【然】1. 对，是：～否。不～。不以为～。 2. 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 3. 这样，如此：当～。～后。～则。 4. 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 5. 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 6. 古同“燃”。
【亦】1. 副词，也，表示同样、也是：～无不可。～步～趋。 2. 又：“先君何罪？其嗣～何罪？” 3. 不过，只是：“王～不好土也，何患无士？” 4. 表示加强或委婉的语气：“呜呼，～盛矣哉！”“学而时习之，不～说乎？” 5. 姓。
【安】1. 平静，稳定：～定。～心。～宁。～稳。～闲。～身立命。～邦定国。 2. 使平静，使安定（多指心情）：～民。～慰。～抚。 3. 对生活工作等感觉满足合适：心～。～之若素（遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待，毫不在意）。 4. 没有危险，不受威协：平～。转危为～。 5. 装设：～置。～家立业。 6. 存着，怀着（某种念头，多指不好的）：他～的什么心？ 7. 疑问词，哪里：～能如此？ 8. 姓。
【知】1. 晓得，明了：～道。～名（著名）。～觉（有感觉而知道）。良～。～人善任。温故～新。～难而进。～情达理。 2. 使知道：通～。～照。 3. 学识，学问：～识，求～。无～。 4. 主管：～县（旧时的县长）。～府。～州。～宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。 5. 彼此了解：相～。～音。～近。 6. 彼此了解、交好的人：故～（老朋友）。 | ◎ 古同“智”，智慧。
【所】1. 处，地方：住～。哨～。场～。处～。 2. 机关或其他办事的地方的名称：研究～。派出～。 3. 量词，指房屋：一～四合院。 4. 用在动词前，代表接受动作的事物：～部（所率领的部队）。～谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无～谓（不关紧要，不关心）。～有。各尽～能。～向无敌。有～不为而后可以有为。 5. 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思：为人～敬。 6. 姓。
【养】1. 抚育，供给生活品：～育。赡～。抚～。～家。 2. 饲养动物，培植花草：～花。～殖。 3. 生育，生小孩儿。 4. 抚养的（非亲生的）：～子。～父。～母。 5. 教育，训练：培～。教～。 6. 使身心得到滋补和休息：～病。～心。～性。休～。营～。～精蓄锐。 7. 保护修补：～路。
【何】1. 疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 2. 副词，多么：～其壮哉！ 3. 姓。 | ◎ 古同“呵”，谴责。 | ◎ 古同“荷”，担。
【哉】1. 文言语气助词（❶表疑问或反诘，相当于“吗”，“呢”，如“何～？”“有何难～？”❷表感叹，相当于“啊”，如“快～！”）。 2. 古同“才”，开始。
花果山齐天大圣
这种想法为我们的生命赋予了深层次的意义，同时也为我们的认知构建了一个新的框架。
幸福的微笑
最后，有这样一句谚语：“诗死之后，人依旧活着”。诗歌虽然是过去的事情，但它的影响却能够超越时间，留给读者无限的想象空间。
偷井的狗
这句话里的“然亦安知所养何哉”深深震撼了我，其间有关人类和自然、灵魂和物质的角力，在短短的语句跨度中交织得天衣无缝。
也许不够资格
这句诗正是映射了我们缺乏对身体和精神健康的把握感，同时也是一次对人们生命充满希望与美好的追寻。
黑夜中的鲨鱼
这句诗出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，表现了人们生于世上，就应该知道珍惜自己的生命，因为我们根本不知味着在什么力量的保佑下能够安稳地生活。 这句诗虽然寥寥数语，却道出了人类最为根本的问题：我们的生命靠着什么来供养呢？