【种】1. 生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物～。～差（chā）， 2. 植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：～子。～禽。～畜。撒～。配～。 3. 具有共同起源和共同遗传特征的人群：人～。～族。 4. 量词，表示类别、式样：～～。两～人。 5. 指胆量或骨气：有～。没～。 | ◎ 把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：～地。栽～。 | ◎ 姓。如宋代有种师道。
【桃】1. 落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：～儿。～李（喻所教的学生）。～李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。世外～源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。 2. 形状像桃子的：棉～儿。 3. 指核桃：～仁。～酥。 4. 姓。
【道士】◎道士dàoshi(1)[Taoistpriest]∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》(2)[monk]∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
【归】1. 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。 2. 还给：～还。物～原主。 3. 趋向，去往：～附。众望所～。 4. 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。 5. 由，属于：这事～我办。～属。 6. 结局：～宿（sù）。 7. 珠算中一位除数的除法：九～。 8. 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。 9. 自首。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【处】1. 居住：穴居野～。 2. 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。 3. 跟别人一起生活，交往：融洽相～。 4. 决定，决断：～理。 5. 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。 6. 止，隐退：～暑。 | 1. 地方：～～。～所。 2. 点，部分：长（cháng ）～。好～。 3. 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。 网
叶柳秀
我们每个人心中都有自己期望的生活，我们需要找到生活的目标，并把目标付诸实践，才能活出自己想要的样子，我们要寻找到自己真正的归宿。
孤舟伊人
总结而言，这句诗不仅仅是句描写景物的好诗，更是一句不断鞭策我们的好句子，它告诫我们，放下繁琐的生活，去追求每一个真正属于自己的回家的路。
忐忑的心
这句“种桃道士归何处”带有着一种深深的哲学意味，一种返璞归真的生命方式。这就如同我们生活中的追求，我们总是迫切想要找到这个世界的真相，而这句诗就正好给了我们一个启示。 道士种桃象征着一种宁静和平和的人生，他们不受外物的影响，独立思考，正确认识生命的本质，这种生命状态值得我们去追寻。
尖叫天才
这首诗给了我们一个启示，告诉我们要珍惜自己的生活，不断探索我们内心的那个真实自我，让我们走出自己的人生迷雾，找到人生的真谛。
Daydreamer
这首诗悟出了一种人生境界，那就是要把握好每一个当下。不要让自己被空洞的生活吞噬，要摆脱生活的枷锁，找到自己真正想要的东西。 这句诗不仅可以带给我们启示和思考，还可以引导我们走出迷茫，找到自我，过上自己想要的生活。