【璧】1. 平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。 2. 美玉的通称：～人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。～日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。～月。
【遗】1. 丢失：～失。～落。 2. 漏掉：～忘。～漏。 3. 丢失的东西，漏掉的部分：补～。路不拾～。 4. 余，留：～留。～俗。～闻。～址。～风。～憾。～老（ａ．经历世变的老人；ｂ．仍然效忠前一朝代的老人）。 5. 死人留下的：～骨。～言。～嘱。 6. 不自觉地排泄：～尿。～精。 7. 生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代：～传。 8. 抛弃：～弃。
【镐池君】名。一说指周武王。《汉书·五行志中之上》：“持璧与客曰：‘为我遗镐池君。’因言‘今年祖龙死’。”颜师古注：“张晏曰：‘武王居镐，镐池君则武王也。’……镐池在昆明池北，此直江神告镐池之神，云始皇将死耳，无豫於武王也，张説失矣。”唐李白《古风》之三一：“遗璧镐池君，明年祖龙死。”王琦注引服虔曰：“水神是也。”参见“镐池”。典
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璧遗镐池君，此乃汉朝皇帝刘彻所作。这首诗赞扬了昔日先王的治理之道，弘扬中华文化。
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“万古长存”一句所表达的，是对先王的永恒怀念和敬仰之情，更体现了刘彻对先王的追思和对其事业的后继之志。
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总之，这首诗用简练的文辞，诠释了古代玉文化的内涵与价值，也揭示了历史文化的变迁与传承，具有很高的文化意义。
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首句“璧遗镐”，表明作者对先王的遗物感到不舍，借此叹息先王离世之痛苦。同时也彰显出刘彻对先王的推崇和敬仰之情。
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镐池君这一称谓，与潇遥先生，南华真人等神仙齐名，更是凸显先王的非凡才华。同时，这也体现出刘彻对先王的崇拜和艳羡之情，也表达了对先王所创立的光荣事业的赞美之意。