Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 偈颂十二首
上一卷
下一卷
分
抛
且
引
正
直
妙
往
寸
纖
南
东
释
偈
明
出
道
祸
是
饶
用
来
草
尘
北
西
原
颂
遍
轮
如
招
弃
亲
纵
无
不
不
八
十
妙
十
界
王
何
殃
本
到
横
碍
生
立
千
万
二
是
三
是
逐
者
首
刀
寸
本
末
里
鎗
铁
释原妙
偈颂十二首
偈颂十二首原文
东西十万,南北八千。纖尘不立,寸草不生。往来无碍,妙用纵横。直饶亲到者里,正是弃本逐末,引祸招殃。且道如何是本,抛出轮王三寸铁,分明遍界是刀鎗。
偈颂十二首注释
【弃本逐末】丢弃农桑从事工商等其他事业。《汉书·食货志下》:“民心动摇,弃本逐末,耕者不能半,姦邪不可禁。”《旧唐书·韦凑传》:“三辅农人,趋目前之利,捨农受雇,弃本逐末。”清顾炎武《钱粮论》上:“吴徐知誥从宋齐丘之言,以为钱非耕桑所得,使民输钱,是教之弃本逐末也。”2.亦作“弃本求末”。谓舍弃事物的根本而追求末节。《魏书·敬宗纪》:“又元天穆宗室末属……不能竭其忠诚以奉家国,乃復弃本逐末,背同即异,为之谋主,成彼祸心。”五代王定保《唐摭言·两监》:“尔后物态浇漓,稔于世禄,以京兆为荣美,同华为利市,莫不去实务华,弃本逐末。”清恽敬《答邓鹿耕书》之二:“惟小人弃本求末,不务脩德,止求吉葬。”
释原妙
简介
简介暂无
释原妙
的其它诗歌
云庵
又示徒
颂古五首
颂古五首
颂赵州无字示陈太尉
西隐接待师立山主请
颂古五首
颂古五首
颂古三十一首
颂古五首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
颂古三十一首
双髻禅庵请
颂古三十一首
室中三关
室中三关
室中三关
示徒三戒
示徒三戒
示徒三戒
示徒
示如梦禅人行脚
示徒
示徒
示如法禅人
示如法禅人
示如法禅人
示淳谦首座持钵
师子院明初院主请
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首其六十六五
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
偈颂十二首
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
山中四威仪供佛鉴师翁韵
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
偈颂六十七首
观音大士赞
禅人请赞
辞世
达磨祖师赞
大觉禅师祖雍长老请
禅人请赞
偈颂十二首诗句
东西十万
南北八千
纖尘不立
寸草不生
往来无碍
妙用纵横
直饶亲到者里
正是弃本逐末
引祸招殃
且道如何是本
抛出轮王三寸铁
分明遍界是刀鎗
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
卢纶在“长安陌上又相逢”中表达了什么
剖析诗句“我若无情似你时”在《福建士子》中的意义
张林的“五色蔷薇”一句艺术魅力在哪里?
卢纶在“碧霄孤鹤发清音”中表达了什么
减字木兰花(咏梅)中酒晕无端上玉肌的赏析解读
失调名(小轩生日)中玉宇风清的赏析解读
艺术的语言之美:剖析诗句“勾漏丹砂”在《沁园春(寿胡守)》中的意义
时间的流转:诗句“幽人好独行”在《秋晚山中别业》中对岁月的诉说
剖析诗句“雪晴山脊见”在《新安江行》中的意义
“绝顶初攀似出笼”的主旨是什么?