【何劳】犹言何须烦劳，用不着。《三国演义》第九六回：“赵云慌忙下马伏地曰：‘败军之将，何劳丞相远接？’”清李渔《奈何天·闹封》：“收拾残经别法王，袈裟脱去换霓裳。初来不为求超脱，临去何劳懺罪殃。”承受烦劳。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“可憎猧子色茸茸，抬举何劳餧饲浓。”蒋礼鸿通释：“何劳，同‘荷劳’，承荷烦劳的意思。”
【怅望】望或想望。南朝齐谢朓《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。”唐杜甫《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。”元萨都剌《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説唐僧坐在圈子里，等待多时，不见行者回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’”郭沫若《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群日本的新闻记者也走了来，其中有几个是我在汉口认识的。”
【风】1. 空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动：～向。～速。～级。～险。～波（喻纠纷或乱子）。～雨如磐（ａ．指风雨不断，天色黑暗，给人以重压的感觉；ｂ．喻社会黑暗或境地艰难）。～花雪月（喻堆砌词藻，内容贫乏的的诗文）。 2. 像风那样迅速、普遍的：～潮。～靡一时。～驰电掣。 3. 社会上长期形成的礼节、习俗：～气。～习。～物（某地特有的景物）。～尚（在一定时期中社会上流行的风气和习惯）。 4. 消息，传闻：～传（chuán ）（传闻）。闻～而动。 5. 表现在外的景象、态度、举止：～景。～度
【雷】1. 由于下雨时带异性电的两块云相接，空中闪电发出的强大的声音：～电。～鸣。～动。～雨。～霆。～厉风行。 2. 军事用的爆炸武器：地～。鱼～。布～。扫～。～管。 3. 〔～池〕古水名，在今中国安徽省望江县。现用于成语“不敢越～～一步”，喻不敢越出一定的范围。 4. 姓。 典
【便】1. 顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 2. 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 3. 便利的时候：～中请来信。 4. 就：说了～做。 5. 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。 | 1. 〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 2. 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 3. 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 4. 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。
金轮寺高僧
何劳怅望风雷便， 今生今世一场空。 感叹诗人颓废的心境。五个字的对仗让诗句有了节奏和韵律，如风雷般轰鸣。其中的“何劳”两字，用意切中名自，又呼应第二句的“一场空”，表达出诗人深深的无奈和迷惘。这句诗极大地道出了现代生活中普遍存在的一种痛苦和无力感。
繁星之夜
这句诗叙事简洁、意境宽广、表聚深刻，是诗人独特的符号语言反映了生命的悲剧性以及人在自然和社会压力下的脆弱性。诗人铿锵的词语，配合上夸张、鲜明的形象，强烈地表达了其对于生活的消极态度，同时却又寄托了对追求的坚持。这句诗让我们感到诗人对生活的抗争与灰暗中的温暖，同时也呼唤着我们勇敢地面对生活的各种挑战。
忘川彼岸花舞倾城
这句诗直白地道出人生的脆弱和短暂。易被外界干扰和威胁的生命，无论在时间上还是空间上都是短暂的，不从容面对生命的意义也将被淹没。诗人希望在此刻，通过诗歌把握已然闪滑的生命，寄托对生命的追求和感悟。
年华老去
感觉好厉害哦，好想成为一个能写这样诗的人呢。 2. 拿这句诗去听听周杰伦的《听妈妈的话》怎么样，哇，简直是天作之合！同样是向着未来和美好前景说话啊！何必委屈自己难过呢，只要努力奋斗，完全可以过红得发紫的人生呀~
走在幸福的路上
所以说这句诗也是非常励志的啊，我们也要像诗人一样，不停地寻找乐观和美好呀！ 3. 嗯嗯，好像这句诗里面还有深深的哲学思考呢，我们为什么总是会留恋过去，怀念那些已经过去的美好呢？可是现在这个瞬间也很美好啊！何必在备受痛苦之后，还要去怀念那片后悔呢？