【白社】1.地名。在河南省洛阳市东。晋葛洪《抱朴子·杂应》：“洛阳有道士董威輦常止白社中，了不食，陈子敍共守事之，从学道。”亦见《晋书·隐逸传》。唐吴筠《高士咏·董威辇》：“董京依白社，散髮咏玄风。”2.地名。在湖北省荆门市南。《清一统志·湖北·荆门州》：“白社，在荆门州南一百二十里。《名胜志》：古隐士之居，以白茅为屋，因名。唐都官郑谷常居此。”3.借指隐士或隐士所居之处。南朝梁萧统《锦带书十二月启·林钟六月》：“但某白社狂人，青緗末学。”唐白居易《长安送柳大东归》诗：“白社羈游伴，青门远别离。”宋范仲淹《唐异诗
【贫】1. 穷，收入少，生活困难，与“富”相对：～穷。～寒。～民。清～。 2. 缺乏，不足：～乏。～血。～瘠。 3. 絮烦可厌：～相（xiàng ）。～气（ａ．絮烦可厌；ｂ．行动态度不大方。“气”均读轻声）。 4. 僧道谦称：～道。～僧。
【思】1. 想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。 2. 想念，挂念：～念。～恋。相～。 3. 想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。 4. 姓。 | ◎ 〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。
【橘】◎ 常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：～红。～络。～黄色。～化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。
天空之城
橘，代表着中国的文化形态和独特的风情。思橘，承载着李白的国家情怀和文化自觉。他的诗歌不仅表达了个人情感和艺术理想，更是对民族文化传统的回归和传承。
幸福的惊喜
在李白的诗歌中，白社是一个自然纯朴、自由奔放的世界。贫,则是一种精神状态，不是贫穷的具体表现。白社贫思，是他追求自由、实现人格自由的精神旅程。
红孩儿被她迷得神魂颠倒
李白的文化自觉，是中国古代文化的价值取向在他身上得到最充分的表达。他对橘的追忆，寄托了他深深的思念乡土的感情，让我们看到了他对传统文化的无限热爱和赤诚承袭。
美丽幸福的时光
“白社贫思橘”，离不开李白的心态调整。贫穷并非使他沮丧，而是反思生活。这种反思和调整，是从享乐主义到精神享受的转变，是思考人生真理和价值的表现。
岁月如歌
这句诗简直就是脑洞大开，白社贫思橘，一听就知道是另类诗歌啊！白社贫是啥，思又是啥，橘是不是柑橘呢？搞得我一头雾水，但还是觉得特别有意思！