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旅
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凋
则
训
德
离
辞
三
郊庙歌辞三
歌赤帝
歌赤帝原文
炎光在离,火为威德。执礼昭训,持衡受则。靡草既凋,温风以至。嘉荐惟旅,时羞孔备。齐醍在堂,笙镛在下。匪惟七百,无绝终始。
歌赤帝评点
《歌赤帝》是郊庙歌辞三的一首诗,表达了对赤帝的虔诚崇敬之情,诗中娓娓道出了赤帝的威德与荣光,展现了古人对上天神灵的敬畏之心。炎光在离,火为威德。执礼昭训,持衡受则。靡草既凋,温风以至。嘉荐惟旅,时羞孔备。齐醍在堂,笙镛在下。诗开篇以“炎光”、“火”等描述,烘托出赤帝身负火之威德的形象,展现着炎帝之光的崇高神圣。接着,诗人阐述了执礼昭训、持衡受则的意义,突出了祭祀典礼的庄重神圣性质,通过社稷之事来彰显对赤帝的敬畏心。随后,诗人运用“靡草既凋,温风以至”的意象,表达了朝气之草被风吹枯,但温暖之风依然吹拂的情景,暗示人们对赤帝的虔诚信仰并未减退。而“嘉荐惟旅,时羞孔备”这句,既讲述了祭祀的盛况,又间接表达了对赤帝的赞美和依拜,展示了人们愿以比学的努力和虔诚敬拜,以追究道德底蕴的追求。最后,“齐醍在堂,笙镛在下”一句烘托了赤帝祭祀场景的庄严肃穆,且形容了儒家文化中的音乐之美,表达着人们对于祭祀仪式的重视与恭敬。最后一句“匪惟七百,无绝终始”则是希望能够永远延续着祭祀仪式,让人对天地之间的秩序始终保持敬畏之心。整首诗运用了古拙优雅的文言文,以叙事方式展现了对赤帝威仪的描述,充满古人对天神的虔诚感,使读者既能感受到古代祭祀的庄重氛围,又能感受到人们对于幸福与祥和的向往之情,同时,通过使用繁体字在文章中,更能体现出古文韵味,增添了诗篇的古典风范。综上所述,《歌赤帝》是一首展现赤帝威仪与祭祀庄重的诗篇,通过其古拙优雅的文风,将读者带入古代祭祀仪式的场景中,感受到人们对天上神灵的敬畏之心。之乎者也兮。
郊庙歌辞三
简介
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歌赤帝诗句
无绝终始
匪惟七百
笙镛在下
齐醍在堂
时羞孔备
嘉荐惟旅
温风以至
靡草既凋
持衡受则
执礼昭训
火为威德
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