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慈百知问一荣人彩正此不云须便世紫前道更看京汉
闱千未谁时养生服绣日应霄信等缘府身力禅透镗宫
长寿艾家庆难显斓衣重权步道闲一乘青如心尘春
奉算、事攀途斑辉临牧武、念鸾冥山似寰（
亲得易映初西游跨水寿
欢似到度南戏鹄李
门人都
阑间大
）
京镗

汉宫春（寿李都大）

汉宫春（寿李都大）原文

看透尘寰。更禅心似水，道力如山。前身青冥跨鹄，紫府乘鸾。世缘一念，便等闲、游戏人间。须信道，云霄步武，不应权牧西南。此日重临初度，正绣衣辉映，彩服斓斑。人生显途易到，荣养难攀。一时庆事，问谁家、得似门阑。知未艾，百千寿算，慈闱长奉亲欢。
汉宫春（寿李都大）

汉宫春（寿李都大）注释

【游戏人间】1.在人间嬉戏。清百一居士《壶天录》卷下：“金闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎！”2.活在世上的婉辞。明何良俊《何氏语林·排调下》：“苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？’”清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“即如儂之形质，可聚可散，徒以精灵未冺，故尚游戏人间。”3.指玩世不恭、以人生为游戏。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了！况且我是游戏人间呢？我转念到这里，也就安贴了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年间只是头几年在舞台上混了混，从此游戏人间，不读书，不写字；但步步青云，富贵不尽！”谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。宋惠洪《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》：“东坡至南昌，太守云：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？’”清宣鼎《夜雨秋灯录·东邻墓》：“﹝金﹞告生曰：‘我游戏人间，不过破贪囊，取污财耳。’”清俞樾《茶香室续钞·绛县老人》：“絳县老人，宋时尚游戏人间，亦可怪矣，但不知自春秋至宋政和初，又几许甲子耳。”亦作“游戏人世”。明袁宗道《论留侯邺侯跡迹》：“要之，两公盖神仙游戏人世者也，非浊骨能几也。”

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汉宫春（寿李都大）诗句

慈闱长奉亲欢
百千寿算
知未艾
问谁家、得似门阑
一时庆事
荣养难攀
人生显途易到
彩服斓斑
正绣衣辉映
此日重临初度
不应权牧西南
云霄步武
须信道
便等闲、游戏人间
世缘一念
紫府乘鸾
前身青冥跨鹄
道力如山
更禅心似水
看透尘寰

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