首页 > 乐府 > 箕子操殷·箕子

上一卷下一卷

奈嗟欲天今被漆咩纣嗟琴箕
社复负乎奈发身重为嗟曲子
稷嗟石天宗以为复无歌操
何自哉庙佯厉嗟道辞殷
投何狂独杀一·
河奈比箕
何干子

琴曲歌辞一

箕子操殷·箕子

箕子操殷·箕子原文

嗟嗟，纣为无道杀比干。咩重复嗟独奈何！漆身为厉，被发以佯狂，今奈宗庙何！天乎天哉！欲负石自投河。嗟复嗟，奈社稷何！

箕子操殷·箕子

箕子操殷·箕子评点

嗟嗟，纣为无道杀比干。咩重复嗟独奈何！漆身为厉，被发以佯狂，今奈宗庙何！天乎天哉！欲负石自投河。嗟复嗟，奈社稷何！「之乎者也兮」此诗诉箕子悲怀之情，借纣王杀害忠臣比干之事来表现对当时朝政的不满。琴曲借音律的抒发，唱出了箕子心头的苦闷与羞愤。「纣为无道杀比干」之乎者也兮，以纣王无道杀害忠臣比干为开场，表明了作者对当时统治者的愤慨之情。仅凭一人之私而杀害臣子，真乃无道之极。然而纣王却重复这般罪行，实令人无可奈何，叹为观止。「咩重复嗟独奈何！」之乎者也兮，使用了感叹之词「咩」来描绘箕子内心的痛苦与无奈。这咩嗟，表达了他对于当时的政治环境之无望，且感叹于纣王的无理行径。「漆身为厉，被发以佯狂，今奈宗庙何！」之乎者也兮，箕子为了表现自己的愤恨而痛苦地涂漆身体，掉头便是宫殿遗址，强调了箕子因纣王的胡作非为而无法守护如今废墟化为遗址的宗庙，体现了对神明的不甘和对君臣关系的怀念。「天乎天哉！欲负石自投河。嗟复嗟，奈社稷何！」之乎者也兮，箕子感叹天道无情，纣王暴虐之乱已至如此地步，内心充满了无奈之情。箕子虽怀有复国之志，但屈辱之感却更甚，如同欲负石自投河一般苦恼。他再次咟叹，问社稷（国家、民众之利益）又奈何呢？这首《箕子操殷·箕子》体现了作者对当时朝政的不满，以及对纣王暴虐行径的愤怒与无奈。通过悲愤的诉说与描绘，深刻地展示了箕子作为一位忠臣遭遇强权统治的心灵挣扎与痛苦，使读者对于当时的政治现状产生了思考和反思。其中运用了押韵、感叹之词以及修辞的巧妙运用，给人一种古拙优雅之感，凸显了古代文人对于社稷和忠臣的忠诚与关怀。

琴曲歌辞一简介

简介暂无

琴曲歌辞一的其它诗歌

同前梁·简文帝

同前唐·沈佺期

同前唐·韩愈

同前王僧孺

同前唐·邹绍先

同前李颀

霹雳引梁·简文帝

同前唐·韩愈

同前张祜

同前隋·辛德源

同前唐·韩愈

伤殷操宋·微子

同前唐·李贺

同前陈羽

同前梁·硃孝廉

湘妃怨唐·孟郊

湘夫人梁·沈约

神凤操周·成王

同前吴均

同前郎士元

湘妃列女操鲍溶

士失志操四首晋·介子推

士失志操四首晋·介子推

越裳操周公旦

士失志操四首晋·介子推

采薇操伯夷

南风歌二首虞舜

文王操周·文王

同前唐·李白

南风歌二首虞舜

神人暢唐尧

白雪歌齐·徐孝嗣

白雪曲唐·僧贯休

箕子操殷·箕子

思亲操虞舜

履霜操尹伯奇

箕子操殷·箕子诗句

奈社稷何

嗟复嗟

欲负石自投河

天乎天哉

今奈宗庙何

被发以佯狂

漆身为厉

咩重复嗟独奈何

纣为无道杀比干

嗟嗟

可能你会感兴趣

路臣恨

诮虚器

雉场歌

颂夷臣

夜宴谣

哀陇民

猎骑辞

台城晓朝曲

照影曲

湘东宴曲

最近文章