莫厚切。三部。籒文作□。
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萺mào
注解:艹也。从艹冒声。莫报切。古音在三部。籒文作□。
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□mǎo
注解:凫葵也。鲁颂毛传同。周礼:醢人茆菹。郑大夫读为茅。或曰:茆,水艹。杜子春读为□。后郑曰:□,凫葵也。今周礼转写多讹误,为正之如此。汉时有茆、□二字。经文作茆,两郑皆易字为□也。凫葵名□,亦名□,今之莼菜也。□不与□类厕者,以篆籒别之。从艹戼声。力久切。三部。俗作茆,音卯,非也。籒文作□。《诗》曰:“言采其□。”今诗言作薄。
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荼tú
注解:苦荼也。释艹、邶毛传皆云:荼,苦菜。唐风采苦采苦传云:苦,苦菜。然则苦与荼正一物也。仪礼:钘芼。牛藿,羊苦,豕薇。记内则:濡豚包苦。亦谓之苦。月令、本艹、易通卦验皆谓之苦菜。从艹余声。同都切。五部。诗荼蓼,有女如荼及后世荼荈皆用此字。籒文作□。
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□fán
注解:白蒿也。释艹、豳毛传同。召南传曰:皤蒿也。皤亦白也。夏小正曰:繁,由胡。由胡者,繁母也。繁,旁勃也,豆实也。故记之。从艹緐声。附袁切。十四部。仪礼采□,假□字为之,籒文作□。
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蒿hāop47上
注解:菣也。释艹、小雅毛传同。陆玑曰:靑蒿也。从艹高声。呼毛切。二部。籒文作□。
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蓬péng
注解:蒿也。从艹逢声。薄红切。九部。籒文作□。莑,籒文蓬省。按此籒文当作古文。□部`蠭,古文作□,可比例也。
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藜lí
注解:艹也。左传:斩之蓬蒿藜藋。藜初生可食,故曰蒸藜不孰。小雅:北山有莱。陆机云:莱兖州人蒸以为茹,谓之莱蒸。按莱蒸葢卽蒸藜,如诗騋牝训骊牝也。从艹黎声。郞奚切。十五部。籒文作□。
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蘬kuī
注解:荠实也。今释艹:红,龙古,其大者蘬。蒫,荠实。许所据绝不同。从艹归声。驱归切。十五部。籒文作□。归,籒作□也。〖注〗□,古文。
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葆bǎo
注解:艹盛皃。汉书武五子传曰:当此之时,头如蓬葆。师古曰:草丛生曰葆,引伸为羽葆幢之葆。史记以为宝字。从艹□声。博袌切。古音在三部。籒文作□。
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蕃fán
注解:艹茂也。左氏传曰:其必蕃昌。从艹番声。甫烦切。十四部。籒文作□。
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茸róng
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