【抱璞】春秋时，楚人卞和献璞玉于厉王，玉工说：“石也。”厉王以和为诳，断其左足。武王时复献之，又以为石，断其右足。文王即位，和抱璞哭泣于楚山之下，泪尽继之以血。文王乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》：“和抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开闢，英彦鳧藻，收春华於京輦，採秋实於巖藪，而泓抱璞荆山，未剖和璧。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》：“双璧产荆山，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。”郁达夫《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才，卞和抱璞古今哀。”亦作
千年不变的约定
“抱璞”这句诗，深深地展露出人类对原始、自然美的向往。它寄托人们对大自然的崇敬、对生命的热爱和对纯洁的向往。因此，这句诗不仅可以表达对人性充满深情的钱钟书的情感，也可以传递人类的共同情感，传承中华民族的文化精神。
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“抱璞”这句诗，用词恰到好处。在《围城》中，男女主角无力逃出围城，最终选择留下，过起了郁闷的日子。作者恰好借用一块未经雕刻的玉石抵达了他/她的心灵深处，把对人仇恨，埋怨的消极情绪，表达得淋漓尽致。
时光如梭
“抱璞”这句诗，是蕴含思想的艺术表达。它生动演绎了人心中的情感和人对大自然美好的向往，也可以启发人们反思人类今后的发展方向。这句诗不仅表达了艺术上的无尽的意境，并且让人们对人类前景有更加深刻的思考。
多情自古
“抱璞”这句诗，完美地把韵律与意境结合起来。清爽的音节像是一泓清泉，令人身心清爽。线条流畅，没有一丝违和之感。犹如古玉雕刻，精美优雅，叫人过目难忘。
小巫见大巫
“抱璞”这句诗，是中国语言文学的精华所在。在中国文化传统中，璞玉代表了未经雕琢的美好，自然之美、本原之美、淳朴之美、真实之美，而“抱璞”则代表人们追求璞玉之美的精神。
【中吕】朝天曲_沛公，大风其它诗句