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上一卷
碧忽更问斩不唤念莫一要话闲静闹自学无况光沈念
潭然去他却唤作念教日须头看中里家道常生阴瀛奴
冷瞥参狗猫竹竹来间十生记传打提本参迅死转娇
浸地尊子儿篦篦相断二处取灯坐撕来禅速事毂
寒宿则还续时教录面、大
玉触则中熟目要
背识
取
沈瀛

念奴娇

念奴娇原文

光阴转毂，况生死事大，无常迅速。学道参禅、要识取，自家本来面目。闹里提撕，静中打坐，闲看传灯录。话头记取，要须生处教熟。一日十二时中，莫教间断，念念来相续。唤作竹篦还则背，不唤竹篦则触。斩却猫儿，问他狗子，更去参尊宿。忽然瞥地，碧潭冷浸寒玉。

念奴娇注释

【本来面目】语。指人本有的心性。《坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那箇是明上座本来面目。”亦省作“本面”。清李颙《学髓》：“水澂则珠自现，心澂则性自朗，故必以静坐为基……虚明寂定为本面。”2.原来的样子。宋苏轼《老人行》：“一任秋霜换鬢毛，本来面目常如故。”明李贽《与周友山书》：“即日加冠畜髮，復完本来面目。”《红楼梦》第五八回：“他这本来面目极好，倒别弄紧衬了。”鲁迅《且介亭杂文·门外文谈七》：“这一润色，留传固然留传了，但可惜的是一定失去了许多本来面目。”

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念奴娇诗句

碧潭冷浸寒玉
忽然瞥地
更去参尊宿
问他狗子
斩却猫儿
不唤竹篦则触
唤作竹篦还则背
念念来相续
莫教间断
一日十二时中
要须生处教熟
话头记取
闲看传灯录
静中打坐
闹里提撕
自家本来面目
学道参禅、要识取
无常迅速
况生死事大
光阴转毂

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