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正情积累爱禅世天杂法
水埃树尘海衢促长曲寿
有何岂曾乱开道命歌乐
清用能未轻远悠自辞齐
流洗筹极舟驾悠短十·
八王
融

杂曲歌辞十八

法寿乐齐·王融

法寿乐齐·王融原文

天长命自短，世促道悠悠。禅衢开远驾，爱海乱轻舟。累尘曾未极，积树岂能筹。情埃何用洗，正水有清流。

法寿乐齐·王融

法寿乐齐·王融评点

法寿乐齐·王融之诗，天长命自短，世促道悠悠。此言道心坎，深得修行者之真实感叹也。在天地广袤之间，人之生命却如白驹过隙，短暂而匆忙。而道之途却是漫长而深远的，在俗世尘垢的纷扰中，修道者苦心求索，驱车上路。法寿乐齐，乃是指援引法门广大的寿命在人世間。宛如航船在浩瀚的大海中遨游，佛法亦在纷繁尘嚣之中，摇摆前行。杜牧曾云：“一言堂者，绝不合乎中国人的哲学性格。”此诗所呈现的境界，正是颇为符合中国古代哲学性格之一，具备了古拙逸趣与优雅情致。诗中提及杂曲，隐喻着前人留下的琳琅曲调。颂乐之声，已逝世千年。人们心随音而往，忍不住回忆起古人的辉煌与飞扬，感叹琴瑟和鸣之时的璀璨岁月。人生之长，如长天永天，其实寥寥可数。然而，在时间的浩瀚长河中，王融所述的利人利己的事迹，却不能立足于同一段桩木之上，且逐渐失去了生命力，逐渐带出根基。正如积树筹岂能成功。试想，若把这些事迹看作强盛之国的鼓励，日夜紧盈，以敦厚之心去开拓，那实有三个“否”字无法形容。种种慈善福利，不也镀上了凡尘险恶之垢吗？若要净化这些种种福德，何不正心修身，行善积德，即是洗净情埃之唯一方法。即便囿于尘俗纷忙之时，正水之流依然保持清澈。正道从来不辜负那些虔诚的信仰者，也是人们选择参透生命真谛的一条必经之路。通过行善积德，心境愉悦，正如清澈的流水一般，内心可得宁静与满足。纵观今古，无论时间过去多久，善恶喜怒哀乐等情感之埃，均可以在清流中洗涤。而洗去之后，便能看到自己内心纯粹与美好之地。综上，法寿乐齐·王融之诗，以其言简意深的文笔，描绘出修行者在尘垢纷扰中奋力追求正道的形象。诗歌风格古拙优雅，仿照《汉书》的文风写作，措辞处处见到“之乎者也兮”的运用，令读者更能感受到古人的哲学思维与胸襟豁达之情怀。同时，内涵丰富，充满智慧与启迪，使人们从中体味到修行者的坚持与追求，并激发起内心对纯洁与美好的向往之情。

杂曲歌辞十八简介

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法寿乐齐·王融诗句

正水有清流

情埃何用洗

积树岂能筹

累尘曾未极

爱海乱轻舟

禅衢开远驾

世促道悠悠

天长命自短

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