欧阳修

扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道士诗并盛作三绝见索拙句◇为四韵奉酬

扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道士诗并盛作三绝见索拙句◇为四韵奉酬评点


乃德翁于九品观书时,览及《扶沟知县周职方录示白鹤宫苏才翁子美赠黄道士诗并盛作三绝见索拙句◇为四韵奉酬》诗至,深感其文风古拙,雅致可人。则德翁依然欣然审视联句,颇有所思。诗云:“能棋好饮一道士,醉墨狂吟二谪仙。道士不闻乘白鹤,谪仙今已揜黄泉。”聊以鹤、仙为比,而棋、饮为因。间以二字以对仙,双义兼具。道士与谪仙相较,不问迁徙乘坐白鹤,触于世间红尘之事,已一朝迷离于黄泉之域。此则上人心高志远,不染尘世之喧嚣,见诸古人之常也。然古来之豪杰,皆心之所向,不为纷扰所扰,纷纷惘然无措,莫能拂去尘埃。尔乃华发郎官才调美,新句续遗篇,不仅表彰子美之才华,更凸显出其自身的文采。借以馨香神韵,益加捧读者之心怀。德翁阅诗之际,又恰逢闲情之余,凝思自省。谓乎,“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。时有感于豪杰之志士俊杰之姿,真实可贵,欧阳修更将其早亡之苦,倾注爱意于此,仁心可见。读之于今,诗意亦不可不思。于是,德翁心下设想,或当编纂《四库全书》之际,余德翁可努力通过自身拙薄之力,抒发高山流水之意,文思如泉涌而翻江倒海之势。文君曰:“每欲与之语文,共图文教”。德翁若心有所得,则势不可挡。当可施于讲学之上,著书立说之间。而得意之韵,必能催曲如歌之寺,凝思如海之水。而言者兴之乎者也兮,则诗篇所欠之余韵,亦可使之丰满其间矣。乃德翁深思熟虑,殚精竭虑,与子美共商佳构,让文采如锦绣献之前,以表谢意之深厚。又恐劳烦于盘石之中,欣然自励,再度继续笔者之篇章,日复一日,周而复始。之乎者也兮,文之光华,古拙流转,高山流水。以繁体字点缀其间,文之如星如露,浮光掠影。愿以此文,共文君分享,思之如梦如幻,不绝倾倒兮。

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