【典刑】◎典刑diǎnxíng(1)[normalpunishment]∶常刑(2)[controlpunishment;wieldpenalty]∶掌管刑罚释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》(3)[bepunishedwithdeath]∶受死刑屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元·关汉卿《窦娥冤》
【在】1. 存，居：存～。健～。青春长～。 2. 存留于某地点：～家。～职。～位。 3. 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 4. 表示动作的进行：他～种地。 5. 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 6. 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。
【夙昔】。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。”李善注引《广雅》：“昔，夜也。”南朝齐谢朓《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“宿”。2.泛指昔时，往日。汉桓宽《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。”唐权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。”明方孝孺《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢
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离婚官司 是人终不可言的悲苦 仿佛回到了封建社会的婚姻习俗，理解小说的主题依旧跌落到了典刑的处置，时光不能倒流，不平等的社会制度就像一道高墙，将女性限制在自由的之外。
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这句诗给人以沉重的感觉，典刑这种严厉的处罚方式，让人感到昔日的抑制和压迫，并预示了人性的腐化和沦丧。
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夙昔代表的是过去，似乎有一种文化遗产或者记忆被批判，典刑则表现了一种刻薄无情的处置，这两者交织在一起，反映了旧文化和旧制度的残酷和不公。
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典刑在夙昔，表现了作者对人类古老文化的批判，让人想起历史上的刑罚，表明了鲁迅对于旧社会制度和不公正的评价。
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这句诗充满了对人类文明的探讨和思考，让我们更深刻地认识到历史的渊源，明白人类所追逐的正义和和谐之路不容易。