Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 偈一首
上一卷
下一卷
明
八
山
溪
释
偈
明
万
色
声
道
一
举
四
清
广
行
首
似
千
净
长
人
偈
身
舌
释道行
偈一首
偈一首原文
溪声广长舌,山色清净身。八万四千偈,明明举似人。
偈一首注释
【广长舌】指佛的舌头。据说佛舌广而长,覆面至发际,故名。《大智度论》卷八:“是时佛出广长舌,覆面上至髮际,语婆罗门言:‘汝见经书,颇有如此舌人而作妄语不?’”宋苏轼《赠东林总长老》诗:“溪声便是广长舌,山色岂非清净身。”清赵翼《大石佛歌》:“斯特维摩寓言耳,广长舌岂论寻尺。”后用以喻能言善辩。宋朱熹《后洞山口晚赋》诗:“从教广长舌,莫尽此时心。”清黄遵宪《纪事》诗:“登场一酒胡,运转广长舌。”茅盾《虹》一:“但两性问题这名词,在这位广长舌的参政权的热心家耳朵中,大概还是很生疏。”
【八万四千】本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。《法华经·宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演説。”宋陆游《醉歌》:“八万四千颠倒想,与君同付醉眠中。”元武汉臣《玉壶春》第二折:“做子弟的,须要九流三教皆通,八万四千傍门尽晓。”清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》:“惟有天台之瀑不奇在瀑奇石梁,如人侧卧一肱张。力能撑开八万四千丈,放出青霄九道银河霜。”
释道行
简介
简介暂无
释道行
的其它诗歌
赠禅者
颂古五首
赞佛眼和尚
颂古五首
颂古五首
颂古五首
颂古五首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古十七首
颂古三首
颂古三首
颂二首
颂古三首
颂二首
临终偈
偈一首
偈五首
偈五首
偈五首
偈五首
偈十首
偈十首
偈十首
偈十首
偈五首
偈十首
偈十首
偈十首
偈十首
偈十首
偈一首诗句
溪声广长舌
山色清净身
八万四千偈
明明举似人
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
心源无异端中的心境和寓意
纳粟中家人不待晓的赏析解读
种兰不种艾——白居易
元稹《有所教》中的名句赏析
白居易的“太行峰苍莽”一句艺术魅力在哪里?
艺术的语言之美:剖析诗句“丝桐合为琴”在《废琴》中的意义
心苦力亦勤中的心境和寓意
《杂兴三首》中蕴含的名句“倒影浮楼雉”
古艳诗二首中等闲弄水浮花片的赏析解读
白居易的“清风隐何处”一句艺术魅力在哪里?