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胡
胡
扬
象
玉
不
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其
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云
子
象
如
委
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君
诗
君
之
如
且
之
绁
彼
之
兮
然
然
且
之
之
屑
发
之
兮
如
之
服
山
委
笄
子
经
子
媛
之
之
清
袢
绉
展
瑳
而
而
之
揥
瑱
髢
如
翟
玼
之
不
是
如
佗
六
偕
偕
也
人
颜
扬
也
絺
也
兮
帝
天
皙
也
也
也
云
也
兮
何
淑
宜
河
佗
珈
老
老
兮
也
也
也
也
诗经
君子偕老
君子偕老原文
君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,云如之何?玼兮玼兮,其之翟也。鬒发如云,不屑髢也;玉之瑱也,象之揥也,扬且之皙也。胡然而天也?胡然而帝也?瑳兮瑳兮,其之展也,蒙彼绉絺,是绁袢也。子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也!
君子偕老注释
【委委佗佗】亦作“委委蛇蛇”。雍容自得貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”朱熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生巖阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开颜舒眉。”王闿运《女箴》:“委委蛇蛇,如山如河。匪惟修貌,以绰以和。”一说,美貌。参阅《尔雅·释训》、唐陆德明《经典释文·毛诗音义上》。
【如之何】;为什么。《诗·王风·君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”《孟子·梁惠王上》:“如之何其使斯民飢而死也?”《礼记·檀弓上》:“子柳曰:‘如之何其粥人之母以葬其母也?不可。’”2.怎么样;怎么办。《诗·齐风·南山》:“析薪如之何?匪斧不克。娶妻如之何?匪媒不得。”唐柳宗元《师友箴》:“不师如之何?吾何以成?不友如之何?吾何以增?”元王实甫《西厢记》第二本第三折:“如若此子至,其事将如之何?”
君子偕老赏析
《君子偕老》讽刺卫国宣夫人宣姜外貌的美丽,华贵而行为丑陋无耻,但诗人写得很含蓄、委婉,构思奇特,描写细致,写宣姜的服饰仪态华贵雍容,写美如天神的容颜气质,末章特别写她夏日淡装,繁复不惜笔墨。其实这正是诗人独俱匠心之处,以美写丑,从反面讽刺,主要一句“子之不淑”,画龙点睛。美的外貌与丑的灵魂形成强烈的反差,也就造成了更为深长的讽刺意味。
诗经
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君子偕老诗句
如山如河
君子偕老
胡然而天也
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其之展也
胡然而帝也
不屑髢也
委委佗佗
子之不淑
鬒发如云
子之清扬
蒙彼绉絺
展如之人兮
是绁袢也
象服是宜
象之揥也
玉之瑱也
云如之何
扬且之颜也
扬且之皙也
瑳兮瑳兮
副笄六珈
其之翟也
玼兮玼兮
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