【可】1. 允许：许～。认～。宁～。 2. 能够：～见。～能。～以。不～思议。 3. 值得，认为：～怜。～悲。～亲。～观。～贵。～歌～泣。 4. 适合：～身。～口。～体。 5. 尽，满：～劲儿干。 6. 大约：年～二十。“潭中鱼～百许头”。 7. 表示转折，与“可是”、“但”相同。 8. 表示强调：他～好了。 9. 用在反问句里加强反问语气：都这么说，～谁见过呢？ 10. 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他～同意？ 11. 姓。 | ◎ 〔～汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君
【因】1. 原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。 2. 理由：～为（wéi ）。～而。 3. 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。
【贪】◎ 求多，不知足：～玩。～杯（过分好喝酒）。～婪。～污（利用职权非法地取得财物）。～恋（十分留恋）。～心。～图。～财。～求。～权。～欲。～得无厌。～赃枉法。
【佛】1. 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。 2. 指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。 | 1. 〔仿～〕见“仿”。 2. 古同“拂”，违背，违反。 | ◎ 古同“弼”，辅弼。 | ◎ 古同“勃”，兴起。
【赞论】。赞和论均为文体名。南朝梁萧统《＜文选＞序》：“若其讃论之综缉辞采，序述之错比文华，事出於沉思，义归乎翰藻。”唐刘知几《史通·叙事》：“有因言语而可知者，有假讚论而自见者……然则才行、事迹、言语、讚论，凡此四者，皆不相须。若兼而毕书，则其费尤广。”犹论赞。史传篇末所附作者的评论。《南齐书·高逸传·臧荣绪》：“与友关康之沉深典素，追古著书，撰《晋史》十袠，赞论虽无逸才，亦足弥纶一代。”清方苞《书韩退之＜平淮西碑＞后》：“碑记墓誌之有铭，犹史之赞论，义法创自太史公。”
【文】1. 事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 2. 刺画花纹：～身。 3. 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 4. 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。 5. 人类劳动成果的总结：～化。～物。 6. 自然界的某些现象：天～。水～。 7. 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 8. 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 9. 温和：～火。～静。～雅。