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上一卷
百个痛自钱答
年裹划心时洪
羁工根自文
旅夫芽过父
一真事自问
朝切眇知仁
归已微非二
首
钱时

答洪文父问仁二首

答洪文父问仁二首原文

自心自过自知非，痛划根芽事眇微。个裹工夫真切已，百年羁旅一朝归。

答洪文父问仁二首评点

《答洪文父问仁二首》是明代文学家邵谒创作的一篇诗作，以古拙优雅的文风，婉转深邃地探讨了人生中的财富与仁义之间的关系。具体来说，诗人通过对于个人经历的反思，以及对于人生价值的思考，展现了财富对于人的困扰与迷惑，以及仁义对于人的归宿与满足的思考。在诗的开头，邵谒以“自心自过自知非，痛划根芽事眇微。”的句式表达了对于自身局限的认知，意味着他明白自己的过错有限，并自问钱财对于一个人的内心，对于一个人的道德来说，不能成为唯一的追求。接着，诗人以“个裹工夫真切已，百年羁旅一朝归。”的句式，以精炼的表达方式，巧妙地揭示了私欲对于人生道路的束缚与困扰。此外，邵谒还以“之乎者也兮”来强调自己对于这一问题的思考。这一结构使得整首诗表达更加严谨，增强了思想的逻辑性与深度。同时，邵谒巧妙地运用了繁体字，如“裹”、“工夫”等，使得诗句更具历史感与韵味。通过《答洪文父问仁二首》这首诗的赏析，我们可以看到邵谒将钱与仁二者相较，不仅是对现实生活的反思，更是对人性价值的思考。邵谒认识到钱财所带来的功利与悲欢并不足以满足人的内心追求，仁义所包含的精神追求与道德准则才是人生道路上真正的出路。这一思考立足于对于人性的深刻洞察与对于现实的理性思考之上，凸显了古人睿智的思辨能力，使得此诗在当下依然具有现实意义与价值。

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雪夜冯周二兄来小酌诗呈仓使
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宣城琴高之名甚著转送四方甚珍品也比得之乃乡间桐鱼耳一笑而赋二首
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晚坐新亭对溪山有感二首
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晚坐新亭对溪山有感二首
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起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷
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起潜观心四绝词旨俱胜仍用非字奉酬以尽愚衷
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六月六日侄孙辈同食大麦二首
留仲谦
良月十二日幼望吉甫季雅起渊游上善明日集保二首
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良月十二日幼望吉甫季雅起渊游上善明日集保二首
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九月望徙坐冬窝
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九月朔示二小侄孙
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杰侄有万事分已定二诗信笔成和
杰侄所居之前旧无竹二月中忽出筀笋一根特立可爱为赋长句
窖烟
江东报英烈拟封二字侯喜成三绝
江东报英烈拟封二字侯喜成三绝
虎邱遍观题壁
花头巡检先君纪之详矣孝妇乡妇子骑虎以救亲今汝滩下有孝妇石即其处也乡之得名以此然则汝滩旧名女滩米坑旧名女坑皆当仍旧不可改也吾乡有此二事宜庙而祭之以表励风俗因成一绝道余所志云
还赵椎长帐
机舂歌
寄家书有怀岁寒五友二首
寄家书有怀岁寒五友二首
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假山
江岸群牛用前韵
江东报英烈拟封二字侯喜成三绝
横途归路
荷茶入梅阴中
和答守之
合溪夜归呈诸大夫
合溪座上
含晖晚眺
汉宫春似月桂而丽感兴成诗
过九里湾二首
过九里湾二首
龟石
龟石
归来有怀诸亲友
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怪松
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管湖马上
古枫
庚辰录譬如结款他日打断得了方成一段公案耳子居命时润色此殆谦词敬赓韵以谢
篙师叹
高斋晚步
风玉
感蛙
飞花二首
飞花二首
对老辈语儿时事
二月望游齐山呈仓使二首
二月望游齐山呈仓使二首
端忞疲於哺蚕老妇悯而饷之余作古调以赞之
读书灯
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东松庵观岳武穆遗碑
登蜀阜二首
登蜀阜二首
登蜀阜二首
登蜀阜
灯夕有感二首
登蜀阜
登蜀阜
灯夕有感二首
得片石著岁寒栏干外二首
当食自喜二首
道庵小憩
得片石著岁寒栏干外二首
当食自喜二首
打滩
答洪文父问仁二首
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答何尉二首
答何尉二首
春晚缓步卧龙始尽见此山全体
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除日暮放鲫鱼於月池者九夜再得六复秉烛放之偶合阴阳老数成一绝
赤石庵
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池上梅开一花
池上梅复开一花今数日矣始成绝句
澄光两桂颇困藤蔓为一痛扫遂复洒然
池上感梅
晨兴池上观梅
仓台准朝旨牒县礼请讲行荒政以疾弗果出
沧浪亭有感二首
沧浪亭有感二首
超然
陈参政书院观谢太傅像有感
蚕妇叹
采芝歌
泊无碍定庵二首
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泊无碍定庵二首
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病起掇黄花数本焚香清坐二首
病起掇黄花数本焚香清坐二首
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比得牡丹谓常品耳开花乃醉四施甚奇
比同诸友联辔湖边终日不能一诗戏用前韵
比同诸友联辔湖边终日不能一诗戏用前韵
别许正甫
别朱几仲
别诸亲友二首
别诸亲友二首
冰壶二首

答洪文父问仁二首诗句

自心自过自知非
痛划根芽事眇微
个裹工夫真切已
百年羁旅一朝归

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