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生仍欲民道从父老道岁吾只道任城不一老不宁任号市长多道新道
男恐说到州此兄者州贡君有州土云进自翁闻若土为作者侏州乐州
多兒使於民得子幼民矮感矮水贡臣矮阳哭使斯贡道矮不儒民府民
以孙君今作曾者奴悟民土有按奴城孙人州奴过辞
阳忘先受良始何宜玺无所不六频来母生任年三九
为使下其人相欣悉书矮生贡典诏守哭别土进尺
字君泪赐身保欣罢下奴者无书问郡兒离贡送馀

新乐府辞九

道州民

道州民原文

道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，老翁哭孙母哭兒。一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。道州民，老者幼者何欣欣。父兄子曾始相保，从此得作良人身。道州民，民到於今受其赐，欲说使君先下泪。仍恐兒孙忘使君，生男多以阳为字。

道州民评点

《道州民》乃新乐府辞九之一，旨在抒发对道州土地上居民困苦生活的感慨之情。诗中描绘了道州人民身材矮小的特征，以及其生活中无尽的辛劳与苦难。道州明星之地，然莫非文风之弊也。夫道州之民，多侏儒，长者不过三尺馀。市井中行商巧匠贩夫，各态风流，眼力如豹，取膏取泽，贱岂复易求之哉！然而，举目望去，仰望那远方，远山连绵，白日正烈，天地之间，处处是苦痛之相。“市作矮奴年进送”，耳闻其声之际，不禁黯然神伤。号为道州任土贡，岂知此为苦地之谋？我愿借此为言，以表切磋之情。然而，任土贡之人，宁若斯！岂不闻其言，取自《诗经》乎？进曰：“当鞍作也既成矣！”退曰：“商人矣哉！”退曰：“商人矣哉！”。不闻使人生别离之音，不知曲终人散之时，归者几人兮。一曰阳城，守郡之人。我谨以此，以景之。纵观其他州郡，独得一曰阳城，守郡者。其志盖非忘乡愿，欲以一己之力，守护此方百姓，而免其遭受外来戎狄之侵扰。然而此刻，老翁哭孙，母哭儿矣！抚今追昔，如风中残烛，羸弱可怜。时世变迁，巍巍磅礡，而人心善变，如飘渺云烟，随风而散。犹记先祖之血泣遗恨，恪守始终，如耄耋之老翁，明亮透窗，可叹叹之矣。道州之民，岂非可悲之象，其辛苦劳作，之乎者也兮！细观道州，其盛者鲜，其凋者茂。此乃任土贡之害也！本质短小虽是一困，然乃无足轻重也。盖道州，乃大地之苦难之地，天道残酷之征兆也。而而此地之苍颜孤独，则道州之地为孤独之源头矣。可怜之际，况眼下残堪之人哉！呜呼，我愿加以繁体字，以述古人之痛苦！岂容己之渺小与平凡，置之脑后？而照此铭记之，奚其不兹！若有天愿，我将作诗，述之耳。之乎者也兮。

新乐府辞九简介

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道州民诗句

生男多以阳为字

仍恐兒孙忘使君

欲说使君先下泪

民到於今受其赐

道州民

从此得作良人身

父兄子曾始相保

老者幼者何欣欣

道州民

岁贡矮奴宜悉罢

吾君感悟玺书下

只有矮民无矮奴

道州水土所生者

任土贡有不贡无

城云臣按六典书

不进矮奴频诏问

一自阳城来守郡

老翁哭孙母哭兒

不闻使人生别离

宁若斯

任土贡

号为道州任土贡

市作矮奴年进送

长者不过三尺馀

多侏儒

道州民

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