【桓】1. 古代立在城郭、宫殿、官署、陵墓或驿站路边的木柱：～表。 2. 大：～治（大治）。 3. 〔～～〕威武的样子，如“～～陈将军，仗钺奋忠烈”。 4. 姓。
【侯】1. 封建制度五等爵位的第二等：～爵。～门。公～。封～。诸～。 2. 古代用作士大夫之间的尊称。 3. 姓。 | ◎ 〔闽～〕地名，在中国福建省。
【初】1. 开始时，开始的部分：～始。正月～一。～旬。～稿。～等。～版。～试。～创。～绽。～叶（指某一历史时期的最初一段）。～夜（a.指进入夜晚不久的时候；b.指新婚第一夜）。 2. 原来的，原来的情况：～衷。和好如～。 3. 姓。 汉
【笑】1. 露出愉快的表情，发出欢喜的声音：～容。～颜。～眯眯。谈～风生。 2. 讥嘲：～柄。～话。～谈。贻～大方。嘲～。见～。耻～。
【越】1. 度过，超出：～过。～冬。～级。～轨。～权。～境。～位。～狱。～俎代庖。 2. 声音、情感扬起，昂扬：激～。声音清～。 3. 表示程度加深：～发（更加）。～加。～快～好。 4. 消散：“精神劳则～”。 5. 失坠，坠落：陨～。“射其左。～于车下”。 6. 中国古民族名：百～（亦作“百粤”）。 7. 中国周代诸侯国名。后用作浙江省东部的别称：～剧。～凫楚乙（“乙”，燕子。喻对于同一事物，由于自身条件的局限而作出不同的判断）。 8. 姓。
【人方】即夷方。人，通“夷”。殷代分布在今山东一带。帝乙、帝辛时曾多次抗殷，后为殷所并。参阅《殷虚书契前编》。
逝水年华
这首诗歌也充分突显了中国文化中的尊严和谦虚。桓侯可能对越人的描述不尽如人意，但是他对待他们的态度依然是友好和谦恭的。透过这首诗词，我们得以感受到中华文化中的礼节、忠诚、坚韧不拔和敬虔。
独特的雨滴
桓侯初笑越人方，这句诗形象地表达了桓侯首次笑对着来自越国的人。这句诗清晰地勾勒了桓侯开朗而豁达的性格，也展现了他在迎接陌生人方面的种种情感。同时这句诗也流露出中国古代文化中待人接物的传统美德，注重礼仪和待人热情。
孤独小哥哥的一天
这句诗虽然描述的是古时的场景，但是它却一直延续着。今天，在人际交往中仍普遍存在着这种对待陌生人的态度，如同故事开头所述，一见面，微笑是培养友谊和信任的关键。
疯疯癫癫的世界
人生如路，侧重人与人之间的交往相较而言是核心。这句诗体现了中国文化中的交往之道，让我们深刻体会到了人情世故。通过这首诗歌，我们也能够明白桓侯对越人友好态度的真正含义：希望能够建立一个开放、包容且友好的推广机制，以鼓励各地民族间的交流和沟通。
仙界玉帝
此句诗亦能描绘出越人国民性格，让我们感受到了他们的刻薄和阴暗。由于他们发音和中原地区相较有所不同，他们的语言和风俗习惯都被视为异端。这种不接受和抵制的心态在中古时期也是广泛存在的。此诗间接提醒读者，不同的文化背景和思考方式应该尊重和包容，而不是排斥和歧视。