Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
乐府
> 凯安四首
上一卷
下一卷
天
圣
乐
礼
门
室
亚
瑟
郊
凯
地
皇
执
殷
不
如
维
彼
庙
安
幽
永
其
其
容
屏
上
瑶
歌
四
通
慕
中
本
躬
气
公
爵
辞
首
十
郊庙歌辞十
凯安四首
凯安四首原文
瑟彼瑶爵,亚维上公。室如屏气,门不容躬。礼殷其本,乐执其中。圣皇永慕,天地幽通。
凯安四首评点
《凯安四首》是郊庙歌辞十中的一首诗,描绘了古代宴享郊庙之乐。原文中运用了拟人手法,将歌颂的对象——公侯的礼乐形容得极为美好。本诗作者运用了拟声法和运动描写,以生动地描绘出郊庙祭祀的场景。诗中揭示了古代祭祀文化中,公侯对于礼乐的极其重视。室如屏气,门不容躬,形容公侯的宴会场所庄重肃穆,处于神圣的状态。礼殷其本,乐执其中,强调了礼乐对于神圣仪式的重要性,这表明祭祀典礼举办得庄严隆重。天地幽通,圣皇永慕,则揭示了祭祀活动中的虔敬,古代帝王对于宗庙祭祀的崇高敬意。整首诗用词古拙、富有韵味,运用了辞章经典优雅的文风,表达了作者对于古代礼乐文化的赞美之情。其中运用了繁体字,如“瑟彼瑶爵”之中的“彼”和“爵”等。繁体字的运用使诗歌更加朴素古雅,增添了一种古韵。同时,通过使用“之乎者也兮”等古代的语气助词,使诗歌更符合古代文学的特点,更具有历史的感召力。《凯安四首》以古拙优雅的文风,描绘了古代祭祀活动的庄严和对礼乐的推崇,体现了古代文化的博大精深。这首诗既是古代文化的珍贵遗产,也是研究祭祀乐舞的重要历史文献,值得我们细细品味与垂青。之乎者也兮。
郊庙歌辞十
简介
简介暂无
郊庙歌辞十
的其它诗歌
肃和
金奏
第六送文舞
严和
永和三首
永和三首
第八武舞作
凯安四首
凯安四首
凯安四首
光大舞
凯安四首
太原府君歌
雍和
通和
肃和
同和
崇德舞
登歌
雍和二首
大成舞
雍和二首
钧天舞
钧天舞
钧天舞
第九撤俎
永和
第二
第十送神
献王歌
第五饮福
宁和
俎入歌
第七迎武舞
康王歌
唐武后享清庙乐章
送神
承光舞
光大舞
诚敬
大成舞
昭和
送神歌
永和
长发舞
延和
太祖歌
第四迎神
永和
虔和
大基舞
迎神歌
迎神歌
恭和
大和舞
饮福酒歌
第三登歌
景云舞
景云舞
景云舞
寿和
歆和
太和舞
大明舞
钧天舞
凯安四首诗句
可能你会感兴趣
路臣恨
诮虚器
雉场歌
颂夷臣
夜宴谣
哀陇民
猎骑辞
台城晓朝曲
照影曲
湘东宴曲
最近文章
兽中刀枪多怒吼是什么诗?
“十亩之宅”到底说了什么?
无浪喜出自哪里
剖析诗句“开襟向晚风”在《闲坐》中的意义
前无始兮后无终是谁写的
“白雪吟诗铃阁开”的主旨是什么?
酒香留客住出自哪里
《赋得玉水记方流》中蕴含的名句“斗回虹气见”
抱节宁改中的哲理和妙处
《宿吉祥寺寄庐山隐者》中蕴含的名句“鹤宿千年松”