【彼其】亦作“彼己”。亦作“彼记”。1.《诗·曹风·候人》：“彼其之子，不称其服。”郑玄笺：“不称者言其德薄而服尊。”《左传·僖公二十四年》引作“彼己”。《礼记·表记》引作“彼记”。后以“彼其”、“彼己”讥功德不称其位者。《后汉书·明帝纪》：“《易》陈负乘，《诗》刺彼己，永念慙疚，无忘厥心。”《三国志·魏志·陈思王植传》：“今臣无德可述，无功可纪，若此终年无益国朝，将挂风人‘彼其’之讥。”唐刘禹锡《苏州加章服谢宰相状》：“有黷陟明之典，诚招彼己之讥。”宋王禹偁《谢衣袄表》：“饰之瑞兽，空倾率舞之心；徵乃维鵜，难免
【皆】◎ 全，都：～大欢喜。人人～知。放之四海而～准。
【车服】车舆礼服。《书·舜典》：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。”孔传：“功成则赐车服以表显其能用。”孔颖达疏：“人以车服为荣，故天子之赏诸侯，皆以车服赐之。”三国魏应璩《百一诗》之五：“出入承明庐，车服一何焕。”宋苏轼《既醉备五福论》：“故其讥刺是人也，不言其所为之恶，而言其爵位之尊、车服之美而民疾之，以见其不堪也。”明何大复《滕王阁歌》：“置酒歌兮张燕会，儼车服兮盛文儒。”