首页 > 宋诗 > 辞世
上一卷
撞铁去来释辞
倒蛇不不原世
须鑽出入妙
弥入死死
山海关关
释原妙

辞世

辞世原文

来不入死关，去不出死关。铁蛇鑽入海，撞倒须弥山。
辞世

辞世注释

【须弥山】1.梵语sumeru的译音。或译为须弥楼、修迷卢、苏迷卢等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古印度神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为帝释天所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即须弥山。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。”唐段成式《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言，须弥山南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。”清昭槤《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言须弥山高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“须弥”。宋苏轼《观湖》诗之一：“须弥有顶低垂日，兜率无根下戴鼇。”清姚鼐《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中须弥，光明隐蔽行两规。”2.指喜马拉雅山。康有为有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。

释原妙简介

简介暂无

释原妙的其它诗歌

云庵
又示徒
颂古五首
颂古五首
颂赵州无字示陈太尉
西隐接待师立山主请
颂古五首
颂古五首
颂古三十一首
颂古五首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
双髻禅庵请
颂古三十一首
室中三关
室中三关
室中三关
示徒三戒
示徒三戒
示徒三戒
示徒
示如梦禅人行脚
示徒
示徒
示如法禅人
示如法禅人
示如法禅人
示淳谦首座持钵
师子院明初院主请
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首其六十六五
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
观音大士赞
禅人请赞
辞世
达磨祖师赞
大觉禅师祖雍长老请
禅人请赞

辞世诗句

来不入死关
去不出死关
铁蛇鑽入海
撞倒须弥山

可能你会感兴趣

凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子

最近文章

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved