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沈瀛

捣练子

捣练子评点


沈瀛之《捣练子》,乃一曲玄妙之诗也。神欲出,便收来,如春潜藏于樱桃核中。神返心中气自回,乃如溪水流转于山林间。返婴儿,成圣胎,犹如百川汇聚大海深处。灵液注,蕊珠开,方外古墓藏玉人。大丹炉里响如雷,炼世间风烟凡尘灰。忽飞升,游九垓,犹似孤鹤翱翔天际。若问何以游九垓,答曰心境非形躯。吾辈修炼之人,当引己之神问之:“嗟乎!如何使神兮回归?”之乎者也兮。兮之乎也者,乃返返归之意也。神欲出,必须收来。犹似行云流水,行者莫行,止者莫止。神返心中,气自回。犹如春风拂面,喜悦遍陌上。返婴儿,成圣胎。似种籽于土壤,始有芽出地。灵液注,蕊珠开。犹如河水奔流,滋润大地芳菲丛。大丹炉,兮如雷。闻其声,令人心跳如时钟摆。忽飞升,游九垓。非身体升腾,乃心境登峰峦。之乎者也兮。兮之乎也者,乃疑问之语也。忽飞升,游九垓。为何能有此奇妙之境界?乃因心境彻悟。心不可挟于尘埃,而应净化于纯净之泉。修炼者当修其心,才可超脱凡尘。若问何以修心,当心应细细参透天地之道。静心察觉自身,体察天地之法则。心之庄重兮,真诚兮,水火不得侵犯。方能游九垓,触及宇宙之边疆。之乎者也兮。兮之乎也者,乃总结之辞也。沈瀛之《捣练子》,古拙优雅,恍若古人笔下之佳作。诗中表述炼神之道,仿佛道家之理念。然其意境寓意深远,行云流水之神情令人产生无限遐想。诗意之深邃,世人欲其一穷二白,恐不易也。当翻阅此诗之时,莫忘引己之神问之,返返之心意也。之乎者也兮。