【多识】亦作“多志”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。”孙希旦集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。遂良所谓多识君子哉！”
【于】1. 介词（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“荣誉归～老师”；ｃ．对，如“勤～学习”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．给，如“问道～盲”；ｆ．自，从，如“取之～民”；ｇ．表比较，如“重～泰山”；ｈ．表被动，如“限～水平”）。 2. 后缀（ａ．在形容词后，如“疏～防范”；ｂ．在动词后，如“属～未来）。 3. 姓。
【草】1. 对高等植物中除了树木、庄稼、蔬菜以外的茎干柔软的植物的统称；广义指茎干比较柔软的植物，包括庄稼和蔬菜：青～。野～。茅～。水～。花～。～鞋。～堂（茅草盖的堂屋，旧时文人以此自称山野间的住所，有自谦卑陋的意思）。～原。～坪。～行露宿。～菅人命。 2. 特指用作燃料、饲料的稻麦之类的茎叶：～料。柴～。稻～。 3. 粗糙，不细致：～率（shuài ）。～鄙（粗野朴陋）。～具（粗劣的食物）。 4. 汉字的一种书体：～书。～字（亦为旧时谦称自己的别名）。章～（草书的一种，笔画保存了一些隶书的笔势，因其最初
【木】1. 树类植物的通称：树～。乔～。灌～。～石（树木和石头，喻没有知觉和情感的东西）。缘～求鱼。 2. 木料、木制品：～材。～器。～刻。～匠。～已成舟。 3. 棺材：棺～。 4. 质朴：～讷（朴实迟钝）。 5. 呆笨：～鸡。 6. 感觉不灵敏，失去知觉：麻～。 7. 中国古代乐器八音之一。 8. 姓。
午夜敲门的恶魔
呵呵，这句诗有着韵律优雅的特点，多识于草木这四个字一个接一个地长长又短短，如同草木的枝叶交错繁茂，读起来流畅而顺耳。
南风知我意
韵律上，诗句韵律平稳流畅，抑扬顿挫得当，上下起伏有致。唐代诗歌注重平仄押韵，此诗一上一下、一平一仄，特别是“草木”与“多识”两词押韵，更为妙趣横生。
未来世界的刺客
总的来说，“多识于草木”是一句简洁而深邃的诗句，用简练的文字传递出丰富的感情和思想，表达了一个精神愿景，也唤醒了自我探求和不断进取的意识。
长夜漫漫
意境上，“多识于草木”是一种诗意的述求，表达了对自然的敬畏与赞美，传递了崇尚自然、自然与人的和谐共存的美好理念。它呈现出碧空、绿林、白杨的自然画面，让人感受到大自然中鸟语花香的清新和踏实。
云重山轻
这句诗恰如一盏明灯，照亮着人们不断前行的道路，它让我们明确了一个真实而美好的人生境界，也引领我们纵览天地万物的壮阔，展现出人与自然、人与社会、人与自我的和谐。