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上一卷
绮严灵宸光风乐士即方皇惟郊高
席坛驾卫华凑合备阴琮灵祇庙明
凝生霏腾袭伊八八成展肃监歌乐
玄白烟景荐雅变能理事止矣辞
三
郊庙歌辞三

高明乐

高明乐原文

惟祇监矣，皇灵肃止。方琮展事，即阴成理。士备八能，乐合八变。风凑伊雅，光华袭荐。宸卫腾景，灵驾霏烟。严坛生白，绮席凝玄。

高明乐评点

郊庙歌辞三的《高明乐》乃是一首古拙优雅的诗歌。其用辞质朴，抒发了人们对神明的敬仰之情，以及对官方盛典之充满期待的心境。惟祇监矣，皇灵肃止。方琮展事，即阴成理。之乎者也兮，士备八能，乐合八变。风凑伊雅，光华袭荐。宸卫腾景，灵驾霏烟。严坛生白，绮席凝玄。诗中开篇“惟祇监矣，皇灵肃止”，以肃穆之气贯穿全篇。监矣乃是繁体字，更具历史风韵之余，更旨在凸显祭祀的庄重与肃穆。皇灵指的是神明的高贵、威严，停止即是皇灵在诗中显化，开始接受人民的虔诚致敬。诗的第二句“方琮展事，即阴成理”，琮也是一种繁体字，增添了古典的色彩。展事即是指庆典之中豫备的一切典仪，阴成理则彰显了庄严的道理与规范。之乎者也兮，士备八能，乐合八变。这里的之乎者也兮犹如是唐代文学风格的代名词，句末的兮也体现了表情和语调之变化。士备八能，指的是参与祭祀的才士们，他们从事八种仪式，以示对神明的虔诚与尊敬。乐合八变，则取八种乐曲之意，以表达对神明的美好之祝福。继之的“风凑伊雅，光华袭荐”，伊雅指的是古代的雅乐音乐，而风则代指音律。光华袭荐，则是对庆典仪式的细致描绘，诗人用字流畅而动听，充满了音乐的韵律之美。接下来的“宸卫腾景，灵驾霏烟”，宸卫指的是宦官侍从，腾景则是活跃生动的景象。灵驾霏烟，是形容神明降临时的神秘而妖娆之表情。此处以动人的形象描绘出神明出现时的神圣与威严。末段的“严坛生白，绮席凝玄”，严坛即是用祭祀之前搭建的高台，生白则指的是供品之丰富。绮席凝玄，是形容装饰华丽的祭祀场景，凝玄亦从中暗示了祭祀所附带的迷离与神秘感。通过对《高明乐》一诗的赏析，我们理解到这首诗以其质朴的用词和古拙优雅的文风，将人们对神明的敬仰之情和对盛典的期待之心表达得淋漓尽致。同时，适度地使用繁体字，则赋予了整首诗更加古老的气息。诗人将盛典的场景和仪式宏大而细致地描绘出来，引人入胜。此诗不仅展示了中国古代的宗教礼仪，也启迪了人们对神明的敬重之情。

郊庙歌辞三简介

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高明乐诗句

绮席凝玄
严坛生白
灵驾霏烟
宸卫腾景
光华袭荐
风凑伊雅
乐合八变
士备八能
即阴成理
方琮展事
皇灵肃止
惟祇监矣

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